علي قال فرجع القوم من عند آخرهم ما لقربه أحد منهم قال قلت لمطرف كم كنتم قال زهاء ثلاثين رجلا قال قتادة فكان مطرف إذا كانت الفتنة نهى عنها وهرب وكان الحسن ينهى عنها ولا يبرح وقال مطرف ما أشبه الحسن إلا برجل يحذر الناس السيل [١] ويقوم بسنته [٢] أنبأنا أبو طالب بن يوسف وأبو نصر بن البنا قال قرئ على الجوهري ونحن نسمع عن أبي عمر بن حيوية أنا أحمد بن معروف أنا الحسين بن الفهم نا محمد بن سعد [٣] أنا دكين بن دكين نا عبد الملك بن شداد نا ثابت البناني إن مطرف بن عبد الله قال لبثت في فتنة ابن الزبير تسعا أو سبعا ما أخبرت فيها بخبر ولا استخبرت [٤] فيها عن خير قال وأنا ابن سعد [٥] أنا مسلم بن إبراهيم نا أبو عقيل بشير بن عقبة قال قلت ليزيد ابن عبد الله بن الشخير أبي العلاء ما كان مطرف يصنع إذا هاج في الناس هيج قال كان يلزم قعر بيته ولا يقرب لهم جمعة ولا جماعة حتى ينجلي لهم عن ما انجلت أخبرنا [٦] أبو الحسن علي بن المسلم أنا أبو القاسم بن أبي العلاء أنا أبو محمد بن أبي نصر أنا عمي أبو علي محمد بن القاسم نا عمرو بن محمد نا محمد بن الحسن أنا العكلي عن الحرمازي قال بلغني أن الحجاج بعث إلى مطرف بن عبد الله أيام ابن الأشعث وكان من اعتزل أو قاتل عند الحجاج سواء فقال له اشهد على نفسك بالكفر فقال إن من خلع الخلفاء وشق العصا وسفك الدماء ونكث البيعة وأخاف المسلمين لجدير بالكفر فقال الحجاج يا أهل الشام إن المعتزلين هم الفائزون وخلى سبيله أخبرنا أبو القاسم زاهر بن طاهر أنا أبو بكر البيهقي أنا أبو عبد الله الحافظ وأبو

[١] في " ز ": " السبل " كذا
[٢] صورتها بالاصل وم ود: " سسه " كذا وبدون إعجام والمثبت عن " ز " وفي حلية الاولياء: ويقوم لسببه
[٣] طبقات ابن سعد ٧ / ١٤٢
[٤] في " ز ": " استجزت " وفوقها ضبة وكتب على هامشها: " استخبرت "
[٥] طبقات ابن سعد ٧ / ١٤٢
[٦] كتب فوقها في " ز " ود: ملحق