سمعت رسول الله (صلى الله عليه وسلم) يقول في مثل مقامي هذا مثل مقالتي هذه استوصوا بأصحابي خيرا ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم ثم قال الشيخ بيده هكذا ثلاث فرق ثم يأتي بعد ذلك قوم يشهدون وإن لم يستشهدوا ويحلفون ولا يستحلفون ألا ومن سره أن ينزل بحبحة الجنة فليلزم الجماعة فإن يد الله على الجماعة وإن الواحد شيطان وهو من الاثنين ابعد ألا ولا يخلون رجل بامرأة ألا ومعن سرته حسنته وساءته سيئته فهو مؤمن قال أبو صالح قيل اسمه المسيب بن دارم روى عنه خالد بن دينار وقد اختلف في إسناده على محمد بن سوقة فروى عنه عن عبد الله بن دينار عن ابن عمر عن عمر أنبأنا أبو طالب بن يوسف وابو نصر بن البنا قالا قرئ على أبي محمد الجوهري عن ابي عمر بن حيوية أنا أحمد بن معروف نا الحسين بن الفهم نا محمد بن سعد [١] أنا الفضل بن دكين أنا أبو خلدة نا المسيب بن دارم قال رأيت عمر وفي يده درة فضرب رأس أمة حتى سقط القناع عن رأسها قال فيم الأمة تشبة بالحرة قال ونا ابن سعد [٢] نا سليمان بن [٣] داود الطيالسي نا أبو خلدة نا المسيب بن دارم قال رأيت عمر بن الخطاب ضرب جمالا وقال لم تحمل على بعيرك مالا يطيق أخبرنا [٤] أبو محمد هبة الله بن أحمد الأكفاني وعبد الكريم بن حمزة الحداد وطاهر بن سهل الصايغ قالوا أنا أبو الحسين محمد بن مكي الأزدي أنا دارم قال رأيت عمر بن الخطاب ضرب جمالا وقال لم تحمل على بعيرك ما لا يطيق أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو بكر بن الطبري أنا أبو الحسين بن الفضل أنا عبد الله بن جعفر نا يعقوب قال [٥] قال محمد بن عبد الرحيم قلت لعلي المسيب [٦] ابن دارم سمع من عمر قال نعم

[١] رواه ابن سعد في الطبقات الكبرى ٧ / ١٢٧
[٢] طبقات ابن سعد ٧ / ١٢٧
[٣] في طبقات ابن سعد: " سليمان أبو داود " وهو سليمان بن داود بن الجارود أبو داود الطيالسي الفارسي ترجمته في سير أعلام النبلاء ٩ / ٣٧٨
[٤] كتب فوقها في د و " ز ": ملحق
[٥] رواه يعقوب بن سفيان في المعرفة والتاريخ ٢ / ١٥٧
[٦] بالاصل وبقية النسخ: " ابن المسيب " خطأ والتصويب عن المعرفة والتاريخ