تاريخ دمشق
(١)
٣ ص
(٢)
٩ ص
(٣)
١٠ ص
(٤)
١٠ ص
(٥)
١١ ص
(٦)
١٣ ص
(٧)
١٣ ص
(٨)
١٤ ص
(٩)
١٤ ص
(١٠)
١٤ ص
(١١)
١٤ ص
(١٢)
١٥ ص
(١٣)
١٩ ص
(١٤)
٢٠ ص
(١٥)
٢٠ ص
(١٦)
٢٠ ص
(١٧)
٢١ ص
(١٨)
٢٢ ص
(١٩)
٢٣ ص
(٢٠)
٢٤ ص
(٢١)
٢٧ ص
(٢٢)
٢٧ ص
(٢٣)
٤٦ ص
(٢٤)
٥٣ ص
(٢٥)
٥٤ ص
(٢٦)
٦٤ ص
(٢٧)
٦٥ ص
(٢٨)
٦٨ ص
(٢٩)
٦٨ ص
(٣٠)
٧١ ص
(٣١)
٧٢ ص
(٣٢)
٧٣ ص
(٣٣)
٧٣ ص
(٣٤)
٧٤ ص
(٣٥)
٧٤ ص
(٣٦)
٧٧ ص
(٣٧)
٧٨ ص
(٣٨)
٧٩ ص
(٣٩)
٧٩ ص
(٤٠)
٨٠ ص
(٤١)
٨٠ ص
(٤٢)
٨١ ص
(٤٣)
٨٥ ص
(٤٤)
٩٥ ص
(٤٥)
٩٥ ص
(٤٦)
٩٦ ص
(٤٧)
٩٦ ص
(٤٨)
١٠٠ ص
(٤٩)
١٠١ ص
(٥٠)
١٠١ ص
(٥١)
١٠٢ ص
(٥٢)
١١٤ ص
(٥٣)
١١٥ ص
(٥٤)
١١٨ ص
(٥٥)
١١٩ ص
(٥٦)
١٢٤ ص
(٥٧)
١٥٠ ص
(٥٨)
١٥١ ص
(٥٩)
١٥٢ ص
(٦٠)
١٥٣ ص
(٦١)
١٥٥ ص
(٦٢)
١٥٨ ص
(٦٣)
١٧٨ ص
(٦٤)
١٨١ ص
(٦٥)
١٩٠ ص
(٦٦)
١٩٣ ص
(٦٧)
٢٠٠ ص
(٦٨)
٢٠٥ ص
(٦٩)
٢٠٦ ص
(٧٠)
٢٠٩ ص
(٧١)
٢٠٩ ص
(٧٢)
٢١٠ ص
(٧٣)
٢١٠ ص
(٧٤)
٢٥٢ ص
(٧٥)
٢٦٨ ص
(٧٦)
٢٦٩ ص
(٧٧)
٢٧٧ ص
(٧٨)
٢٨١ ص
(٧٩)
٢٨٥ ص
(٨٠)
٢٨٦ ص
(٨١)
٢٨٩ ص
(٨٢)
٢٨٩ ص
(٨٣)
٣٣٧ ص
(٨٤)
٣٤٥ ص
(٨٥)
٣٤٦ ص
(٨٦)
٣٤٧ ص
(٨٧)
٣٤٨ ص
(٨٨)
٣٥٦ ص
(٨٩)
٣٦٣ ص
(٩٠)
٣٦٣ ص
(٩١)
٣٦٤ ص
(٩٢)
٣٦٦ ص
(٩٣)
٣٦٦ ص
(٩٤)
٣٦٧ ص
(٩٥)
٣٦٧ ص
(٩٦)
٣٧٣ ص
(٩٧)
٣٧٥ ص
(٩٨)
٣٧٦ ص
(٩٩)
٣٧٧ ص
(١٠٠)
٣٧٨ ص
(١٠١)
٣٧٩ ص
(١٠٢)
٣٧٩ ص
(١٠٣)
٣٧٩ ص
(١٠٤)
٣٨٠ ص
(١٠٥)
٣٨١ ص
(١٠٦)
٣٨١ ص
(١٠٧)
٣٨٣ ص
(١٠٨)
٤٥٩ ص
(١٠٩)
٤٦٣ ص
(١١٠)
٤٦٣ ص
(١١١)
٤٦٤ ص
(١١٢)
٤٦٤ ص
(١١٣)
٤٦٦ ص
(١١٤)
٤٦٧ ص
(١١٥)
٤٧٠ ص
 
١ ص
٢ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٤ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص
٢٥٠ ص
٢٥١ ص
٢٥٢ ص
٢٥٣ ص
٢٥٤ ص
٢٥٥ ص
٢٥٦ ص
٢٥٧ ص
٢٥٨ ص
٢٥٩ ص
٢٦٠ ص
٢٦١ ص
٢٦٢ ص
٢٦٣ ص
٢٦٤ ص
٢٦٥ ص
٢٦٦ ص
٢٦٧ ص
٢٦٨ ص
٢٦٩ ص
٢٧٠ ص
٢٧١ ص
٢٧٢ ص
٢٧٣ ص
٢٧٤ ص
٢٧٥ ص
٢٧٦ ص
٢٧٧ ص
٢٧٨ ص
٢٧٩ ص
٢٨٠ ص
٢٨١ ص
٢٨٢ ص
٢٨٣ ص
٢٨٤ ص
٢٨٥ ص
٢٨٦ ص
٢٨٧ ص
٢٨٨ ص
٢٨٩ ص
٢٩٠ ص
٢٩١ ص
٢٩٢ ص
٢٩٣ ص
٢٩٤ ص
٢٩٥ ص
٢٩٦ ص
٢٩٧ ص
٢٩٨ ص
٢٩٩ ص
٣٠٠ ص
٣٠١ ص
٣٠٢ ص
٣٠٣ ص
٣٠٤ ص
٣٠٥ ص
٣٠٦ ص
٣٠٧ ص
٣٠٨ ص
٣٠٩ ص
٣١٠ ص
٣١١ ص
٣١٢ ص
٣١٣ ص
٣١٤ ص
٣١٥ ص
٣١٦ ص
٣١٧ ص
٣١٨ ص
٣١٩ ص
٣٢٠ ص
٣٢١ ص
٣٢٢ ص
٣٢٣ ص
٣٢٤ ص
٣٢٥ ص
٣٢٦ ص
٣٢٧ ص
٣٢٨ ص
٣٢٩ ص
٣٣٠ ص
٣٣١ ص
٣٣٢ ص
٣٣٣ ص
٣٣٤ ص
٣٣٥ ص
٣٣٦ ص
٣٣٧ ص
٣٣٨ ص
٣٣٩ ص
٣٤٠ ص
٣٤١ ص
٣٤٢ ص
٣٤٣ ص
٣٤٤ ص
٣٤٥ ص
٣٤٦ ص
٣٤٧ ص
٣٤٨ ص
٣٤٩ ص
٣٥٠ ص
٣٥١ ص
٣٥٢ ص
٣٥٣ ص
٣٥٤ ص
٣٥٥ ص
٣٥٦ ص
٣٥٧ ص
٣٥٨ ص
٣٥٩ ص
٣٦٠ ص
٣٦١ ص
٣٦٢ ص
٣٦٣ ص
٣٦٤ ص
٣٦٥ ص
٣٦٦ ص
٣٦٧ ص
٣٦٨ ص
٣٦٩ ص
٣٧٠ ص
٣٧١ ص
٣٧٢ ص
٣٧٣ ص
٣٧٤ ص
٣٧٥ ص
٣٧٦ ص
٣٧٧ ص
٣٧٨ ص
٣٧٩ ص
٣٨٠ ص
٣٨١ ص
٣٨٢ ص
٣٨٣ ص
٣٨٤ ص
٣٨٥ ص
٣٨٦ ص
٣٨٧ ص
٣٨٨ ص
٣٨٩ ص
٣٩٠ ص
٣٩١ ص
٣٩٢ ص
٣٩٣ ص
٣٩٤ ص
٣٩٥ ص
٣٩٦ ص
٣٩٧ ص
٣٩٨ ص
٣٩٩ ص
٤٠٠ ص
٤٠١ ص
٤٠٢ ص
٤٠٣ ص
٤٠٤ ص
٤٠٥ ص
٤٠٦ ص
٤٠٧ ص
٤٠٨ ص
٤٠٩ ص
٤١٠ ص
٤١١ ص
٤١٢ ص
٤١٣ ص
٤١٤ ص
٤١٥ ص
٤١٦ ص
٤١٧ ص
٤١٨ ص
٤١٩ ص
٤٢٠ ص
٤٢١ ص
٤٢٢ ص
٤٢٣ ص
٤٢٤ ص
٤٢٥ ص
٤٢٦ ص
٤٢٧ ص
٤٢٨ ص
٤٢٩ ص
٤٣٠ ص
٤٣١ ص
٤٣٢ ص
٤٣٣ ص
٤٣٤ ص
٤٣٥ ص
٤٣٦ ص
٤٣٧ ص
٤٣٨ ص
٤٣٩ ص
٤٤٠ ص
٤٤١ ص
٤٤٢ ص
٤٤٣ ص
٤٤٤ ص
٤٤٥ ص
٤٤٦ ص
٤٤٧ ص
٤٤٨ ص
٤٤٩ ص
٤٥٠ ص
٤٥١ ص
٤٥٢ ص
٤٥٣ ص
٤٥٤ ص
٤٥٥ ص
٤٥٦ ص
٤٥٧ ص
٤٥٨ ص
٤٥٩ ص
٤٦٠ ص
٤٦١ ص
٤٦٢ ص
٤٦٣ ص
٤٦٤ ص
٤٦٥ ص
٤٦٦ ص
٤٦٧ ص
٤٦٨ ص
٤٦٩ ص
٤٧٠ ص

تاريخ دمشق - ابن عساكر - الصفحة ١٣٣

قال ونا يعقوب [١] نا سليمان بن حرب نا سليمان بن المغيرة عن حميد بن هلال قال كان مسلم بن يسار إذا قام يصلي كأنه ثوب ملقى قرأت على أبي محمد بن حمزة عن أبي بكر الخطيب أنا أبو بكر البرقاني أنا محمد ابن عبد الله بن خميروية نا الحسين بن إدريس أنا محمد بن عبد الله بن عمار نا عبد الرحمن يعني ابن مهدي عن سليمان بن المغيرة عن غيلان بن جرير قال كان مسلم بن يسار كأنه ثوب ملقى يعني إذا صلى أنبأنا أبو علي الحداد أنا أبو نعيم الحافظ [٢] نا أبو بكر بن مالك نا عبد الله بن أحمد حدثني أبي نا معاذ بن معاذ نا ابن عون قال رايت مسلم بن يسار يصلي كأنه ود [٣] لا يميل على قدم مرة ولا على قدم مرة ولا يحرك له ثوبا وقال معاذ مرة لا يتروح [٤] على رجل أو قال لا يعتمد قرأت على أبي غالب وابي عبد الله ابني البنا عن أبي الحسين [٥] محمد بن محمد بن مخلد أنا علي بن محمد بن خزفة أنا محمد بن الحسين الزعفراني نا ابن أبي خيثمة [٦] نا أبو سلمة التبوذكي نا عبد الحميد بن عبد الله بن مسلم بن يسار حدثني أبي عبد الله بن مسلم قال والله ما رأيت من الناس رجلا أوقر في صلاته من مسلم بن يسار أخبرنا أبو السعود أحمد بن علي بن المجلي أنا أبو بكر الخطيب أنا أبو محمد الجوهري نا محمد بن العباس الخزاز نا يحيى بن محمد بن صاعد نا الحسين بن الحسن أنا عبد الله بن المبارك [٧] أنا المبارك بن فضالة حدثني ميمون بن جابان قال ما رأيت مسلم بن يسار ملتفتا في صلاة قط خفيفة ولا طويلة


[١] المعرفة والتاريخ ٢ / ٨٥
[٢] رواه أبو نعيم الحافظ في حلية الاولياء ٢ / ٢٩١
[٣] في حلية الاولياء: " وتد " والود هو الوتد
وفي " ز " بياض مكان: " كأنه ود "
[٤] قوله: " لا يتروح على " مكانه بيضا في " ز "
[٥] مكانها بياض في " ز " وكتب في وسط البياض: طمس
[٦] قوله: " نا ابن أبي خيثمة " مكانه بياض في " ز " وكتب في وسط البياض: طمس
[٧] رواه ابن المبارك في الزهد والرقائق رقم ١٠٨٢