نا محمد بن سابق عن المنهال بن خليفة عن سلمة بن تمام قال لقي رجل ابن مسعود فقال لا تعدم حالما مذكرا رأيتك البارحة ورأيت النبي (صلى الله عليه وسلم) على منبر مرتفع وأنت دونه وهو يقول يا ابن مسعود هلم إلي فلقد جفيت بعدي فقال الله لأنت رأيته قال نعم قال فعزمت على أن تخرج من المدينة حتى تصلي علي فما لبث إلا أياما حتى ما ت رحمه الله فشهد الرجل الصلاة عليه أخبرنا أبو السعود بن المجلي [١] نا أبو الحسين بن المهتدي أنا محمد بن علي بن محمد بن النضر الديباجي نا علي بن عبد الله بن مبشر الواسطي نا محمد بن حرب النشائي نا أبو مروان يحيى بن أبي زكريا الغساني عن هشام قال أوصى عبد الله بن مسعود إلى الزبير وكان عثمان بن عفان قد حبس عطاءه سنتين فكلم ابن الزبير عثمان فأخذ عطاءه بعد وفاته فدفعه إلى ورثته أخبرنا أبو محمد عبد الكريم بن حمزة نا أبو بكر الخطيب ح [٢] وأخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو بكر بن الطبري قالا أنا أبو الحسين بن الفضل أنا عبد الله بن جعفر بن درستويه نا يعقوب بن سفيان نا إبراهيم بن المنذر نا وكيع بن الجراح [٣] عن أبي عميس عن عامر بن عبد الله بن الزبير قال أوصى عبد الله بن مسعود فكتب إن نصيبي [٤] إلى الله وإلى الزبير بن العوام وإلى ابنه عبد الله بن الزبير وإنهما في حل وبل فيما وليا وقضيا [٥] في تركتي وإنه لا تزوج امرأة من نسائي إلا بإذنهما أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو بكر بن الطبري أنا أبو الحسين بن بشران

[١] الاصل: " المحلى " والسند معروف
(٢) " ح " حرف التحويل سقط من الاصل وأضيف عن المطبوعة
[٣] من طريق وكيع رواه الذهبي في سير أعلام النبلاء ١ / ٤٩٧ - ٤٩٨ وقسم من الخبر في تاريخ الاسلام (الخلفاء الراشدون ص ٣٨٩) وانظر طبقات ابن سعد ٣ / ١٥٩
[٤] في سير أعلام النبلاء: وصيتي
[٥] في السير: " في حل وبل مما قضينا "
وفي تاج العروس بتحقيقنا: بلل: ويقال حل وبل أي حلال ومباح أو هو إتباع ويمنع من جوازه الواو وقيل نقلا عن الاصمعي: إن بلا في لغة حمير مباح
وكرر لاختلاف اللفظ توكيدا