تاريخ دمشق
(١)
٣ ص
(٢)
٣ ص
(٣)
٥ ص
(٤)
٦ ص
(٥)
٢٥ ص
(٦)
٢٨ ص
(٧)
٣٢ ص
(٨)
٣٣ ص
(٩)
٣٤ ص
(١٠)
٣٤ ص
(١١)
٣٥ ص
(١٢)
٣٥ ص
(١٣)
٣٧ ص
(١٤)
٣٧ ص
(١٥)
٣٩ ص
(١٦)
٤٢ ص
(١٧)
٤٤ ص
(١٨)
٤٦ ص
(١٩)
٥١ ص
(٢٠)
١٩٥ ص
(٢١)
٢٠٠ ص
(٢٢)
٢٠١ ص
(٢٣)
٢٠٣ ص
(٢٤)
٢٠٣ ص
(٢٥)
٢٠٤ ص
(٢٦)
٢٠٨ ص
(٢٧)
٢٠٩ ص
(٢٨)
٢٢٠ ص
(٢٩)
٢٢١ ص
(٣٠)
٢٢١ ص
(٣١)
٢٢٥ ص
(٣٢)
٢٢٥ ص
(٣٣)
٢٢٦ ص
(٣٤)
٢٢٧ ص
(٣٥)
٢٢٨ ص
(٣٦)
٢٢٩ ص
(٣٧)
٢٣١ ص
(٣٨)
٢٤٦ ص
(٣٩)
٢٤٩ ص
(٤٠)
٢٤٩ ص
(٤١)
٢٥٢ ص
(٤٢)
٢٥٥ ص
(٤٣)
٢٥٧ ص
(٤٤)
٢٥٨ ص
(٤٥)
٢٥٩ ص
(٤٦)
٢٦٠ ص
(٤٧)
٢٦١ ص
(٤٨)
٢٦٢ ص
(٤٩)
٢٦٣ ص
(٥٠)
٢٦٣ ص
(٥١)
٢٦٧ ص
(٥٢)
٢٦٨ ص
(٥٣)
٢٦٨ ص
(٥٤)
٢٦٩ ص
(٥٥)
٢٦٩ ص
(٥٦)
٢٧٣ ص
(٥٧)
٢٧٥ ص
(٥٨)
٣٤١ ص
(٥٩)
٣٤٢ ص
(٦٠)
٣٤٢ ص
(٦١)
٣٤٧ ص
(٦٢)
٣٤٨ ص
(٦٣)
٣٤٨ ص
(٦٤)
٣٤٩ ص
(٦٥)
٣٥٠ ص
(٦٦)
٣٦٠ ص
(٦٧)
٣٦٤ ص
(٦٨)
٣٦٤ ص
(٦٩)
٣٦٤ ص
(٧٠)
٣٦٦ ص
(٧١)
٣٦٦ ص
(٧٢)
٣٦٧ ص
(٧٣)
٣٧٢ ص
(٧٤)
٣٧٥ ص
(٧٥)
٣٧٧ ص
(٧٦)
٣٨١ ص
(٧٧)
٣٨٣ ص
(٧٨)
٣٨٤ ص
(٧٩)
٣٨٥ ص
(٨٠)
٣٨٦ ص
(٨١)
٣٨٧ ص
(٨٢)
٣٨٧ ص
(٨٣)
٣٨٧ ص
(٨٤)
٣٨٩ ص
(٨٥)
٣٨٩ ص
(٨٦)
٣٩٠ ص
(٨٧)
٣٩٠ ص
(٨٨)
٣٩٠ ص
(٨٩)
٣٩١ ص
(٩٠)
٣٩١ ص
(٩١)
٣٩١ ص
(٩٢)
٣٩٢ ص
(٩٣)
٤٠٠ ص
(٩٤)
٤٠١ ص
(٩٥)
٤٠٨ ص
(٩٦)
٤٠٨ ص
(٩٧)
٤٠٩ ص
(٩٨)
٤١٠ ص
(٩٩)
٤١٠ ص
(١٠٠)
٤١١ ص
(١٠١)
٤١١ ص
(١٠٢)
٤١١ ص
(١٠٣)
٤١٦ ص
(١٠٤)
٤١٦ ص
(١٠٥)
٤٢٠ ص
(١٠٦)
٤٢١ ص
(١٠٧)
٤٤٥ ص
(١٠٨)
٤٤٦ ص
 
١ ص
٢ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٤ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص
٢٥٠ ص
٢٥١ ص
٢٥٢ ص
٢٥٣ ص
٢٥٤ ص
٢٥٥ ص
٢٥٦ ص
٢٥٧ ص
٢٥٨ ص
٢٥٩ ص
٢٦٠ ص
٢٦١ ص
٢٦٢ ص
٢٦٣ ص
٢٦٤ ص
٢٦٥ ص
٢٦٦ ص
٢٦٧ ص
٢٦٨ ص
٢٦٩ ص
٢٧٠ ص
٢٧١ ص
٢٧٢ ص
٢٧٣ ص
٢٧٤ ص
٢٧٥ ص
٢٧٦ ص
٢٧٧ ص
٢٧٨ ص
٢٧٩ ص
٢٨٠ ص
٢٨١ ص
٢٨٢ ص
٢٨٣ ص
٢٨٤ ص
٢٨٥ ص
٢٨٦ ص
٢٨٧ ص
٢٨٨ ص
٢٨٩ ص
٢٩٠ ص
٢٩١ ص
٢٩٢ ص
٢٩٣ ص
٢٩٤ ص
٢٩٥ ص
٢٩٦ ص
٢٩٧ ص
٢٩٨ ص
٢٩٩ ص
٣٠٠ ص
٣٠١ ص
٣٠٢ ص
٣٠٣ ص
٣٠٤ ص
٣٠٥ ص
٣٠٦ ص
٣٠٧ ص
٣٠٨ ص
٣٠٩ ص
٣١٠ ص
٣١١ ص
٣١٢ ص
٣١٣ ص
٣١٤ ص
٣١٥ ص
٣١٦ ص
٣١٧ ص
٣١٨ ص
٣١٩ ص
٣٢٠ ص
٣٢١ ص
٣٢٢ ص
٣٢٣ ص
٣٢٤ ص
٣٢٥ ص
٣٢٦ ص
٣٢٧ ص
٣٢٨ ص
٣٢٩ ص
٣٣٠ ص
٣٣١ ص
٣٣٢ ص
٣٣٣ ص
٣٣٤ ص
٣٣٥ ص
٣٣٦ ص
٣٣٧ ص
٣٣٨ ص
٣٣٩ ص
٣٤٠ ص
٣٤١ ص
٣٤٢ ص
٣٤٣ ص
٣٤٤ ص
٣٤٥ ص
٣٤٦ ص
٣٤٧ ص
٣٤٨ ص
٣٤٩ ص
٣٥٠ ص
٣٥١ ص
٣٥٢ ص
٣٥٣ ص
٣٥٤ ص
٣٥٥ ص
٣٥٦ ص
٣٥٧ ص
٣٥٨ ص
٣٥٩ ص
٣٦٠ ص
٣٦١ ص
٣٦٢ ص
٣٦٣ ص
٣٦٤ ص
٣٦٥ ص
٣٦٦ ص
٣٦٧ ص
٣٦٨ ص
٣٦٩ ص
٣٧٠ ص
٣٧١ ص
٣٧٢ ص
٣٧٣ ص
٣٧٤ ص
٣٧٥ ص
٣٧٦ ص
٣٧٧ ص
٣٧٨ ص
٣٧٩ ص
٣٨٠ ص
٣٨١ ص
٣٨٢ ص
٣٨٣ ص
٣٨٤ ص
٣٨٥ ص
٣٨٦ ص
٣٨٧ ص
٣٨٨ ص
٣٨٩ ص
٣٩٠ ص
٣٩١ ص
٣٩٢ ص
٣٩٣ ص
٣٩٤ ص
٣٩٥ ص
٣٩٦ ص
٣٩٧ ص
٣٩٨ ص
٣٩٩ ص
٤٠٠ ص
٤٠١ ص
٤٠٢ ص
٤٠٣ ص
٤٠٤ ص
٤٠٥ ص
٤٠٦ ص
٤٠٧ ص
٤٠٨ ص
٤٠٩ ص
٤١٠ ص
٤١١ ص
٤١٢ ص
٤١٣ ص
٤١٤ ص
٤١٥ ص
٤١٦ ص
٤١٧ ص
٤١٨ ص
٤١٩ ص
٤٢٠ ص
٤٢١ ص
٤٢٢ ص
٤٢٣ ص
٤٢٤ ص
٤٢٥ ص
٤٢٦ ص
٤٢٧ ص
٤٢٨ ص
٤٢٩ ص
٤٣٠ ص
٤٣١ ص
٤٣٢ ص
٤٣٣ ص
٤٣٤ ص
٤٣٥ ص
٤٣٦ ص
٤٣٧ ص
٤٣٨ ص
٤٣٩ ص
٤٤٠ ص
٤٤١ ص
٤٤٢ ص
٤٤٣ ص
٤٤٤ ص
٤٤٥ ص
٤٤٦ ص
٤٤٧ ص
٤٤٨ ص
٤٤٩ ص
٤٥٠ ص

تاريخ دمشق - ابن عساكر - الصفحة ٦١

وكان أول من جهر بالقرآن بعد رسول الله (صلى الله عليه وسلم) بمكة وهو أول من أفشى القرآن بمكة من في رسول الله (صلى الله عليه وسلم) وكان يوقظ النبي (صلى الله عليه وسلم) إذا نام ويستره إذا اغتسل ويرحل له إذا سافر ويماشيه في الأرض الوحشاء أحد النفر الذين دار عليهم القضاء والأحكام من الصحابة توفي بالمدينة وأوصى أن يصلي عليه الزبير بن العوام عاده عثمان بن عفان في مرضه فقال كيف تجدك قال مردود إلى مولى الحق ترك تسعين ألفا وعقبه بالكوفة فداره بالكوفة دار مشهورة توفي سنة اثنتين [١] وثلاثين ودفن بالبقيع وهو ابن بضو ستين سنة صلى عليه الزبير للمؤاخاة التي بينهما كان أحمش [٢] الساقين عظيم البطن قضيفا [٣] لطيفا فطنا له ضفيرتان يرسلهما من وراء أذنيه أسند عن رسول الله (صلى الله عليه وسلم) نيفا وثلاثمائة حديث حدث عنه الصحابة أبو بكر وعمر وعثمان وعلي وعمران بن حصين وعبد الله بن عمر وعبد الله بن الزبير وأنس بن مالك وأبو سعيد الخدري وأبو أمامة الباهلي وعمرو بن حريث وأبو هريرة وأبو رافع وأبو شريح الخزاعي ووابصة بن معبد وطارق بن شهاب أصحابه سرج القرية وأعلامها أخبرنا أبو منصور عبد الرحمن بن محمد بن عبد الواحد قال قال لنا [٤] أبو بكر الخطيب [٥] وعبد الله بن مسعود بن غافل وقيل عاقل بن حبيب بن شمخ بن فار بن مخزوم بن صاهلة بكاهل بن الحارث بن تميم بن سعد بن هذيل بن مدركة بن إلياس بن مضر أبو عبد الرحمن حليف بني زهرة بن كلاب ذكر نسبه هكذا محمد بن سعد كاتب الواقدي [٦] وخليفة بن خياط العصفري [٧] غير أن ابن سعد سمى جده غافلا بالغين المعجمة وبالفاء وسماه خليفة عاقلا بالعين المهملة وبالقاف وقال خليفة أيضا ابن حبيب بن فار بن شمخ بن مخزوم ونسبه محمد بن إسحاق بن يسار صاحب المغازي فقال [٨] عبد الله بن مسعود بن الحارث بن شمخ بن مخزوم ولم يذكر ما تخلل ذلك من الأسماء التى ذكرناها وكذلك نسبه أبو بكر أحمد بن عبد الله بن


[١] الاصل: اثنين
[٢] أي دقيقهما (انظر اللسان)
[٣] القضيف: الدقيق العظم القليل اللحم (اللسان: قضف)
[٤] الاصل: أنا
[٥] تاريخ بغداد ١ / ١٤٧
[٦] راجع ما مر قريبا عن طبقات ابن سعد
[٧] راجع ما ورد في نسبه - باختلاف - عن خليفة
[٨] راجع سيرة ابن هشام ١ / ٢٧٢