تاريخ دمشق
(١)
٣ ص
(٢)
٣ ص
(٣)
٥ ص
(٤)
٦ ص
(٥)
٢٥ ص
(٦)
٢٨ ص
(٧)
٣٢ ص
(٨)
٣٣ ص
(٩)
٣٤ ص
(١٠)
٣٤ ص
(١١)
٣٥ ص
(١٢)
٣٥ ص
(١٣)
٣٧ ص
(١٤)
٣٧ ص
(١٥)
٣٩ ص
(١٦)
٤٢ ص
(١٧)
٤٤ ص
(١٨)
٤٦ ص
(١٩)
٥١ ص
(٢٠)
١٩٥ ص
(٢١)
٢٠٠ ص
(٢٢)
٢٠١ ص
(٢٣)
٢٠٣ ص
(٢٤)
٢٠٣ ص
(٢٥)
٢٠٤ ص
(٢٦)
٢٠٨ ص
(٢٧)
٢٠٩ ص
(٢٨)
٢٢٠ ص
(٢٩)
٢٢١ ص
(٣٠)
٢٢١ ص
(٣١)
٢٢٥ ص
(٣٢)
٢٢٥ ص
(٣٣)
٢٢٦ ص
(٣٤)
٢٢٧ ص
(٣٥)
٢٢٨ ص
(٣٦)
٢٢٩ ص
(٣٧)
٢٣١ ص
(٣٨)
٢٤٦ ص
(٣٩)
٢٤٩ ص
(٤٠)
٢٤٩ ص
(٤١)
٢٥٢ ص
(٤٢)
٢٥٥ ص
(٤٣)
٢٥٧ ص
(٤٤)
٢٥٨ ص
(٤٥)
٢٥٩ ص
(٤٦)
٢٦٠ ص
(٤٧)
٢٦١ ص
(٤٨)
٢٦٢ ص
(٤٩)
٢٦٣ ص
(٥٠)
٢٦٣ ص
(٥١)
٢٦٧ ص
(٥٢)
٢٦٨ ص
(٥٣)
٢٦٨ ص
(٥٤)
٢٦٩ ص
(٥٥)
٢٦٩ ص
(٥٦)
٢٧٣ ص
(٥٧)
٢٧٥ ص
(٥٨)
٣٤١ ص
(٥٩)
٣٤٢ ص
(٦٠)
٣٤٢ ص
(٦١)
٣٤٧ ص
(٦٢)
٣٤٨ ص
(٦٣)
٣٤٨ ص
(٦٤)
٣٤٩ ص
(٦٥)
٣٥٠ ص
(٦٦)
٣٦٠ ص
(٦٧)
٣٦٤ ص
(٦٨)
٣٦٤ ص
(٦٩)
٣٦٤ ص
(٧٠)
٣٦٦ ص
(٧١)
٣٦٦ ص
(٧٢)
٣٦٧ ص
(٧٣)
٣٧٢ ص
(٧٤)
٣٧٥ ص
(٧٥)
٣٧٧ ص
(٧٦)
٣٨١ ص
(٧٧)
٣٨٣ ص
(٧٨)
٣٨٤ ص
(٧٩)
٣٨٥ ص
(٨٠)
٣٨٦ ص
(٨١)
٣٨٧ ص
(٨٢)
٣٨٧ ص
(٨٣)
٣٨٧ ص
(٨٤)
٣٨٩ ص
(٨٥)
٣٨٩ ص
(٨٦)
٣٩٠ ص
(٨٧)
٣٩٠ ص
(٨٨)
٣٩٠ ص
(٨٩)
٣٩١ ص
(٩٠)
٣٩١ ص
(٩١)
٣٩١ ص
(٩٢)
٣٩٢ ص
(٩٣)
٤٠٠ ص
(٩٤)
٤٠١ ص
(٩٥)
٤٠٨ ص
(٩٦)
٤٠٨ ص
(٩٧)
٤٠٩ ص
(٩٨)
٤١٠ ص
(٩٩)
٤١٠ ص
(١٠٠)
٤١١ ص
(١٠١)
٤١١ ص
(١٠٢)
٤١١ ص
(١٠٣)
٤١٦ ص
(١٠٤)
٤١٦ ص
(١٠٥)
٤٢٠ ص
(١٠٦)
٤٢١ ص
(١٠٧)
٤٤٥ ص
(١٠٨)
٤٤٦ ص
 
١ ص
٢ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٤ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص
٢٥٠ ص
٢٥١ ص
٢٥٢ ص
٢٥٣ ص
٢٥٤ ص
٢٥٥ ص
٢٥٦ ص
٢٥٧ ص
٢٥٨ ص
٢٥٩ ص
٢٦٠ ص
٢٦١ ص
٢٦٢ ص
٢٦٣ ص
٢٦٤ ص
٢٦٥ ص
٢٦٦ ص
٢٦٧ ص
٢٦٨ ص
٢٦٩ ص
٢٧٠ ص
٢٧١ ص
٢٧٢ ص
٢٧٣ ص
٢٧٤ ص
٢٧٥ ص
٢٧٦ ص
٢٧٧ ص
٢٧٨ ص
٢٧٩ ص
٢٨٠ ص
٢٨١ ص
٢٨٢ ص
٢٨٣ ص
٢٨٤ ص
٢٨٥ ص
٢٨٦ ص
٢٨٧ ص
٢٨٨ ص
٢٨٩ ص
٢٩٠ ص
٢٩١ ص
٢٩٢ ص
٢٩٣ ص
٢٩٤ ص
٢٩٥ ص
٢٩٦ ص
٢٩٧ ص
٢٩٨ ص
٢٩٩ ص
٣٠٠ ص
٣٠١ ص
٣٠٢ ص
٣٠٣ ص
٣٠٤ ص
٣٠٥ ص
٣٠٦ ص
٣٠٧ ص
٣٠٨ ص
٣٠٩ ص
٣١٠ ص
٣١١ ص
٣١٢ ص
٣١٣ ص
٣١٤ ص
٣١٥ ص
٣١٦ ص
٣١٧ ص
٣١٨ ص
٣١٩ ص
٣٢٠ ص
٣٢١ ص
٣٢٢ ص
٣٢٣ ص
٣٢٤ ص
٣٢٥ ص
٣٢٦ ص
٣٢٧ ص
٣٢٨ ص
٣٢٩ ص
٣٣٠ ص
٣٣١ ص
٣٣٢ ص
٣٣٣ ص
٣٣٤ ص
٣٣٥ ص
٣٣٦ ص
٣٣٧ ص
٣٣٨ ص
٣٣٩ ص
٣٤٠ ص
٣٤١ ص
٣٤٢ ص
٣٤٣ ص
٣٤٤ ص
٣٤٥ ص
٣٤٦ ص
٣٤٧ ص
٣٤٨ ص
٣٤٩ ص
٣٥٠ ص
٣٥١ ص
٣٥٢ ص
٣٥٣ ص
٣٥٤ ص
٣٥٥ ص
٣٥٦ ص
٣٥٧ ص
٣٥٨ ص
٣٥٩ ص
٣٦٠ ص
٣٦١ ص
٣٦٢ ص
٣٦٣ ص
٣٦٤ ص
٣٦٥ ص
٣٦٦ ص
٣٦٧ ص
٣٦٨ ص
٣٦٩ ص
٣٧٠ ص
٣٧١ ص
٣٧٢ ص
٣٧٣ ص
٣٧٤ ص
٣٧٥ ص
٣٧٦ ص
٣٧٧ ص
٣٧٨ ص
٣٧٩ ص
٣٨٠ ص
٣٨١ ص
٣٨٢ ص
٣٨٣ ص
٣٨٤ ص
٣٨٥ ص
٣٨٦ ص
٣٨٧ ص
٣٨٨ ص
٣٨٩ ص
٣٩٠ ص
٣٩١ ص
٣٩٢ ص
٣٩٣ ص
٣٩٤ ص
٣٩٥ ص
٣٩٦ ص
٣٩٧ ص
٣٩٨ ص
٣٩٩ ص
٤٠٠ ص
٤٠١ ص
٤٠٢ ص
٤٠٣ ص
٤٠٤ ص
٤٠٥ ص
٤٠٦ ص
٤٠٧ ص
٤٠٨ ص
٤٠٩ ص
٤١٠ ص
٤١١ ص
٤١٢ ص
٤١٣ ص
٤١٤ ص
٤١٥ ص
٤١٦ ص
٤١٧ ص
٤١٨ ص
٤١٩ ص
٤٢٠ ص
٤٢١ ص
٤٢٢ ص
٤٢٣ ص
٤٢٤ ص
٤٢٥ ص
٤٢٦ ص
٤٢٧ ص
٤٢٨ ص
٤٢٩ ص
٤٣٠ ص
٤٣١ ص
٤٣٢ ص
٤٣٣ ص
٤٣٤ ص
٤٣٥ ص
٤٣٦ ص
٤٣٧ ص
٤٣٨ ص
٤٣٩ ص
٤٤٠ ص
٤٤١ ص
٤٤٢ ص
٤٤٣ ص
٤٤٤ ص
٤٤٥ ص
٤٤٦ ص
٤٤٧ ص
٤٤٨ ص
٤٤٩ ص
٤٥٠ ص

تاريخ دمشق - ابن عساكر - الصفحة ١٨٠

اليقين والريب من الكفر والنوح من عمل الجاهلية والغلول من جمر [١] جهنم والكبر كي وفي حديث الصفار كير من النار والشعر من مزامير إبليس والخمر جماع الإثم [٢] والنساء حبائل الشيطان والشباب شعبة من الجنون وشر المكاسب كسب الربا وشر المآكل أكل مال اليتيم والسعيد من وعظ بغيره والشقي مشقي في بطن أمه وإنما يكفي أحدكم ما قنعت به نفسيه وإنما يصير إلى موضع أربعة [٣] أذرع والأمر بآخره وأملك العمل به خواتيمه وشر الروايات وفي حديث الصفار الروايا [٤] رويا الكذب وكل ما هو آت قريب وسيئات المؤمن فسوق وقتاله كفر وأكل ماله من معاصي الله وحرمة ماله كحرمة دمه ومن يتأل على الله يكذبه ومن يغفر يغفر الله له ومن يعف يعف الله عنه ومن يكظم الغيط يأجره الله ومن يصبر على الرزايا يعقبه الله ومن يعرف البلاء يصبر عليه ومن لا يعرفه ينكر ومن يستكبر يضعه الله ومن يبتغ السمعة يسمع الله به ومن ينوي الدنيا تعجزة ومن يطع الشيطان يعص الله ومن يعص الله يعذبه أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو الحسين بن النقور أنا أبو طاهر المخلص أنا أبو بكر بن سيف نا السري بن يحيى نا شعيب بن إبراهيم نا سيف بن عمر عن عطية بن الحارث عن أبي سيف قال لما وقعت بنا إمارة عثمان جاءت يوم الخميس وكان ابن مسعود يقص علينا في كل يوم خميس واثنين وكان الخليفة من الأمراء إذا غابوا فلما جاءنا قال قولا فالحقه فيها ولما تحول إلى المدينة كان الخليفة من الأمير حنظلة الكاتب فلما تحول حنظلة في الفتنة إلى الرها كان الخليفة من الأمراء عمرو بن حريث فخرج علينا عبد الله في ساعته التي كان يخطبنا فيها وشاركه في هذا الحديث من هذا المكان رجل من بني أسد أحد بني الطماح عن رجل من بني أسد اختلفا في الحمد واتفقا فيما بعد ذلك قال عطية إن الحمد لله أحمده وأستغفره وأستعين به واستهديه وأتوكل عليه من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأشهد أن محمدا عبده ورسوله أرسله بالهدى بشيرا ونذيرا من أطاعة رشد ومن عصاه


[١] في المطبوعة: خمر
[٢] الحلية: كل إثم
[٣] في المصنف الجامع: أربع أذرع
[٤] الروايا جمع روية وهي ما يرويه الانسان في نفسه من القول والفعل أي يزور ويفكر وقيل جمع: راوية: الرجل الكثير لرواية (راجع النهاية واللسان)