تاريخ دمشق - ابن عساكر - الصفحة ٢٣٧
أمرتني به أم الشاهد يرى ما لا يرى الغائب قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) الشاهد يرى مالا يرى الغائب فأقبلت متوشحا السيف فوجدته عندها فاخترطت [١] السيف فلما رآني عرف أني أريده فأتى نخلا فرقي فيها ثم رمى بنفسه على قفاه ثم سال برجليه فإذا به أجب أمسح [٢] ما له مما للرجال [٣] قليل ولا كثير فأتيت رسول الله (صلى الله عليه وسلم) فأخبرته فقال الحمد لله الذي صرف عنا أهل البيت
[٦٢١] أخبرنا أبو القاسم الشحامي أنبأنا أبو بكر البيهقي أنبأنا أبو عبد الله الحافظ حدثني أبو جعفر محمد بن صالح بن هانئ أنبأنا محمد بن عمرو الحرشي أنبأنا العقيقي [٤] أنبأنا أبو بكر بن أبي سبرة القرشي عن حسين بن عبد الله بن عبيد الله بن [٥] عباس عن عكرمة عن ابن عباس قال قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) لأم إبراهيم حين ولدت أعتقها ولدها
[٦٢٢] قال وأنبأنا أبو بكر بن حرب الأصبهاني أنبأنا [٦] ابن عمر الحافظ أنبأنا أبو عبيد [٧] القاسم بن إسماعيل أنبأنا زياد بن أيوب أنبأنا سعيد بن زكريا المدائني عن [٨] ابن أبي سارة عن ابن أبي حسين عن عكرمة عن ابن عباس قال لما ولدت مارية قال قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) أعتقها ولدها
[٦٢٣] قال علي تفرد بحديث بن أبي الحسين زياد بن أيوب وزياد ثقة [٩] أخبرنا أبو البركات الأنماطي أنبأنا ثابت بن بندار أنبأنا أبو العلاء الواسطي
[١] اخترط السيف: سله من غمده (اللسان)
[٢] بالاصل وخع: " مسح " والصواب عن سيرة ابن إسحاق
[٣] بالاصل وخع " مسا " والمثبت عن سيرة ابن إسحاق
[٤] في سنن البيهقي ١٠ / ٣٤٦ " القعنبي " وفي خع: العتيقي
[٥] الزيادة عن السنن الكبرى للبقعني ١٠ / ٣٤٦ سقطت من الاصل وخع
[٦] الزيادة عن خع
[٧] بالاصل وخع: " أبو عبيد بن القاسم " تحريف والصواب عن الانسان (المحاملي) وهو أخو القاضي أبي عبد الله المحاملي
سمع عمرو بن علي
[٨] الزيادة عن سنن البيهقي الكبرى ١٠ / ٣٤٦
[٩] العبارة بالاصل وخع غير مقروءة والمثبت: " زياد بن أيوب وزياد ثقة " عن سنن البيهقي الكبرى
وبعد لفظة: ثقة " بياض بالاصل وخع مقدار عدة كلمات ثم عبارة: " عن عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي صعصعة: " كذا وحذفناها لانها مقحمة ولا معنى لوجودها