تاريخ دمشق
(١)
٣ ص
(٢)
٤ ص
(٣)
٤ ص
(٤)
٦ ص
(٥)
٩ ص
(٦)
٩ ص
(٧)
١٠ ص
(٨)
١٦ ص
(٩)
١٧ ص
(١٠)
١٧ ص
(١١)
١٩ ص
(١٢)
١٩ ص
(١٣)
٢١ ص
(١٤)
٢٢ ص
(١٥)
٢٢ ص
(١٦)
٢٣ ص
(١٧)
٢٣ ص
(١٨)
٢٤ ص
(١٩)
٢٤ ص
(٢٠)
٢٤ ص
(٢١)
٢٥ ص
(٢٢)
٢٥ ص
(٢٣)
٢٨ ص
(٢٤)
٢٩ ص
(٢٥)
٣٠ ص
(٢٦)
٣١ ص
(٢٧)
٣٢ ص
(٢٨)
٣٣ ص
(٢٩)
٣٤ ص
(٣٠)
٣٤ ص
(٣١)
٣٥ ص
(٣٢)
٣٧ ص
(٣٣)
٣٧ ص
(٣٤)
٣٨ ص
(٣٥)
٣٩ ص
(٣٦)
٤٠ ص
(٣٧)
٤١ ص
(٣٨)
٤٢ ص
(٣٩)
٤٤ ص
(٤٠)
٤٧ ص
(٤١)
٤٩ ص
(٤٢)
٤٩ ص
(٤٣)
٥٢ ص
(٤٤)
٥٣ ص
(٤٥)
٦٠ ص
(٤٦)
٦١ ص
(٤٧)
٧١ ص
(٤٨)
٧١ ص
(٤٩)
٧٦ ص
(٥٠)
٧٧ ص
(٥١)
٧٧ ص
(٥٢)
٧٨ ص
(٥٣)
٧٩ ص
(٥٤)
٨٠ ص
(٥٥)
٨١ ص
(٥٦)
٨١ ص
(٥٧)
٨٢ ص
(٥٨)
٨٣ ص
(٥٩)
٨٤ ص
(٦٠)
٩١ ص
(٦١)
٩٣ ص
(٦٢)
٩٥ ص
(٦٣)
٩٦ ص
(٦٤)
٩٧ ص
(٦٥)
٩٩ ص
(٦٦)
١٠٦ ص
(٦٧)
١٠٦ ص
(٦٨)
١٠٧ ص
(٦٩)
١٠٨ ص
(٧٠)
١١٠ ص
(٧١)
١١١ ص
(٧٢)
١١٤ ص
(٧٣)
١١٥ ص
(٧٤)
١١٦ ص
(٧٥)
١١٧ ص
(٧٦)
١١٩ ص
(٧٧)
١٢٠ ص
(٧٨)
١٢٢ ص
(٧٩)
١٢٣ ص
(٨٠)
١٢٤ ص
(٨١)
١٢٥ ص
(٨٢)
١٢٥ ص
(٨٣)
١٢٧ ص
(٨٤)
١٢٨ ص
(٨٥)
١٢٩ ص
(٨٦)
١٢٩ ص
(٨٧)
١٣٠ ص
(٨٨)
١٣١ ص
(٨٩)
١٣١ ص
(٩٠)
١٣٢ ص
(٩١)
١٣٢ ص
(٩٢)
١٣٢ ص
(٩٣)
١٤٠ ص
(٩٤)
١٤١ ص
(٩٥)
١٤١ ص
(٩٦)
١٤١ ص
(٩٧)
١٤٣ ص
(٩٨)
١٤٨ ص
(٩٩)
١٤٨ ص
(١٠٠)
١٤٨ ص
(١٠١)
١٥٠ ص
(١٠٢)
١٥١ ص
(١٠٣)
١٥٢ ص
(١٠٤)
١٥٢ ص
(١٠٥)
١٥٢ ص
(١٠٦)
١٥٣ ص
(١٠٧)
١٥٤ ص
(١٠٨)
١٥٥ ص
(١٠٩)
١٦٣ ص
(١١٠)
٣٠٥ ص
(١١١)
٣٠٦ ص
(١١٢)
٣٠٦ ص
(١١٣)
٣٠٧ ص
(١١٤)
٣٠٨ ص
(١١٥)
٣٠٩ ص
(١١٦)
٣١٠ ص
(١١٧)
٣١١ ص
(١١٨)
٣١٢ ص
(١١٩)
٣١٤ ص
(١٢٠)
٣١٦ ص
(١٢١)
٣١٦ ص
(١٢٢)
٣١٧ ص
(١٢٣)
٣١٧ ص
(١٢٤)
٣١٩ ص
(١٢٥)
٣١٩ ص
(١٢٦)
٣٢٠ ص
(١٢٧)
٣٢٢ ص
(١٢٨)
٣٢٣ ص
(١٢٩)
٣٢٤ ص
(١٣٠)
٣٢٥ ص
(١٣١)
٣٢٦ ص
(١٣٢)
٣٢٧ ص
(١٣٣)
٣٢٧ ص
(١٣٤)
٣٣١ ص
(١٣٥)
٣٣٢ ص
(١٣٦)
٣٣٤ ص
(١٣٧)
٣٣٤ ص
(١٣٨)
٣٣٥ ص
(١٣٩)
٣٣٥ ص
(١٤٠)
٣٣٩ ص
(١٤١)
٣٤٠ ص
(١٤٢)
٣٤٢ ص
(١٤٣)
٣٤٤ ص
(١٤٤)
٣٤٤ ص
(١٤٥)
٣٤٦ ص
(١٤٦)
٣٤٧ ص
(١٤٧)
٣٤٩ ص
(١٤٨)
٣٥٠ ص
(١٤٩)
٣٥١ ص
(١٥٠)
٣٥٢ ص
(١٥١)
٣٥٢ ص
(١٥٢)
٣٥٤ ص
(١٥٣)
٣٥٥ ص
(١٥٤)
٣٥٦ ص
(١٥٥)
٣٥٦ ص
(١٥٦)
٣٥٧ ص
(١٥٧)
٣٥٨ ص
(١٥٨)
٣٥٩ ص
(١٥٩)
٣٦١ ص
(١٦٠)
٣٦٢ ص
(١٦١)
٣٦٣ ص
(١٦٢)
٣٦٣ ص
(١٦٣)
٣٦٥ ص
(١٦٤)
٣٦٥ ص
(١٦٥)
٣٦٦ ص
(١٦٦)
٣٦٦ ص
(١٦٧)
٣٦٦ ص
(١٦٨)
٣٦٧ ص
(١٦٩)
٣٦٨ ص
(١٧٠)
٣٦٩ ص
(١٧١)
٣٦٩ ص
(١٧٢)
٣٧١ ص
(١٧٣)
٣٧٢ ص
(١٧٤)
٣٧٣ ص
(١٧٥)
٣٨٢ ص
(١٧٦)
٣٨٢ ص
(١٧٧)
٣٨٣ ص
(١٧٨)
٣٨٥ ص
(١٧٩)
٣٨٥ ص
(١٨٠)
٣٨٥ ص
(١٨١)
٣٨٦ ص
(١٨٢)
٣٨٧ ص
(١٨٣)
٣٨٧ ص
(١٨٤)
٣٨٨ ص
(١٨٥)
٣٨٨ ص
(١٨٦)
٣٩٠ ص
(١٨٧)
٣٩٢ ص
(١٨٨)
٣٩٣ ص
(١٨٩)
٣٩٤ ص
(١٩٠)
٣٩٤ ص
(١٩١)
٣٩٥ ص
(١٩٢)
٣٩٦ ص
(١٩٣)
٣٩٧ ص
(١٩٤)
٣٩٨ ص
(١٩٥)
٣٩٩ ص
(١٩٦)
٤٠٠ ص
(١٩٧)
٤٠٠ ص
(١٩٨)
٤٠١ ص
(١٩٩)
٤٠٢ ص
(٢٠٠)
٤٠٣ ص
(٢٠١)
٤٠٧ ص
(٢٠٢)
٤٠٧ ص
(٢٠٣)
٤٦٦ ص
(٢٠٤)
٤٦٧ ص
 
١ ص
٢ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٤ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص
٢٥٠ ص
٢٥١ ص
٢٥٢ ص
٢٥٣ ص
٢٥٤ ص
٢٥٥ ص
٢٥٦ ص
٢٥٧ ص
٢٥٨ ص
٢٥٩ ص
٢٦٠ ص
٢٦١ ص
٢٦٢ ص
٢٦٣ ص
٢٦٤ ص
٢٦٥ ص
٢٦٦ ص
٢٦٧ ص
٢٦٨ ص
٢٦٩ ص
٢٧٠ ص
٢٧١ ص
٢٧٢ ص
٢٧٣ ص
٢٧٤ ص
٢٧٥ ص
٢٧٦ ص
٢٧٧ ص
٢٧٨ ص
٢٧٩ ص
٢٨٠ ص
٢٨١ ص
٢٨٢ ص
٢٨٣ ص
٢٨٤ ص
٢٨٥ ص
٢٨٦ ص
٢٨٧ ص
٢٨٨ ص
٢٨٩ ص
٢٩٠ ص
٢٩١ ص
٢٩٢ ص
٢٩٣ ص
٢٩٤ ص
٢٩٥ ص
٢٩٦ ص
٢٩٧ ص
٢٩٨ ص
٢٩٩ ص
٣٠٠ ص
٣٠١ ص
٣٠٢ ص
٣٠٣ ص
٣٠٤ ص
٣٠٥ ص
٣٠٦ ص
٣٠٧ ص
٣٠٨ ص
٣٠٩ ص
٣١٠ ص
٣١١ ص
٣١٢ ص
٣١٣ ص
٣١٤ ص
٣١٥ ص
٣١٦ ص
٣١٧ ص
٣١٨ ص
٣١٩ ص
٣٢٠ ص
٣٢١ ص
٣٢٢ ص
٣٢٣ ص
٣٢٤ ص
٣٢٥ ص
٣٢٦ ص
٣٢٧ ص
٣٢٨ ص
٣٢٩ ص
٣٣٠ ص
٣٣١ ص
٣٣٢ ص
٣٣٣ ص
٣٣٤ ص
٣٣٥ ص
٣٣٦ ص
٣٣٧ ص
٣٣٨ ص
٣٣٩ ص
٣٤٠ ص
٣٤١ ص
٣٤٢ ص
٣٤٣ ص
٣٤٤ ص
٣٤٥ ص
٣٤٦ ص
٣٤٧ ص
٣٤٨ ص
٣٤٩ ص
٣٥٠ ص
٣٥١ ص
٣٥٢ ص
٣٥٣ ص
٣٥٤ ص
٣٥٥ ص
٣٥٦ ص
٣٥٧ ص
٣٥٨ ص
٣٥٩ ص
٣٦٠ ص
٣٦١ ص
٣٦٢ ص
٣٦٣ ص
٣٦٤ ص
٣٦٥ ص
٣٦٦ ص
٣٦٧ ص
٣٦٨ ص
٣٦٩ ص
٣٧٠ ص
٣٧١ ص
٣٧٢ ص
٣٧٣ ص
٣٧٤ ص
٣٧٥ ص
٣٧٦ ص
٣٧٧ ص
٣٧٨ ص
٣٧٩ ص
٣٨٠ ص
٣٨١ ص
٣٨٢ ص
٣٨٣ ص
٣٨٤ ص
٣٨٥ ص
٣٨٦ ص
٣٨٧ ص
٣٨٨ ص
٣٨٩ ص
٣٩٠ ص
٣٩١ ص
٣٩٢ ص
٣٩٣ ص
٣٩٤ ص
٣٩٥ ص
٣٩٦ ص
٣٩٧ ص
٣٩٨ ص
٣٩٩ ص
٤٠٠ ص
٤٠١ ص
٤٠٢ ص
٤٠٣ ص
٤٠٤ ص
٤٠٥ ص
٤٠٦ ص
٤٠٧ ص
٤٠٨ ص
٤٠٩ ص
٤١٠ ص
٤١١ ص
٤١٢ ص
٤١٣ ص
٤١٤ ص
٤١٥ ص
٤١٦ ص
٤١٧ ص
٤١٨ ص
٤١٩ ص
٤٢٠ ص
٤٢١ ص
٤٢٢ ص
٤٢٣ ص
٤٢٤ ص
٤٢٥ ص
٤٢٦ ص
٤٢٧ ص
٤٢٨ ص
٤٢٩ ص
٤٣٠ ص
٤٣١ ص
٤٣٢ ص
٤٣٣ ص
٤٣٤ ص
٤٣٥ ص
٤٣٦ ص
٤٣٧ ص
٤٣٨ ص
٤٣٩ ص
٤٤٠ ص
٤٤١ ص
٤٤٢ ص
٤٤٣ ص
٤٤٤ ص
٤٤٥ ص
٤٤٦ ص
٤٤٧ ص
٤٤٨ ص
٤٤٩ ص
٤٥٠ ص
٤٥١ ص
٤٥٢ ص
٤٥٣ ص
٤٥٤ ص
٤٥٥ ص
٤٥٦ ص
٤٥٧ ص
٤٥٨ ص
٤٥٩ ص
٤٦٠ ص
٤٦١ ص
٤٦٢ ص
٤٦٣ ص
٤٦٤ ص
٤٦٥ ص
٤٦٦ ص
٤٦٧ ص

تاريخ دمشق - ابن عساكر - الصفحة ١٣

محمد الحسن بن محمد بن صالح السبيعي الحافظ عن حديث إسماعيل بن رجاء عن الشعبي عن فاطمة بنت قيس فقال لهذا الحديث قصة تدل على عوار من لا يصدق في المذاكرة قرأ علينا عبد الله بن محمد بن ناجية مسند فاطمة بنت قيس ثلاثمائة فدخلت على أبي بكر الباغندي عند منصرفي من [١] مجلس ابن ناجية فسألني من أين جئت فقلت من مجلس ابن ناجية قال وأيش قرأ عليكم اليوم فقلت أحاديث الشعبي عن فاطمة بنت قيس فقال مر لكم عن إسماعيل بن رجاء الزبيدي عن الشعبي فنظرت في الجزء فلم أجد فقال اكتب ذكر أبو بكر بن أبي شيبة قلت عن من فمنعته عن التدليس وطالبته بالسماع فقال حدثني محمد بن عبيدة الحافظ حدثني محمد بن المعلى الأثرم حدثني أبو بكر بن أبي شيبة نا محمد بن بشر العبدي عن مالك بن مغول عن إسماعيل بن رجاء عن الشعبي عن فاطمة بنت قيس عن النبي (صلى الله عليه وسلم) قصة الطلاق والسكنى والنفقة ثم انصرفت إلى حلب وكان عندنا بحلب بغدادي يحفظ يعرف بابن [٢] سهل فذكرت له هذا الحديث فخرج إلى الكوفة وذاكر أبا العباس بن سعيد به فقال أبو العباس ليس عند إسماعيل بن رجاء عن الشعبي قال ثم وجد أبو العباس لإسماعيل بن رجاء عن الشعبي فقال لي قد وجدت عن إسماعيل بن رجاء عن الشعبي حرفين قال السبيعي فقال لي فكتب ابن عقدة هذا الحديث عن ابن سهل عن الباغندي قال السبيعي فاجتمعت مع فلان وسمى شيخا من أكابر حفاظ الحديث بحلب سنة ست عشرة وثلاثمائة فذاكرته به في جملة أبواب ذكرناها فلم يعرفه ثم اجتمعنا بالرملة فذاكرته به فلم يعرفه ثم اجتمعنا بعد ذلك بسنين بدمشق فاستعادني إسناده تعجبا ولم يعرفه ثم اجتمعنا ببغداد بعد ذلك بسنين فذكرنا هذا الباب فقال لي حدثناه أبو القاسم علي بن إسماعيل الصفار نا أبو بكر الأثرم نا أبو بكر بن أبي شيبة ولم يعلم أن هذا الأثرم غير ذاك قال السبيعي فذكرت قصتي هذه لفلان المقيد وأتى عليه سنون فحدث بالحديث عن الباغندي وحكى أنه دخل الكوفة وأن أبا العباس بن سعيد سأله عنه فذكر القصة كما وقع لي أضافها إلى نفسه ثم قال السبيعي المذاكرة تكشف عن مثل هذا وقال لي السبيعي تذكر هذا الباب فقلت


[١] سقطت من الأصل وكتبت فوق السطر بخط مغاير
[٢] بالأصل بأبي والمثبت عن ابن العديم وسيرد صوابا