عن عمير بن هانئ شيئا ولا عن حسان بن عطية فقال كان عمير بن هانئ وحسان بن عطية ابغض إلى سعيد من النار قلت ولم قال اوليس هو القائل على المنبر حين بويع ليزيد يعني ابن الوليد سارعوا إلى هذه البيعة إنما هما هجرتان هجرة إلى الله والى رسوله هجرة إلى يزيد قال واما حسان بن عطية فكان سعيد يقول هو قدري قال مروان فبلغ الاوزاعي كلام سعيد في حسان فقال الاوزاعي ما اغر سعيدا [١] بالله ما ادركت احدا اشد اجتهادا ولا اعمل منه [٢] وقال مولد حسان بن عطية بالبصرة ومنشؤه ههنا قال وحدثني سعيد بن أسد نا ضمرة عن رجاء بن أبي سلمة قال سمعت يونس بن سيف يقول ما بقي من القدرية إلا كبشان حدهما حسان بن عطية [٣] اخبرنا الفقيه أبو الحسن بن أبي الحديد أنا جدي أبو بكر أنا أبو الدحداح احمد بن محمد بن إسماعيل التميمي نا احمد بن عبد الواحد بن عبود أبو عبد الله الدمشقي نا محمد بن كثير المصيصي عن الاوزاعي عن حسان بن عطية قال من اطال قيام الليل هون الله عليه قيام يوم القيامة أنبأنا أبو علي الحداد أنا أبو نعيم [٤] نا أحمد بن إسحاق نا عبد الله بن سليمان بن الاشعث نا يزيد بن عبد الصمد نا أبو مسهر نا عقبة [٥] عن الاوزاعي قال ما رأيت احدا اكثر [٦] عملا منه في الخير يعني حسان بن عطية قال ونا سليمان بن احمد نا إبراهيم بن محمد بن عوف [٧] الحمصي نا عمرو بن عثمان نا عبد الملك بن محمد الصنعاني عن الاوزاعي قال كان حسان بن عطية يتنحى إذا صلى العصر في ناحية المسجد فيذكر الله حتى تغيب الشمس (٨)

[١] بالاصل " سعيد " والصواب ما أثبت
[٢] الخبر في سير أعلام النبلاء د / ٤٦٧ وتهذيب التهذيب ١ / ٤٧٣
[٣] سير أعلام النبلاء ٥ / ٤٦٧
[٤] الخبر في حلية الاولياء ٦ / ٧٠ وسير أعلام النبلاء ٥ / ٤٦٧
[٥] بالاصل " أبو عقبة " والمثبت عن الحلية
[٦] بالاصل: كثير " والمثبت عن الحلية
[٦] بالاصل " كثير " والمثبت عن الحلية
[٧] في الحلية ٦ / ٧٠ عرق
(٨) والخبر أيضا في تهذيب التهذيب ١ / ٤٧٣ وسير الاعلام ٥ / ٤٦٧