ثلاثا قلت فاضت عبرتك قال رحمة لهم انهم كانوا مؤمنين قلت اكانوا مؤمنين قال نعم أما تعلم الآية التي في آل عمران أن هؤلاء كان في قلوبهم زيغ وفتنة فزيغ بهم [١] ألا تعلم التي بعد المائة " فأما الذين اسودت وجوههم اكفرتم بعد ايمانكم " [٢] فهم هؤلاء قال نعم قلت اشئ من رأيك أم عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال أني إذا لجرئ ثلاث مرات سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول تفترق هذه الأمة على ثنتين أو ثلاث وسبعين فرقة شك أبو غالب في النار ليست سواد الاعظم قلت فقد ترى ما في سواد الاعظم قال عليهم ما حملوا وعليكم ما حملتم وان تطيعوه تهتدوا وما على الرسول إلا البلاغ المبين قال الجماعة خير من الفرقة أن هؤلاء يغضبون عليكم فيقتلونكم أما انكم من أهل بلدكم فأعاذك الله أن تكون منهم

[٢٩٧٢] اخبرنا أبو سهل بن سعدوية أنا أبو الفضل الرازي أنا أبو مسلم الكاتب نا عبد الله بن محمد نا شيبان نا عمارة نا أبو غالب عن أبي امامة قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يوتر بتسع حتى بدن وكثر لحمه اوتر بسبع وصلى ركعتين وهو جالس يقرأ فيهما ب " إذا زلزلت " و " قل يا أيها الكافرون " اخبرنا أبو البركات الانماطي أنا أبو الفضل بن خيرون أنا أبو العلاء الواسطي أنا أبو بكر محمد بن احمد البابسيري أنا الاحوص بن المفضل [٣] نا أبي عن يحيى بن معين قال قد روى سفيان بن عيينة وجعفر بن سليمان وحماد بن سلمة عن أبي غالب حزور وقال في موضع آخر حزور حدث عنه حماد بن سلمة وابن عيينة وأبو غالب مولى باهلة اسمه نافع روى عنه همام وعبد الوارث بصريان جميعا اخبرنا أبو بكر وجيه بن طاهر أنا أبو صالح احمد بن عبد الملك أنا أبو الحسن بن السقاء نا أبو العباس محمد بن يعقوب قال سمعت العباس بن محمد يقول سمعت يحيى بن معين يقول أبو غالب صاحب أبي امامة اسمه حزور يروي عنه

[١] إشارة إلى الاية ٧ من سورة آل عمران وتمامها: هو الذي أنزل عليك الكتاب منه آيات محكمات هن أم الكتاب وأخر متشابهات فأما الذين في قلوبههم زيغ فيتبعون ما تشابه منه ابتغاء الفتنة وابتغاء تأويله وما يعلم تأويله إلا الله والراسخون في العلم يقولون آمنا به كل من عند ربنا وما يذكر إلا أولوا الالباب
[٢] الاية ١٠٦ من سورة آل عمران
[٣] بالاصل " الفضل "