تاريخ بغداد وذيوله - ط العلميه
(١)
٣ ص
(٢)
٣ ص
(٣)
٤ ص
(٤)
٤ ص
(٥)
٤ ص
(٦)
٥ ص
(٧)
٥ ص
(٨)
٥ ص
(٩)
٦ ص
(١٠)
٧ ص
(١١)
٨ ص
(١٢)
٨ ص
(١٣)
١١ ص
(١٤)
١١ ص
(١٥)
١٢ ص
(١٦)
١٢ ص
(١٧)
١٣ ص
(١٨)
١٤ ص
(١٩)
١٥ ص
(٢٠)
١٥ ص
(٢١)
١٥ ص
(٢٢)
١٦ ص
(٢٣)
١٧ ص
(٢٤)
١٩ ص
(٢٥)
١٩ ص
(٢٦)
٢٠ ص
(٢٧)
٢١ ص
(٢٨)
٢٢ ص
(٢٩)
٢٣ ص
(٣٠)
٢٤ ص
(٣١)
٢٤ ص
(٣٢)
٢٥ ص
(٣٣)
٢٥ ص
(٣٤)
٢٦ ص
(٣٥)
٢٦ ص
(٣٦)
٢٨ ص
(٣٧)
٢٨ ص
(٣٨)
٢٨ ص
(٣٩)
٢٨ ص
(٤٠)
٢٩ ص
(٤١)
٣٠ ص
(٤٢)
٣٠ ص
(٤٣)
٣٠ ص
(٤٤)
٣٠ ص
(٤٥)
٣١ ص
(٤٦)
٣١ ص
(٤٧)
٣١ ص
(٤٨)
٣٢ ص
(٤٩)
٣٢ ص
(٥٠)
٣٣ ص
(٥١)
٣٣ ص
(٥٢)
٣٤ ص
(٥٣)
٣٤ ص
(٥٤)
٣٥ ص
(٥٥)
٣٥ ص
(٥٦)
٣٦ ص
(٥٧)
٣٧ ص
(٥٨)
٣٨ ص
(٥٩)
٣٨ ص
(٦٠)
٣٩ ص
(٦١)
٤٠ ص
(٦٢)
٤٠ ص
(٦٣)
٤٣ ص
(٦٤)
٤٣ ص
(٦٥)
٤٤ ص
(٦٦)
٤٤ ص
(٦٧)
٤٤ ص
(٦٨)
٤٥ ص
(٦٩)
٤٥ ص
(٧٠)
٤٦ ص
(٧١)
٤٦ ص
(٧٢)
٤٧ ص
(٧٣)
٤٧ ص
(٧٤)
٤٨ ص
(٧٥)
٤٨ ص
(٧٦)
٤٩ ص
(٧٧)
٤٩ ص
(٧٨)
٤٩ ص
(٧٩)
٥٠ ص
(٨٠)
٥٠ ص
(٨١)
٥١ ص
(٨٢)
٥١ ص
(٨٣)
٥٢ ص
(٨٤)
٥٢ ص
(٨٥)
٥٣ ص
(٨٦)
٥٣ ص
(٨٧)
٥٤ ص
(٨٨)
٥٤ ص
(٨٩)
٥٥ ص
(٩٠)
٥٥ ص
(٩١)
٥٦ ص
(٩٢)
٥٧ ص
(٩٣)
٥٧ ص
(٩٤)
٥٨ ص
(٩٥)
٥٨ ص
(٩٦)
٥٩ ص
(٩٧)
٦٠ ص
(٩٨)
٦٠ ص
(٩٩)
٦٠ ص
(١٠٠)
٦١ ص
(١٠١)
٦١ ص
(١٠٢)
٦٢ ص
(١٠٣)
٦٢ ص
(١٠٤)
٦٢ ص
(١٠٥)
٦٣ ص
(١٠٦)
٦٣ ص
(١٠٧)
٦٥ ص
(١٠٨)
٦٥ ص
(١٠٩)
٦٥ ص
(١١٠)
٦٦ ص
(١١١)
٦٦ ص
(١١٢)
٦٦ ص
(١١٣)
٦٧ ص
(١١٤)
٦٩ ص
(١١٥)
٦٩ ص
(١١٦)
٧٠ ص
(١١٧)
٧١ ص
(١١٨)
٧٣ ص
(١١٩)
٧٣ ص
(١٢٠)
٧٤ ص
(١٢١)
٧٥ ص
(١٢٢)
٧٥ ص
(١٢٣)
٧٥ ص
(١٢٤)
٧٦ ص
(١٢٥)
٧٧ ص
(١٢٦)
٧٧ ص
(١٢٧)
٧٨ ص
(١٢٨)
٧٨ ص
(١٢٩)
٧٨ ص
(١٣٠)
٨١ ص
(١٣١)
٨٢ ص
(١٣٢)
٨٢ ص
(١٣٣)
٨٣ ص
(١٣٤)
٨٣ ص
(١٣٥)
٨٦ ص
(١٣٦)
٨٦ ص
(١٣٧)
٨٧ ص
(١٣٨)
٨٧ ص
(١٣٩)
٨٩ ص
(١٤٠)
٨٩ ص
(١٤١)
٩٠ ص
(١٤٢)
٩٠ ص
(١٤٣)
٩١ ص
(١٤٤)
٩١ ص
(١٤٥)
٩٢ ص
(١٤٦)
٩٢ ص
(١٤٧)
٩٣ ص
(١٤٨)
٩٣ ص
(١٤٩)
٩٤ ص
(١٥٠)
٩٤ ص
(١٥١)
٩٤ ص
(١٥٢)
٩٥ ص
(١٥٣)
٩٥ ص
(١٥٤)
٩٥ ص
(١٥٥)
٩٦ ص
(١٥٦)
٩٧ ص
(١٥٧)
٩٨ ص
(١٥٨)
١٠٠ ص
(١٥٩)
١٠١ ص
(١٦٠)
١٠١ ص
(١٦١)
١٠١ ص
(١٦٢)
١٠٢ ص
(١٦٣)
١٠٣ ص
(١٦٤)
١٠٣ ص
(١٦٥)
١٠٣ ص
(١٦٦)
١٠٤ ص
(١٦٧)
١٠٤ ص
(١٦٨)
١٠٥ ص
(١٦٩)
١٠٥ ص
(١٧٠)
١٠٧ ص
(١٧١)
١١٠ ص
(١٧٢)
١١١ ص
(١٧٣)
١١٢ ص
(١٧٤)
١١٣ ص
(١٧٥)
١١٣ ص
(١٧٦)
١١٣ ص
(١٧٧)
١١٤ ص
(١٧٨)
١١٥ ص
(١٧٩)
١١٥ ص
(١٨٠)
١١٦ ص
(١٨١)
١١٧ ص
(١٨٢)
١١٧ ص
(١٨٣)
١١٧ ص
(١٨٤)
١١٨ ص
(١٨٥)
١١٨ ص
(١٨٦)
١٢١ ص
(١٨٧)
١٢١ ص
(١٨٨)
١٢٢ ص
(١٨٩)
١٢٢ ص
(١٩٠)
١٢٢ ص
(١٩١)
١٢٣ ص
(١٩٢)
١٢٣ ص
(١٩٣)
١٢٤ ص
(١٩٤)
١٢٤ ص
(١٩٥)
١٢٤ ص
(١٩٦)
١٢٤ ص
(١٩٧)
١٢٥ ص
(١٩٨)
١٢٦ ص
(١٩٩)
١٢٦ ص
(٢٠٠)
١٢٧ ص
(٢٠١)
١٢٧ ص
(٢٠٢)
١٢٧ ص
(٢٠٣)
١٢٧ ص
(٢٠٤)
١٢٨ ص
(٢٠٥)
١٢٨ ص
(٢٠٦)
١٢٨ ص
(٢٠٧)
١٢٩ ص
(٢٠٨)
١٢٩ ص
(٢٠٩)
١٢٩ ص
(٢١٠)
١٣٠ ص
(٢١١)
١٣٠ ص
(٢١٢)
١٣١ ص
(٢١٣)
١٣١ ص
(٢١٤)
١٣١ ص
(٢١٥)
١٣٢ ص
(٢١٦)
١٣٢ ص
(٢١٧)
١٣٣ ص
(٢١٨)
١٣٤ ص
(٢١٩)
١٣٤ ص
(٢٢٠)
١٣٥ ص
(٢٢١)
١٣٦ ص
(٢٢٢)
١٣٧ ص
(٢٢٣)
١٣٧ ص
(٢٢٤)
١٣٧ ص
(٢٢٥)
١٣٨ ص
(٢٢٦)
١٣٨ ص
(٢٢٧)
١٣٨ ص
(٢٢٨)
١٣٨ ص
(٢٢٩)
١٣٩ ص
(٢٣٠)
١٣٩ ص
(٢٣١)
١٤٠ ص
(٢٣٢)
١٤٠ ص
(٢٣٣)
١٤١ ص
(٢٣٤)
١٤١ ص
(٢٣٥)
١٤٢ ص
(٢٣٦)
١٤٢ ص
(٢٣٧)
١٤٢ ص
(٢٣٨)
١٤٣ ص
(٢٣٩)
١٤٩ ص
(٢٤٠)
١٥١ ص
(٢٤١)
١٥١ ص
(٢٤٢)
١٥٢ ص
(٢٤٣)
١٥٢ ص
(٢٤٤)
١٥٥ ص
(٢٤٥)
١٥٦ ص
(٢٤٦)
١٥٧ ص
(٢٤٧)
١٥٧ ص
(٢٤٨)
١٥٨ ص
(٢٤٩)
١٥٨ ص
(٢٥٠)
١٥٩ ص
(٢٥١)
١٥٩ ص
(٢٥٢)
١٦١ ص
(٢٥٣)
١٦٢ ص
(٢٥٤)
١٦٣ ص
(٢٥٥)
١٦٤ ص
(٢٥٦)
١٦٥ ص
(٢٥٧)
١٦٥ ص
(٢٥٨)
١٦٦ ص
(٢٥٩)
١٦٧ ص
(٢٦٠)
١٦٧ ص
(٢٦١)
١٦٨ ص
(٢٦٢)
١٦٩ ص
(٢٦٣)
١٦٩ ص
(٢٦٤)
١٧٠ ص
(٢٦٥)
١٧٠ ص
(٢٦٦)
١٧١ ص
(٢٦٧)
١٧١ ص
(٢٦٨)
١٧١ ص
(٢٦٩)
١٧٢ ص
 
١ ص
٢ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص

تاريخ بغداد وذيوله - ط العلميه - الخطيب البغدادي - الصفحة ١٧٠

أخبرنا شهاب الحاتمي بهراة قال أنشدنا أبو سعد بن السمعاني [قال] أنشدنا الفضل بن عمار لنفسه:
أمن شجن عيناك جادت شئونها ... نجيعا وما ضنت بذاك جفونها
نأت بنت عوف بن الحطيم غدية ... إلى الحرة الرجلاء تحدى ظعونها
فان تك هند حلت الدمث فالغضا ... فلسنا وإن شط المزار نخونها
١٣٥٢- الفضل بن عمر بن أبى منصور الحلواني، أبو المعالي المقرئ:
من أهل باب الأزج، قرأ القرآن بالروايات الكثيرة على أبي محمد عبد الله بن علي سبط أبى منصور الخياط، وسمع الحديث الكثير من أبى الفضل محمد بن يوسف الأرموى ومحمد بن ناصر وسعد الخير الأنصارىّ وجماعة من أصحاب أبى نصر وطراد ابني الزينبي وابن بطر وابن طلحة، وكتب بخطه، وأقرأ الناس القرآن، وما أظنه روى شيئا من الحديث.
قرأت في كتاب أبي الفضل أحمد بن صالح بن شافع الجيلي بخطه قال: توفي أبو المعالي الفضل بن عمر بن أبى منصور الحلواني المقرئ صاحب شيخنا أبى محمد المقرئ يوم الخميس حادي عشر شعبان سنة إحدى وأربعين وخمسمائة، وصلى عليه بالجامع القصر الشريف وبمدرسة عبد القادر بباب الأزج، ودفن بمقبرة باب حرب، كان رفيقنا في سماع الحديث وقراءة القرآن، كان مقرئا حافظا موجودا، قد قرأ القرآن وأقرأه وختم خلقا كثيرا، وسمع الحديث الكثير، وكان متعففا متقللا.
١٣٥٣- الفضل بن عمر بن منصور بن على بن الرائض، أبو منصور الكاتب [١] :
من ساكني الشمعية، قرأ القرآن بالروايات على أبي الحسن علي بن عساكر البطائحي، وسمع الحديث من أبى الأسعد بن يلدرك الجبريلى وخديجة بنت أَحْمَد بْن الحسن النهرواني ومن جماعة، وكان يكتب خطًا مليحًا عَلَى طريقة ابن البواب، وكان كهلا حسنا متدينا ساكنا طيب الأخلاق مرضى السيرة محمود الأفعال كيسا متواضعا، سمع معنا الحديث من جماعة وكان صديقنا، وحدث بشيء يسير، ولم يتفق لي أن أكتب عنه شيئا، سمع منه رفيقنا علي بن معالي الرصافي.


[١] انظر ترجمته في: طبقات القراء ٢/١٠.