ذكر الأسماء المفردة في هذا الحرف

٨٧٨ - محمد بن سيرين أبو بكر البصري مولى أنس بن مالك سمع: أبا هريرة، وعبد الله بن عمر، وعبد الله بن الزبير، وعمران بن حصين، وأنس بن مالك.
روى عنه: قتادة بن دعامة، وخالد الحذاء، وأيوب السختياني، وهشام بن حسان، وعبد الله بن عون، وجرير بن حازم، وغيرهم.
وكان محمد أحد الفقهاء من أهل البصرة، والمذكورين بالورع في وقته، وقدم المدائن كما أَخْبَرَنَا عبد الله بن علي بن محمد القرشي، قَالَ: أَخْبَرَنَا عبد الله بن إبراهيم بن أيوب البزاز، قَالَ: أَخْبَرَنَا أبو مسلم إبراهيم بن عبد الله الكجي، قَالَ: أَخْبَرَنَا القعنبي، قَالَ: حَدَّثَنَا عقبة، عن محمد بن سيرين، قَالَ: صليت صلاة مع عبيدة السلماني بالمدائن، فلما قضى صلاته دعا بعشاء، فأتي فيما أتي به بخبز ولبن وسمن، فأكل وأكلنا معه، ثم حَدَّثَنَا حتى حضرت العصر، ثم قام عبيدة فأذن وأقام، ثم صلى بنا العصر لم يتوضأ، لا هو ولا أحد ممن أكل معه فيما بين الصلاتين أَخْبَرَنَا أبو سعيد محمد بن موسى الصيرفي، قَالَ: حَدَّثَنَا أبو العباس محمد بن يعقوب الأصم، قَالَ: حَدَّثَنَا عبد الله بن أحمد بن حنبل، قَالَ: سمعت هدبة بن خالد، يقول: سمعت أخي أمية بن خالد، يقول: وكان سيرين مولى أنس بن مالك أبو محمد بن سيرين من أهل جرجرايا.
أَخْبَرَنَا محمد بن عبد الواحد الأكبر، قال: أَخْبَرَنَا محمد بن العباس الخزاز، قال: حَدَّثَنَا أحمد بن محمد بن عيسى المكي، قال: حَدَّثَنَا محمد بن القاسم أبو العيناء، قال: حَدَّثَنَا ابن عائشة، قال: كان سيرين أبو محمد بن سيرين من أهل جرجرايا، وكان يعمل القدور النحاس، فجاء إلى عين التمر يعمل بها، فسباه خالد بن الوليد، وكان يسار أبو الحسن البصري من أهل ميسان، فسبى، فهو مولى الأنصار أَخْبَرَنِي الحسين بن علي الصيمري، قَالَ: حَدَّثَنَا علي بن الحسن الرازي، قَالَ: حَدَّثَنَا محمد بن الحسين الزعفراني، قَالَ: حَدَّثَنَا أحمد بن زهير، قَالَ: أَخْبَرَنِي مصعب بن عبد الله الزبيري، قَالَ: محمد بن سيرين من عين التمر من سبي خالد بن الوليد، وكان خالد بن الوليد وجد بها أربعين غلاما مختفين فأنكرهم، فقالوا: إنا كنا أهل مملكة، ففرقهم في الناس فكان سيرين منهم، فكاتبه أنس فعتق في الكتاب أَخْبَرَنَا أبو الحسن علي بن أحمد بن إبراهيم البزاز بالبصرة، قَالَ: حَدَّثَنَا أبو علي الحسن بن محمد بن عثمان الفسوي، قَالَ: حَدَّثَنَا يعقوب بن سفيان، قَالَ: حَدَّثَنَا سليمان بن حرب، قَالَ: حَدَّثَنَا حماد بن زيد، عن عبيد الله بن أبي بكر بن أنس بن مالك، قَالَ: هذه مكاتبة سيرين عندنا: هذا ما كاتب عليه أنس بن مالك فتاه سيرين على كذا وكذا ألفا، وعلى غلامين يعملان عمله وأخبرنا علي، قَالَ: حَدَّثَنَا الحسن، قَالَ: حَدَّثَنَا يعقوب، قَالَ: حَدَّثَنَا سليمان بن حرب، قَالَ: حَدَّثَنَا حماد، عن هشام بن حسان، عن محمد بن سيرين، قَالَ: حج بنا أبو الوليد ونحن سبعة ولد سيرين فمر بنا على المدينة فلما دخلنا على زيد بن ثابت، قيل له: هؤلاء بنو سيرين، قَالَ: فقال زيد: هذان لأم، وهذان لأم، وهذان لأم، وهذا لأم، قَالَ: فما أخطأ، وكان معبد أخا محمد لأمه أَخْبَرَنَا أبو الفضل، قَالَ: أَخْبَرَنَا علي بن إبراهيم المستملي، قَالَ: حَدَّثَنَا أبو أحمد بن فارس، قَالَ: حَدَّثَنَا البخاري، قَالَ: حَدَّثَنِي أحمد بن سليمان، قَالَ: سمعت ابن علية، قَالَ: كنا نسمع أن ابن سيرين ولد في سنتين بقيتا من إمارة عثمان، ومحمد أكبر من أنس، يعني: أنس بن سيرين أَخْبَرَنَا علي بن طلحة المقرئ، قَالَ: أَخْبَرَنَا محمد بن إبراهيم الطرسوسي، قَالَ: أَخْبَرَنَا محمد بن محمد بن داود الكرجي، قَالَ: حَدَّثَنَا عبد الرحمن بن يوسف بن خراش، قَالَ: محمد بن سيرين، ويحيى بن سيرين، ومعبد بن سيرين، وأنس بن سيرين، وحفصة بنت سيرين هؤلاء الإخوة كلهم ثقات.
أَخْبَرَنَا أبو نعيم الحافظ، قَالَ: حَدَّثَنَا موسى بن إبراهيم بن النضر العطار، قَالَ: حَدَّثَنَا محمد بن عثمان بن أبي شيبة، قَالَ: سمعت عليا، يعني: ابن المديني، يقول: أصحاب أبي هريرة هؤلاء الستة: سعيد بن المسيب، وأبو سلمة، والأعرج، وأبو صالح، ومحمد بن سيرين، وطاوس، وكان همام بن منبه يشبه حديثه حديثهم إلا أحرفا أَخْبَرَنِي أَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ السَّرِيِّ النَّهْرَوَانِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ مَالِكٍ الإِسْكَافِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو الأَحْوَصِ مُحَمَّدُ بْنُ الْهَيْثَمِ، قَالَ: حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا سَلْمُ بْنُ أَخْضَرَ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ، قَالَ: كَانَ مُحَمَّدُ بْنُ سِيرِينَ لا يَرْفَعُ مِنْ حَدِيثِ أَبِي هُرَيْرَةَ إِلا ثَلاثَةَ أَحَادِيثَ: جَاءَكُمْ أَهْلُ الْيَمَنِ " وَصَلَّى النَّبِيُّ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِحْدَى صَلاتَيِ الْعَشِيِّ " وَالآخَرُ نَسِيَهُ أَخْبَرَنَا حمزة بن محمد بن طاهر الدقاق، قَالَ: حَدَّثَنَا الوليد بن بكر الأندلسي، قَالَ: حَدَّثَنَا علي بن أحمد بن زكريا الهاشمي، قَالَ: حَدَّثَنَا أبو مسلم صالح بن أحمد بن عبد الله العجلي، قَالَ: حَدَّثَنِي أبي، قَالَ: ومحمد بن سيرين يكنى أبا بكر، بصري تابعي ثقة، وهو من أروى الناس عن شريح وعبيدة، وإنما تأدب بالكوفيين أصحاب عبد الله أَخْبَرَنَا أبو سعيد الصيرفي، قَالَ: حَدَّثَنَا أبو العباس محمد بن يعقوب الأصم، قَالَ: حَدَّثَنَا عبد الله بن أحمد، قَالَ: قَالَ أبي: سمع محمد بن سيرين من: أبي هريرة، وابن عمر، وأنس، ولم يسمع من ابن عباس شيئا، كلها يقول: نبئت عن ابن عباس، وقد سمع من عمران بن حصين أَخْبَرَنَا علي بن محمد بن عبد الله المعدل، قَالَ: حَدَّثَنَا عثمان بن أحمد الدقاق، قَالَ: حَدَّثَنَا عيسى بن محمد الإسكافي، قَالَ: وأخبرنا محمد بن أحمد بن رزق، قَالَ: أَخْبَرَنَا إسماعيل بن علي الخطبي، وأبو علي ابن الصواف، وأحمد بن جعفر بن حمدان، قالوا: أَخْبَرَنَا عبد الله بن أحمد، قَالَ: حَدَّثَنَا أبي، قالا: حَدَّثَنَا أمية بن خالد، قَالَ: سمعت شعبة، قَالَ: قَالَ خالد الحذاء: كل شيء قَالَ محمد: نبئت عن ابن عباس، إنما سمعه من عكرمة، لقيه أيام المختار بالكوفة، واللفظ لابن رزق أَخْبَرَنَا أبو نعيم الحافظ، قَالَ: حَدَّثَنَا إبراهيم بن محمد بن يحيى، قَالَ: أَخْبَرَنَا محمد بن إسحاق الثقفي، قَالَ: حَدَّثَنَا عبيد الله بن سعيد، قَالَ: حَدَّثَنَا بهز بن أسد، قَالَ: حَدَّثَنَا حماد بن زيد، قَالَ: قَالَ أيوب: سمع محمد من ابن عمر حديثين أَخْبَرَنَا ابن الفضل القطان، قَالَ: أَخْبَرَنَا عبد الله بن جعفر بن درستويه، قَالَ: حَدَّثَنَا يعقوب بن سفيان، قَالَ: حَدَّثَنَا العباس بن محمد، قَالَ: حَدَّثَنَا عون بن عمارة، قَالَ: حَدَّثَنَا هشام بن حسان، قَالَ: حَدَّثَنِي أصدق من أدركت من البشر؛ محمد بن سيرين أَخْبَرَنَا ابن رزق، قَالَ: أَخْبَرَنَا إسماعيل بن علي الخطبي، وأبو علي ابن الصواف، وأحمد بن جعفر بن حمدان، قالوا: حَدَّثَنَا عبد الله بن أحمد، قَالَ: حَدَّثَنِي أبي، قَالَ: حَدَّثَنَا عفان، قَالَ: حَدَّثَنَا حماد بن زيد، قَالَ: حَدَّثَنَا عاصم، قَالَ: سمعت مورقا العجلي، يقول: ما رأيت رجلا أفقه في ورعه، ولا أورع في فقه من محمد بن سيرين.
قَالَ: وَقَالَ أبو قلابة: اصرفوه حيث شئتم فلتجدنه أشدكم ورعا، وأملككم لنفسه أَخْبَرَنَا الحسن بن أبي بكر، قَالَ: أَخْبَرَنَا عبد الله بن إسحاق البغوي، قَالَ: حَدَّثَنَا عبد الملك بن محمد، قَالَ: حَدَّثَنَا قريش بن أنس، قَالَ: حَدَّثَنَا عبد الحميد بن عبد الله بن مسلم بن يسار، قَالَ: لما حبس ابن سيرين في السجن، قَالَ له السجان: إذا كان الليل فاذهب إلى أهلك فإذا أصبحت فتعال، فقال ابن سيرين: لا والله، لا أعينك على خيانة السلطان، قلت: وكان حبس ابن سيرين في سبب دين ركبه لبعض الغرماء أَخْبَرَنِي أبو القاسم الأزهري، قَالَ: حَدَّثَنَا أحمد بن إبراهيم البزاز، قَالَ: حَدَّثَنَا عبد الله بن محمد البغوي، قَالَ: حَدَّثَنَا أبو نصر التمار، قَالَ: حَدَّثَنَا حماد بن سلمة، عن ثابت البناني، قَالَ: قَالَ لي محمد بن سيرين: يا أبا محمد إنه لم يكن يمنعني من مجالستكم إلا مخافة الشهرة، فلم يزل بي البلاء حتى أخذ بلحيتي فأقمت على المصطبة، فقيل: هذا ابن سيرين يأكل أموال الناس.
قَالَ: وكان عليه دين كثير أَخْبَرَنَا علي بن أبي علي المعدل، قَالَ: أَخْبَرَنَا محمد بن العباس الخزاز، قَالَ: حَدَّثَنَا محمد بن القاسم الأنباري، قَالَ: حَدَّثَنِي أبي، قَالَ: حَدَّثَنَا أحمد بن عبيد، قَالَ: أَخْبَرَنَا المدائني، قَالَ: كان سبب حبس ابن سيرين في الدين أنه اشترى زيتا بأربعين ألف درهم، فوجد في زق منه فأرة، فقال: الفأرة كانت في المعصرة، فصب الزيت كله.
وكان يقول: عيرت رجلا بشيء مذ ثلاثين سنة أحسبني عوقبت به، وكانوا يرون أنه عير رجلا بالفقر فابتلى به أَخْبَرَنَا القاضي أبو بكر أحمد بن الحسن الحرشي، قَالَ: حَدَّثَنَا أبو العباس بن يعقوب الأصم، قَالَ: حَدَّثَنَا إبراهيم بن سليمان البرلسي، قَالَ: حَدَّثَنَا محمد بن عبد الرحمن، قَالَ: حَدَّثَنَا ابن سواء، قَالَ: حَدَّثَنَا أبو هلال، قَالَ: مات محمد بن سيرين وعليه أربعون ألف درهم أَخْبَرَنَا القاضي أبو الطيب طاهر بن عبد الله الطبري، ومحمد بن علي بن مخلد الوراق، قَالا: أَخْبَرَنَا علي بن عمر الحربي، وأخبرنا حمزة بن محمد بن طاهر، قَالَ: أَخْبَرَنَا الحسن بن أحمد بن سعيد المالكي، قالا: حَدَّثَنَا أحمد بن الحسن بن عبد الله الصوفي، قَالَ: حَدَّثَنَا يحيى بن معين، قَالَ: حَدَّثَنَا معتمر بن سليمان، عن ابن عون، قَالَ: كان محمد من أرجى الناس لهذه الأمة، وأشد الناس إزراء على نفسه حَدَّثَنَا الأزهري، قَالَ: حَدَّثَنَا عمر بن أحمد الواعظ، قَالَ: حَدَّثَنَا محمد بن منصور، قَالَ: حَدَّثَنَا نصر بن علي، قَالَ: حَدَّثَنِي بشر بن عمر، قَالَ: حدثتنا أم عبدان امرأة هشام بن حسان، قالت: كنا نزولا مع محمد بن سيرين في الدار، فكنا نسمع بكاءه بالليل، وضحكه ومزاحه بالنهار أَخْبَرَنَا الحسن بن أبي بكر، قَالَ: أَخْبَرَنَا أحمد بن محمد بن عبد الله القطان، قَالَ: حَدَّثَنَا محمد بن يونس، قَالَ: حَدَّثَنَا الأصمعي، قَالَ: حَدَّثَنَا الصقر، يعني: ابن حبيب، قَالَ: مر ابن سيرين برواس قد أخرج رأسه فغشي عليه.
حَدَّثَنِي الحسن بن أبي طالب، قَالَ: حَدَّثَنَا أحمد بن إبراهيم البزاز، قَالَ: حَدَّثَنَا أحمد بن الخطاب الزراد، قَالَ: حَدَّثَنَا زيد بن أخزم، قَالَ: حَدَّثَنَا سعيد بن عامر، عن هشام بن حسان، قَالَ: ترك محمد بن سيرين أن يفتي في شيء ما يرون به بأسا، قَالَ: وكان يتجر، فإذا ارتاب بشيء في تجارته تركه، حتى ترك التجارة.
قَالَ: وَقَالَ محمد بن سيرين: ما أتيت امرأة في نوم ولا يقظة إلا أم عبد الله، يعني: زوجته، قَالَ: وَقَالَ ابن سيرين: إني أرى المرأة في المنام فأعرف أنها لا تحل لي، فأصرف بصري عنها حَدَّثَنِي الحسن بن محمد الخلال، قَالَ: حَدَّثَنَا عبد الله بن عثمان الصفار، قَالَ: حَدَّثَنَا الحسين بن إسماعيل، قَالَ: حَدَّثَنَا محمود بن خداش، قَالَ: حَدَّثَنَا يوسف بن عطية الصفار، قَالَ: حَدَّثَنَا أبو بكر صاحب القوارير، قَالَ: جاء رجل إلى محمد بن سيرين فادعى عليه درهمين فأبى أن يعطيه، وَقَالَ له: تحلف؟ قَالَ: نعم، قيل له: يا أبا بكر تحلف على درهمين؟ قَالَ: لا أطعمه حراما وأنا أعلم أَخْبَرَنَا محمد بن محمد بن علي بن حبيش التمار، قَالَ: حَدَّثَنَا إسماعيل بن محمد الصفار، قَالَ: حَدَّثَنَا جعفر الوراق، قَالَ: حَدَّثَنَا مثنى، يعني: ابن معاذ بن معاذ، قَالَ: حَدَّثَنَا أبي، قَالَ: سمعت ابن عون، يقول: لم أر في الدنيا مثل ثلاثة: محمد بن سيرين بالعراق، والقاسم بن محمد بالحجاز، ورجاء بن حيوة بالشام، ولم يك في هؤلاء مثل محمد.
أَخْبَرَنَا ابن رزق، قَالَ: أَخْبَرَنَا إسماعيل الخطبي، وأبو علي ابن الصواف، وأحمد بن جعفر بن حمدان، قالوا: حَدَّثَنَا عبد الله بن أحمد، قَالَ: حَدَّثَنِي أبي، قَالَ: حَدَّثَنَا عفان، قَالَ: حَدَّثَنَا حماد بن زيد، قَالَ: حَدَّثَنَا شعيب بن الحبحاب، قَالَ: كان عامر الشعبي يقول لنا: عليكم بذاك الأصم، يعني: محمد بن سيرين وَقَالَ: حَدَّثَنَا أبي، قَالَ: حَدَّثَنَا عفان، قَالَ: حَدَّثَنَا حماد بن زيد، قَالَ: أَخْبَرَنَا أيوب، قَالَ: رأيت الحسن في النوم مقيدا، ورأيت بن سرين مقيدا في النوم، قلت: روى في الحديث عن رسول الله، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أنه عبر القيد في النوم ثباتا في الدين.
أَخْبَرَنَا ابن الفضل، قَالَ: حَدَّثَنَا ابن درستويه، قَالَ: أَخْبَرَنَا يعقوب بن سفيان، قَالَ: حَدَّثَنَا أبو النعمان، قَالَ: حَدَّثَنَا حماد، عن أيوب، قَالَ: قَالَ أبو قلابة: وأينا يطيق ما يطيق محمد بن سيرين يركب مثل حد السنان! وَقَالَ: حَدَّثَنَا يعقوب، قَالَ: حَدَّثَنَا المعلى بن أسد، قَالَ: حَدَّثَنَا أبو عوانة، قَالَ: رأيت محمد بن سيرين مر في السوق عند أصحاب السكر، فجعل لا يمر بقوم إلا سبحوا وذكروا الله، عَزَّ وَجَلَّ أَخْبَرَنِي عبد الله بن يحيى السكري، قَالَ: أَخْبَرَنَا محمد بن عبد الله الشافعي، قَالَ: حَدَّثَنَا جعفر بن محمد بن الأزهر، قَالَ: حَدَّثَنَا ابن الغلابي، قَالَ: حَدَّثَنَا سليمان بن حرب، قَالَ: حَدَّثَنَا حماد بن زيد، قَالَ: سمعت عثمان البتي، يقول: لم يكن بهذه النقرة أحد أعلم بالقضاء من محمد بن سيرين أَخْبَرَنَا ابن رزق، قَالَ: أَخْبَرَنَا إسماعيل الخطبي، وأبو علي ابن الصواف، وأحمد بن جعفر بن حمدان، قالوا: حَدَّثَنَا عبد الله بن أحمد، قَالَ: حَدَّثَنِي أبي، قَالَ: حَدَّثَنَا عبد الرزاق، عن معمر، قَالَ: كان أيوب، يقول: إنه ليعز علي أن أسمع لمحمد حديثا لم أسمعه منه، قَالَ معمر: وإنه ليعز علي أن أسمع لأيوب حديثا لم أسمعه من أيوب أَخْبَرَنَا محمد بن علي الصلحي، قَالَ: أَخْبَرَنَا محمد بن أحمد بن يعقوب، قَالَ: حَدَّثَنَا محمد بن معاذ المروي، قَالَ: حَدَّثَنَا أبو داود السنجي، قَالَ: قَالَ الهيثم بن عدي: ومحمد بن سيرين مولى أنس بن مالك الأنصاري توفي سنة عشر ومائة أَخْبَرَنَا الحسن بن الحسين النعالي، أَخْبَرَنَا جدي لأمي إسحاق بن محمد النعالي، قَالَ: أَخْبَرَنَا عبد الله بن إسحاق المدائني، قَالَ: حَدَّثَنَا قعنب بن المحرر بن قعنب، قَالَ: ومات الحسن، ومحمد بن سيرين بالبصرة سنة عشر ومائة أَخْبَرَنَا ابن الفضل، قَالَ: أَخْبَرَنَا ابن درستويه، قَالَ: حَدَّثَنَا يعقوب، قَالَ: حَدَّثَنِي سعيد بن أسد، قَالَ: حَدَّثَنَا ضمرة، عن ابن شوذب، قَالَ: مات ابن سيرين بعد الحسن بمائة ليلة أَخْبَرَنَا أبو سعيد الصيرفي، قَالَ: حَدَّثَنَا أبو العباس محمد بن يعقوب الأصم، قَالَ: حَدَّثَنَا عبد الله بن أحمد، قَالَ: حَدَّثَنِي أبي، قَالَ: حَدَّثَنَا خالد بن خداش، قَالَ: قَالَ حماد بن زيد: مات الحسن في أول يوم من رجب سنة عشر، وصليت عليه، ومات محمد لتسع مضين من شوال سنة عشر أَخْبَرَنَا علي بن محمد بن عبد الله المعدل، قَالَ: أَخْبَرَنَا الحسين بن صفوان البرذعي، قَالَ: حَدَّثَنَا عبد الله بن محمد بن عبيد القرشي، قَالَ: حَدَّثَنِي محمد بن الحسين، قَالَ: حَدَّثَنَا بشر بن عمر الزهراني، قَالَ: حَدَّثَنَا حماد بن زيد، عن هشام بن حسان، عن حفصة ابنة راشد، قالت: كان مروان المحلمي لي جارا وكان ناصبا مجتهدا، قالت: فمات فوجدت عليه وجدا شديدا، فرأيته فيما يرى النائم، فقلت: يا أبا عبد الله ما صنع بك ربك؟ قَالَ: أدخلني الجنة، قلت: ثم ماذا؟ قَالَ: ثم رفعت إلى أصحاب اليمين، قلت: ثم ماذا؟ قَالَ: ثم رفعت إلى المقربين، قلت: فمن رأيت ثَمّ من إخوانك؟ قَالَ: رأيت ثَمّ الحسن، ومحمد بن سيرين، وميمون بن سياه وَقَالَ عبد الله: حَدَّثَنِي محمد بن إدريس، قَالَ: حَدَّثَنَا سعيد بن سليمان بن خالد النشيطي، قَالَ: أَخْبَرَنَا حماد بن سلمة، عن أبي محمد، قَالَ: حماد: وكان من خيار الناس وكان مؤذن سكة الموالي، قَالَ: اشتكيت شكاة فأغمي علي، فأريت كأني أدخلت الجنة فسألت عن الحسن بن أبي الحسن، فقيل لي: هيهات، ذاك يسجد على شجر الجنة، قَالَ: وسألت عن ابن سيرين، فقيل لي فيه قولا حسنا أحسن مما قيل لي في الحسن.