معذور لانه لم يطلع على «تاريخ اربل» الذي نقل عنه ابن خلكان.
١٦- ذكره حاجي خليفة (ص ١٧٩٣) وسيزغن (١/٢٦٩) وذكر الاخير وجود نسخ منه في القاهرة واستانبول.
١٧- انه المشهد المنسوب الى ابي الحسن علي بن احمد بن محمد بن عمر الزيدي الذي يتصل نسبه بالامام زيد بن علي بن الحسين- رض- وقد ولد الزيدي سنة ٥٢٩، وسمع الحديث الكثير من ابن ناصر وابن الزاغوني ونصر بن نصر العكبري ومحمد بن عبيد الله الرطبي وغيرهم. سمع منه ابراهيم ابن الشعار وابو الخطاب العليمي وعمر بن احمد بن بكرون وغيرهم وقد كان سيدا نبيلا زاهدا ورعا، اثنى عليه المؤرخون. وقد جمع الكثير من الكتب والاصول وهي التي وفقها فيما بعد في مسجده الذي بناه بدرب دينار ببغداد، وقد دفن فيه عند وفاته سنة ٥٧٥ هـ. وصار منذ ذلك الحين يعرف بمشهد الزيدي. وممن وقف كتبه في المسجد المذكور عمر بن الخطاب العليمي. «مرآة السبط» ٨/٣٥٦، «تاريخ ابن النجار» (مخ كمبرج ورقة ٥٦٨، «معجم ابن الفوطي» ٢/٦٥٥ حاشية، «تكملة ابن الصابوني» ص ١٧٩ حاشية، «تذكرة الذهبي» ٤/١٣٦١، «نجوم ابن تغرى» ٦/٨٤، «شذرات» ٤/٢٤٨ (هذه المراجع عن الزيدي والعليمي)
١- ليس له ذكر في المراجع المتيسرة.
الورقة- ١٦٠ ب
٢- لم اهتد الى معرفة شخصه، كما انني لم استطع قراءة اسمه. وقد ذكر ياقوت (بلدان ١/٨٣٩ و ٢/٥٥٢ و ٣/٣٦) ان «خرخيز» من بلاد الترك، وان «جرجير هو ملك الروم و «جرجيز» البطريق. وفي