قال محمد بن إسحاق النديم فى كتابه: «إن ابن قتيبة كوفىّ؛ وإنما سمى الدّينورىّ لأنه كان قاضى الدّينور، وكان يغالى فى [مذهب] البصريين؛ إلا أنه خلط المذهبين، وحكى فى كتبه عن الكوفيين، وكان صادقا فيما يرويه، عالما باللغة والنحو وغريب القرآن ومعانيه [و] الشعر والفقه، كثير التصنيف والتأليف. وكتبه بالجبل مرغوب فيها. ومولده فى مستهلّ رجب، وتوفى سنة سبعين ومائتين».

٣٥٨ - عبد الله بن مسلم القيروانىّ النحوىّ أبو محمد [١]
كانت له معرفة بالنحو واللغة، وندب إلى درسها بدار الكتب بمدرسة النظامية ببغداذ، واستفاد منه قوم. وهو مستور الحال.

٣٥٩ - عبد الله بن محمود أبو محمد المكفوف النحوىّ القيروانىّ [٢]
كان من أعلم خلق الله تعالى بالعربية والغريب والشعر وتفسير المشروحات وأيام العرب وأخبارها ووقائعها.
وأدرك المهرىّ [١] وأخذ عنه، ثم صحب من بعده حمدون»
النعجة، فكان لا يبارحه، ولم يمت حمدون حتى علا المكفوف عليه، وفضله فى أشياء كثيرة.

[١] ترجمته فى بغية الوعاة ٢٩١، وتلخيص ابن مكتوم ١٠٠. وذكر السيوطى أن وفاته كانت سنة ٤٨٨.
[٢] ترجمته فى بغية الوعاة ٢٩٠، وتلخيص ابن مكتوم ١٠٠ - ١٠١؛ وطبقات الزبيدىّ ١٥٩، ١٦٠، وطبقات ابن قاضى شهبة ٢: ٥٢، ومسالك الأبصار ج ٤ مجلد ٣: ٣٩٦، ونكت الهميان ١٨٤ - ١٨٥. وما ذكره المؤلف فى ترجمته يوافق ما فى طبقات الزبيدىّ.