حقائق الإيمان

مقدمة المحقق حول حياة المؤلف

الاطراء على المؤلف والثناء عليه

تآليفه القيمة

بحث حول كتاب حقائق الايمان

النسخ المعتمدة حين التحقيق

حقائق الايمان أو رسالة حقيقة الايمان والكفر

مقدمة المؤلف وعلة تأليف الكتاب

تعريف الايمان لغة

الاستدلال بالآيات الشريفة على معنى الايمان

المتبادر من معنى الايمان والمناقشة فيه

تعريف الايمان الشرعي

معنى التصديق المعتبر شرعا في معنى الايمان

حجج المذاهب في الايمان والمناقشة فيها

رأي المحقق الطوسي في قواعد العقايد

رأي أهل السنة في المراد من الايمان

رأي الفاضل القوشجي في الايمان

الاستدلال بالآيات الشريفة على أن الايمان هو اليقين

الاستدلال بالسنة على أن الايمان هو الجزم الثابت

المناقشة في الأدلة الدالة على أن الايمان هو اليقين

اعتبار اليقين في المعارف

الاستدلال بالاجماع على وجوب المعرفة والمناقشة فيه

الاحتجاج على وجوب التقليد في المسائل الأصولية والجواب عنه

الاحتجاج بالآيات على النهي عن النظر والجواب عنه

المراد من النهي عن الكلام في مسألة القدر

الاحتياج إلى النظر والمناظرة لتحصيل اليقين

ابطال مذهب القائلين بالتقليد في المعارف

الاستدلال بقوله تعالى " ليطمئن قلبي " والجواب عنه

الاستدلال بقوله تعالى " وما يؤمن أكثرهم بالله الا وهم مشركون "

المقالة الثانية أن الأعمال ليست جزءا من الايمان ولا نفسه

الجواب عن المقالة الثانية

الاستدلال بقوله تعالى " أولئك كتب في قلوبهم الايمان "

الاحتجاج بقوله تعالى " وقلبه مطمئن بالايمان "

الاحتجاج بالسنة على المقالة الثانية والجواب عنه

الاجماع على أن الايمان شرط لسائر العبادات والمناقشة فيه

الايراد على المقام الأول

استناد الكفر إلى الفعل أحيانا دون الاعتقاد

هل الايمان هو نفس المعرفة أو غيرها؟

الايراد على القائلين بكون الايمان مغاير المعرفة

العلم الحاصل للنفس قد يكون غير اختياري وغير كسبي

مذهب الكرامية في الايمان

الاستدلال بالآيات والروايات على مذهب الكرامية

الجواب عن مذهب الكرامية في الايمان

مذهب المعتزلة في الايمان

الاستدلال بالآيات الشريفة على مذهب المعتزلة

الجواب عن الآيات الواردة في ذلك

مذهب القائلين بأن الايمان فعل الواجبات وترك المحظورات

الاستدلال بالآيات والروايات على هذا المذهب

الجواب عن الآيات والروايات

الزام الخصم في آية " ومن لم يحكم بما أنزل " الخ

مذهب القائلين بأن الايمان تصديق بالجنان واقرار باللسان وعمل بالأركان

الاستدلال بالروايات الواردة على هذا المذهب

المناقشة في الروايات سندا ودلالة

مذهب القائلين بأن الايمان هو التصديق مع كلمتي الشهادة والجواب عنه

مذهب القائلين بأن الايمان هو التصديق مع الاقرار باللسان

الاستدلال بالآيات الشريفة على هذا المذهب والمناقشة فيها

الاستدلال بالضرورة على أن الايمان هو التصديق

المراد من الشهادة في قوله تعالى " والله يشهد أن المنافقين لكاذبون "

لزوم كفر الساكت لو كان الاقرار باللسان جزء الايمان

عدم دلالة الآيات على أن الاقرار معتبر في الايمان

مختار المحقق الطوسي في فصوله

قبول الزيادة والنقصان وعدمه في المتصف بالايمان

دلالة الآيات الشريفة على قبول الزيادة والنقصان

الجواب عن الآيات الدالة على ذلك

استدلال بعض المحققين على قبول الزيادة والنقصان

الاستدلال بالرواية الشريفة على قبول الزيادة والنقصان

المناقشة السندية في الرواية المروية

المناقشة الدلالية في الرواية المنقولة

التوسعة في حقيقة الايمان

تحقق الايمان الشرعي بالتصديق الجازم

بيان حقيقة الكفر

تعريف حقيقة الكفر وما يرد عليه

الجواب عن مانعية تعريف الايمان

تعريف الغزالي وبعض الأشعري للكفر والجواب عنه

امكان كفر المؤمن بعد اتصافه بالايمان وعدمه

استدلال بعض الاعلام على عدم جواز زوال الايمان الحقيقي

الاحباط والموافاة والبحث عنهما

دلالة بعض الآيات على امكان عروض الكفر بعد الايمان

مناقشة السيد الشريف المرتضى على ذلك

اختيار المؤلف مذهب السيد المرتضى قدس سرهما

بيان حقيقة الاسلام

مذهب القائلين بالتغاير بين حقيقة الاسلام والايمان

الاستدلال على مذهب القائلين بالاتحاد بينهما والجواب عنه

الاحتجاج على مذهب التغاير والجواب عنه

الاسلام من الحقائق الاعتبارية للشارع

قوله تعالى " إن الدين عند الله الاسلام " والكلام حوله

الاحتجاج على مذهب القائلين بالتفصيل والمناقشة فيه

كفاية الحكم بالاسلام ممن أقر بالشهادتين

المناقشة في الآيات الواردة في ذلك

اعتبار الطاعة في حقيقة الايمان

كلام أمير المؤمنين عليه السلام في انتسابه الاسلام

المراد من النسبة في كلامه عليه السلام

المراد من التصديق والاقرار في كلامه عليه السلام

المستفاد من كلامه عليه السلام

المناقشة على القائلين بعموم الاسلام

المراد من الحكم باسلامه ظاهرا

حكم الانسان في زمانه مهلة النظر

هل يترتب ثواب أو عقاب على ذلك؟

تعيين زمان التكليف بالمعارف الإلهية

المراد من البلوغ والعقل

الاستدلال بقوله عليه السلام " رفع القلم عن الصبي حتى يبلغ "

تحقيق حول مراتب الادراك

المراد من المراتب النظرية

مراتب العقل العملي

معنى الدليل الكافي في حصول المعرفة المحققة للايمان

بيان المعارف التي يحصل بها الايمان

معرفة الله تعالى وتقدس

الصفات الثبوتية وتعدادها

المراد من الإرادة في صفاته الثبوتية

التصديق بعدله تعالى شأنه

التصديق بنبوة محمد صلى الله عليه وآله

التصديق بامامة الاثنا عشر صلوات الله عليهم أجمعين

ما يعتبر في الاعتقاد بإمامتهم عليهم السلام

لابد من الاعتقاد بالامام عليه السلام في كل زمان

الإمامة عندنا بنص الله تعالى ورسوله

الاستدلال على وجوب الإمامة

وجود الامام عليه السلام لطف من الله تعالى في كل زمان

استدلال أهل السنة على وجوب الامام سمعا على العباد

المناقشة في احتجاجات القوم

توصية المؤلف بالمراجعة إلى كتاب الطرائف والعمدة وغيرهما

المناقشة في الاجماع الذي استدلوا به على نصب الامام

التصديق بالمعاد الجسماني

كون المعاد الجسماني من ضروريات الدين

الآيات الدالة على المعاد الجسماني

شبهة الاكل والمأكول

ما يجب الاعتقاد به من أحوال يوم القيامة

كفاية الاعتقاد اجمالا بما يقع يوم القيامة

رسالة الاقتصاد

علة تأليف الرسالة

تفسير الشريعة وفائدتها وحكمة وضعها

في التفكر والاستدلال

كلام السيد ابن طاووس في ذلك

كلام حول الفطرة الانسانية

بيان كيفية معرفة الصانع

مراتب الانسان في المعرفة

بيان كيفية معرفة التوحيد وباقي المسائل الأصولية

التوحيد على ثلاثة أقسام

عدم توقف تحصيل الايمان على العلوم المدونة

الكلام على تعلم علم الكلام

التحذر عن الخوض في المباحث الكلامية

كلام السيد ابن طاووس في علم الكلام

بيان حال علم المنطق

عدم فائدة علم المنطق في تحصيل المعارف الإلهية

المراد من الدال والمدلول والتصور والتصديق

الاشكال الأربعة

تقسيم الفروع

تفسير الاجتهاد وتعيين ما هو المراد

المناقشة في تعريف الاجتهاد

أحكام الاجتهاد

جواز التجزءة في الاجتهاد

الاستدلال بالروايات الشريفة على جواز ذلك

بيان كيفية الاستدلال

طريق معرفة الاحكام الغير الضرورية

تسهيل تحصيل الاجتهاد

الفرق بين المجتهد والمفتى والقاضي

عدم جواز خلو الزمان عن المجتهد

الاستدلال بآية النفر على وجوب تحصيل الاجتهاد

أدلة الفقه عندنا ثلاثة عند التحقيق

عدم حجية القياس

المعتبر من حجية الاجماع

ذكر العلوم التي ذكرها العلماء وعدوها من شرائط الاجتهاد

المعتبر من مباحث أصول الفقه

المعتبر من العلوم التي لها مدخل في تحصيل الاستنباط

مباحث التقليد

تحقيق حول العمل بقول الميت

عدم جواز تقليد الميت

موعظة حسنة لمن كان يرجو الله واليوم الاخر

ملازمة التقوى واتباع الحق والانصاف من النفس

رسالة في العدالة

تعريف العدالة لغة

المراد من الحكمة والشجاعة والعفة

تعريف العدالة شرعا

المراد من الكبائر وتعدادها

الرواية المروية الدالة على معرفة عدالة الرجل

المراد من الاصرار على الصغيرة

جواب مسائل الشيخ أحمد العاملي

ما معنى أن صلة العمر تزيد في العمر؟

ما لو آجر الوقف ومات في أثناء الإجارة

سؤال عن دية المقتول

جواز تأخير الصلاة إلى آخر الوقت

ما لو ظن التسليم فأحرم لصلاة أخرى ثم ذكر النقص الأولى ركعة

ما لو تعارض الصف الأول مع فوات ركعة

حكم تعليق البيع على الواقع

جواز التصرف في الثمار على رؤوس الأشجار مع اعراض المالك

ما لو تعارض فعل الصلاة جماعة في الوقت المتأخر عن فضيلتها

ما لو دعا الخصم خصمه إلى الحاكم وهو معسر

ما لو نوى الوجوب والندب في عبادة واحدة

ما لو شك في دخول الوقت وصلى فصادف الوقت

عدم جواز التعويل على الظن مع وجود الطريق إلى العلم به

المأكول في المخمصة مضمون على الاكل

عدم لزوم الارتداد لو فعل فعلا جاهلا يوجبه

دهن الحليب ليست من الجامدات

حكم الدفاع المؤدي إلى القتل

جواز السفر مع الوديعة لو خاف عليها مع الإقامة والسفر

ما لو نذر شيئا معينا على الامام عليه السلام ولم يعينه

جواز اطعام من لا يعتقد وجوب الصوم في شهر رمضان

المؤونة المستخرج من المخمس

الاعتبار بكثرة الاستحاضة

ما لو حصلت الحالة الوسطى في وقت الظهرين أو العشائين

عدم جواز السجود للأب والزوج والعالم

ما لو تواطئا على شرط فنسياه حين العقد

ما لو تواطئا على بيع وفي أنفسهما رده بعد مدة بزيادة

سقوط الفطرة ما لو أنفق فقير على غني عنهما

تعلق الضمان معجلا على الصبي لو أتلف مال غيره

عدم صحة الصرف معاطاة

جواز التصدق ما لو كان في ذمته حق ويئس عن صاحبه

عدم وجوب تكفين من تجب نفقته عدا الزوجة

جواز أخذ الصدقة كل واحد من الأب والابن من الاخر لو كان فقيرا

وجوب الخمس في الحنطة لو زرعها وفضلت عن مؤونته

عدم وجوب الجهر في مواضعه فيما لو استأجرت المرأة عن الرجل

تخيير المصلي في الجهرية بين الجهر والاخفات

جواز أخذ الزوجة الفقيرة الزكاة فيما لو زوجها غنى

وجوب الارضاع فيما لو تبرع الام أو غيره به

جواز فسخ الإجارة للطفل فيما لو بلغ أثناء الإجارة

اولويت صاحب الملك بالماء والثلج المجتمعان في ملكه

عدم صحة بيع الأثمان بالأثمان موجلا مع القبض في المجلس

عدم جواز تناول الخبز واللحم الموصى لغيره

كراهة الصوم المندوب بدون اذن الأب

يحرم السفر بدون اذن الأب وعدم تقصير الصلاة

عدم وجوب أخذ المغصوب وايصاله إلى أربابه فيما لو ظفر به

معنى قوله عليه السلام " حب علي عليه السلام حسنة لا تضر معها سيئة " الخ

عدم جواز قبض الزكاة معجلا فيما لو كان دين الغارم مؤجلا

المراد من أن صوم الغدير يعدل صوم الدهر

هل الواجب مطلقا أفضل من المندوب أم لا؟

ما المراد من الرحم؟

تملك المسلم الانتفاع بالأرض المختصة بالامام عليه السلام بالاحياء

ما لو مات وعليه خمس أو زكاة أو حج أو دين لم يوص به

ما لو مات المستأجر للحج واشترط عليه ايقاع كل فعل في محله منه بنفسه

ما لو مس الميت بسنه أو شعره أو ظفره

لا فرق في هبة ثواب الطاعات المندوبة والواجبة

جواز تحري قضاء الصوم الواجب في الأيام المستحبة

ما لو كان جواب الدعوى موقوفا على العلم بالمدعى

صحة هبة الحمل والاكتفاء في اللزوم بقبض الام

ما لو اجتمعت الحالة العليا أو الوسطى من الاستحاضة مع الجنابة

لا بأس بتجديد نية قضاء الصوم قبل الزوال

ما لو كان الواقف على الفقراء فقيرا

عدم وجوب الغسل بمس السقط لدون أربعة أشهر

عدم وجوب القضاء على الولد عن أبيه المرتد عن فطرة

ما لو باع اليهودي أو النصراني صوفا أو جلدا في بلاد الاسلام

تطهير الصابون النجس بالماء القليل

يجوز أن ينوي في الصلاة نية عبادة أخرى

حكم تقليد المخالف والفاسق في قراءة القرآن

وجوب تطهير الحديد المشرب بالنجس

حكم ما لو أعطى المكلف نارا لصبي فأمجها في مباح فسرت وجنت

حكم غلبة الظن بطهارة الجلد المطروح في بلاد الاسلام

ما المراد من قوله تعالى " ان تبدوا ما في أنفسكم أو تخفوه يحاسبكم به الله "؟

حكم ما لو وطئ البالغ بهيمة غيره

حكم بيع الثياب المطوية بالمشاهدة

حكم الكلام الواجب خلال الصلاة

ما لو شرع في القراءة أو التسبيح في الأخيرتين وأراد العدول إلى الاخر

استحباب حكاية الاذان تابع لشرعية الاذان

ما لو أعطى ثوبه لفاسق ليطهره

حكم بيع اللبن والدبس النجسان على المخالف والكافر

لزوم نشر الحرمة وعدمه فيما لو أقب غير البالغ مثله

عدم جواز الحكم لطالب العلم العدل

ما لو طين حائط أو سطح بطين نجس فجففته الشمس

ما لو وقع قطرة من بول مأكول اللحم في مائع

يكفي في الفقير كونه يعتقد معتقد الامامية

ما لو أخذ الفقير من مال الزكاة ما يكفيه سنين متعددة دفعة

ما لو ظفر المقاص بغير جنس ماله

جواز نقل حصر الجامع إلى جامع آخر مع احتياجه

جواز المقاصة لو لم يكن له على الغريم بينة

ما لو أرسل انسان سلاما مع غيره

حكم التواطي على الغرس في الأرض بالتنصيف

ما لو أرضعت العمة أو الخالة ولد الأخ أو الأخت بلبن زوجها

مسألة في الإرث

إجازة الحديث

أشرف أنواع العلوم

ترجمة الشيخ حسين العاملي

الكتب التي قرأها الشيخ حسين عند الشهيد الثاني قدس سرهما

الطريق إلى رواية كتب الشهيد الأول

مشايخ الشهيد الثاني

الطريق إلى مشايخ الإجازة

الطريق إلى شيخ المشايخ العلامة الحلي قدس سره

الطريق إلى مشايخ العلامة ومن تقدمه

الطريق إلى كتب أحمد بن طاووس قدس سره

الطريق إلى والد وأخ العلامة الحلي

الطريق إلى مشايخ المحقق الكركي

الطريق إلى المحقق الحلي

الطريق إلى أرباب كتب الحديث والفقه

الطريق إلى الشيخ الطائفة قدس سره

الطريق إلى السيدين الشريفين المرتضى والرضي

الطريق إلى ابن الغضائري وغيره

الطرق المتعددة إلى أبي جعفر الطوسي قدس سره

الطريق إلى مصنفات الأصحاب

الطريق إلى كتب القراءات

الطريق إلى كتب اللغة والعربية

نقل رواية بالمعنعن من مشايخه إلى النبي صلى الله عليه وآله

خاتمة الرسالة

حقائق الإيمان - الشهيد الثاني - الصفحة ٢٤٥ - الطريق إلى الشيخ الطائفة قدس سره

ضخم في النحو والتصريف والمعاني والبيان، مات - ره - قبل اكمال القسم الثالث منه.
ومنها كتاب شرح الطيبة الجزرية في القراءات العشر، وليس له رواية كتب الأصحاب الا عن شيخنا المذكور، فأدخلناه في الطريق تيمنا به قدس الله روحه الزكية، وأفاض على تربته المراحم الإلهية.
وأرويها أيضا عن الشيخ الامام الحافظ المتقن خلاصة الأتقياء والفضلاء والنبلاء الشيخ جمال الدين أحمد ابن الشيخ شمس الدين محمد بن خاتون، عن والده الشيخ شمس الدين محمد، عن الشيخ جمال الدين أحمد بن الحاج علي شهر بذلك، عن الشيخ زين الدين جعفر بن الحسام، عن السيد حسن بن نجم الدين، عن الشهيد رحمه الله.
وعن الشيخ جمال الدين أحمد وجماعة من الأصحاب الأخيار عن الشيخ الامام المحقق المنقح نادرة الزمان ويتيمة الاوان، الشيخ نور الدين علي بن عبد العالي الكركي قدس الله تعالى روحه، عن الشيخ الامام الأعظم نور الدين علي ابن هلال الجزائري، عن الشيخ جمال الدين أحمد بن فهد، عن الشيخ علي بن الخازن الحايري، عن الشهيد السعيد شمس الدين محمد بن مكي قدس الله روحه وأرواحهم أجمعين بمحمد وآله الطاهرين.
وبهذه الطرق وغيرها التي لنا إلى الشيخ شمس الدين الشهيد جميع ما صنفه وألفه ورواه وأجازه في ساير العلوم على اختلافها وتباين أوصافها الشيخ الامام العلامة سلطان العلماء وترجمان الحكماء جمال الملة والدين الحسن ابن الشيخ الامام سديد الدين يوسف علي بن المطهر قدس الله روحه، عن جماعة من تلامذته عنه.
منهم: ولده الشيخ الامام العالم المحقق فخر الدين أبو طالب محمد.

(٢٤٥)