الطبقات الكبرى - ط دار صادر
(١)
تسمية من نزل بالبصرة من أصحاب رسول الله ، صلى الله عليه وسلم ، ومن كان بها بعدهم من التابعين وأهل العلم والفقه عتبة بن غزوان
٥ ص
(٢)
بريدة بن الحصيب
٨ ص
(٣)
عبد الله بن المغفل بن عبد نهم
١٣ ص
(٤)
البراء بن مالك بن النضر بن ضمضم
١٦ ص
(٥)
أنس بن مالك بن النضر بن ضمضم
١٧ ص
(٦)
هشام بن عامر بن أمية بن زيد
٢٦ ص
(٧)
رافع بن عمرو الغفاري
٢٩ ص
(٨)
عبد الله بن الشخير بن عوف بن كعب
٣٤ ص
(٩)
عثمان بن أبي العاص
٤٠ ص
(١٠)
التلب بن زيد بن عبد الله بن عمرو
٤٢ ص
(١١)
أعشى بني مازن من بني تميم
٥٣ ص
(١٢)
بشير بن الخصاصية
٥٥ ص
(١٣)
سعد بن الأطول بن عبد الله
٥٧ ص
(١٤)
أبو عسيب مولى رسول الله ، صلى الله عليه وسلم
٦١ ص
(١٥)
المنقع بن الحصين بن يزيد بن شبل
٦٣ ص
(١٦)
نافع بن الحارث بن كلدة بن عمرو
٧٠ ص
(١٧)
الجارود
٨٦ ص
(١٨)
سلمة الجرمي
٨٩ ص
(١٩)
الأحنف بن قيس
٩٣ ص
(٢٠)
أبو عثمان النهدي
٩٧ ص
(٢١)
عبد الله بن الحارث
١٠٠ ص
(٢٢)
أبو صفرة العتكي
١٠١ ص
(٢٣)
أبو العالية الرياحي
١١٢ ص
(٢٤)
أبو أمية مولى عمر بن الخطاب
١١٧ ص
(٢٥)
سيرين مولى أنس بن مالك
١١٩ ص
(٢٦)
أرطبان مولى عبد الله
١٢١ ص
(٢٧)
أبو رافع الصائغ
١٢٢ ص
(٢٨)
سنان بن سلمة بن المحبق الهذلي
١٢٤ ص
(٢٩)
صلة بن أشيم العبدي
١٣٤ ص
(٣٠)
أبو رجاء العطاردي
١٣٨ ص
(٣١)
حمران بن أبان
١٤٨ ص
(٣٢)
زرارة بن أوفى الحرشي
١٥٠ ص
(٣٣)
ومن الطبقة الثانية وهم دون من قبلهم في السن ممن روى عن عمران بن حصين وأبي هريرة وأبي بكرة وأبي برزة ومعقل بن يسار وعبد الله بن معقل وابن عمر وابن عباس وأنس بن مالك وغيرهم الحسن بن أبي الحسن
١٥٦ ص
(٣٤)
سعيد بن أبي الحسن
١٧٨ ص
(٣٥)
جابر بن زيد الأزدي
١٧٩ ص
(٣٦)
أبو قلابة الجرمي
١٨٣ ص
(٣٧)
مسلم بن يسار
١٨٦ ص
(٣٨)
جبير بن أبي حية
١٨٨ ص
(٣٩)
محمد بن سيرين
١٩٣ ص
(٤٠)
أنس بن سيرين
٢٠٧ ص
(٤١)
أبو نضرة
٢٠٨ ص
(٤٢)
أبو عبد الله الجسري
٢١١ ص
(٤٣)
أبو مجلز
٢١٦ ص
(٤٤)
الطبقة الثالثة قتادة بن دعامة السدوسي
٢٢٩ ص
(٤٥)
حميد بن هلال العدوي
٢٣١ ص
(٤٦)
ثابت بن أسلم البناني
٢٣٢ ص
(٤٧)
بشر بن حرب
٢٣٣ ص
(٤٨)
إياس بن معاوية بن قرة
٢٣٤ ص
(٤٩)
محمد بن واسع بن جابر
٢٤١ ص
(٥٠)
الطبقة السادسة حماد بن زيد بن درهم
٢٨٦ ص
(٥١)
جعفر بن سليمان الضبعي
٢٨٨ ص
(٥٢)
وكان بالمدائن من أصحاب رسول الله ، صلى الله عليه وسلم حذيفة بن اليمان
٣١٧ ص
(٥٣)
سلمان الفارسي
٣١٨ ص
(٥٤)
تسمية من كان بخراسان من أصحاب رسول الله ، صلى الله عليه وسلم ، ممن غزاها ومات بها بريدة بن الحصيب
٣٦٥ ص
(٥٥)
تسمية من نزل بالشام من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم أبو عبيدة الجراح
٣٨٤ ص
(٥٦)
بلال بن رباح مولى أبي بكر الصديق
٣٨٥ ص
(٥٧)
سعد بن عبادة بن ديلم بن حارثة
٣٨٩ ص
(٥٨)
أبو الدرداء واسمه عويمر
٣٩١ ص
(٥٩)
شرحبيل بن حسنة
٣٩٣ ص
(٦٠)
خالد بن الوليد بن المغيرة
٣٩٤ ص
(٦١)
الفضل بن العباس
٣٩٩ ص
(٦٢)
عمرو بن عبسة بن خالد
٤٠٣ ص
(٦٣)
معاوية بن أبي سفيان بن حرب
٤٠٦ ص
(٦٤)
تميم الداري
٤٠٨ ص
(٦٥)
الضحاك بن قيس بن خالد الأكبر
٤١٠ ص
(٦٦)
مالك بن هبيرة السلمي
٤٢٠ ص
(٦٧)
يزيد بن أسد بن كرز
٤٢٨ ص
(٦٨)
الطبقة الثالثة مكحول الدمشقي
٤٥٣ ص
(٦٩)
رجاء بن حيوة
٤٥٤ ص
(٧٠)
تسمية من نزل مصر من أصحاب رسول الله ، صلى الله عليه وسلم عمرو بن العاص بن وائل
٤٩٣ ص
(٧١)
عبد الله بن عمرو بن العاص
٤٩٤ ص
(٧٢)
سندر
٥٠٥ ص
(٧٣)
أبو فاطمة الأزدي
٥٠٧ ص
(٧٤)
أبو جمعة
٥٠٨ ص
 
٠ ص
١ ص
٢ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٤ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص
٢٥٠ ص
٢٥١ ص
٢٥٢ ص
٢٥٣ ص
٢٥٤ ص
٢٥٥ ص
٢٥٦ ص
٢٥٧ ص
٢٥٨ ص
٢٥٩ ص
٢٦٠ ص
٢٦١ ص
٢٦٢ ص
٢٦٣ ص
٢٦٤ ص
٢٦٥ ص
٢٦٦ ص
٢٦٧ ص
٢٦٨ ص
٢٦٩ ص
٢٧٠ ص
٢٧١ ص
٢٧٢ ص
٢٧٣ ص
٢٧٤ ص
٢٧٥ ص
٢٧٦ ص
٢٧٧ ص
٢٧٨ ص
٢٧٩ ص
٢٨٠ ص
٢٨١ ص
٢٨٢ ص
٢٨٣ ص
٢٨٤ ص
٢٨٥ ص
٢٨٦ ص
٢٨٧ ص
٢٨٨ ص
٢٨٩ ص
٢٩٠ ص
٢٩١ ص
٢٩٢ ص
٢٩٣ ص
٢٩٤ ص
٢٩٥ ص
٢٩٦ ص
٢٩٧ ص
٢٩٨ ص
٢٩٩ ص
٣٠٠ ص
٣٠١ ص
٣٠٢ ص
٣٠٣ ص
٣٠٤ ص
٣٠٥ ص
٣٠٦ ص
٣٠٧ ص
٣٠٨ ص
٣٠٩ ص
٣١٠ ص
٣١١ ص
٣١٢ ص
٣١٣ ص
٣١٤ ص
٣١٥ ص
٣١٦ ص
٣١٧ ص
٣١٨ ص
٣١٩ ص
٣٢٠ ص
٣٢١ ص
٣٢٢ ص
٣٢٣ ص
٣٢٤ ص
٣٢٥ ص
٣٢٦ ص
٣٢٧ ص
٣٢٨ ص
٣٢٩ ص
٣٣٠ ص
٣٣١ ص
٣٣٢ ص
٣٣٣ ص
٣٣٤ ص
٣٣٥ ص
٣٣٦ ص
٣٣٧ ص
٣٣٨ ص
٣٣٩ ص
٣٤٠ ص
٣٤١ ص
٣٤٢ ص
٣٤٣ ص
٣٤٤ ص
٣٤٥ ص
٣٤٦ ص
٣٤٧ ص
٣٤٨ ص
٣٤٩ ص
٣٥٠ ص
٣٥١ ص
٣٥٢ ص
٣٥٣ ص
٣٥٤ ص
٣٥٥ ص
٣٥٦ ص
٣٥٧ ص
٣٥٨ ص
٣٥٩ ص
٣٦٠ ص
٣٦١ ص
٣٦٢ ص
٣٦٣ ص
٣٦٤ ص
٣٦٥ ص
٣٦٦ ص
٣٦٧ ص
٣٦٨ ص
٣٦٩ ص
٣٧٠ ص
٣٧١ ص
٣٧٢ ص
٣٧٣ ص
٣٧٤ ص
٣٧٥ ص
٣٧٦ ص
٣٧٧ ص
٣٧٨ ص
٣٧٩ ص
٣٨٠ ص
٣٨١ ص
٣٨٢ ص
٣٨٣ ص
٣٨٤ ص
٣٨٥ ص
٣٨٦ ص
٣٨٧ ص
٣٨٨ ص
٣٨٩ ص
٣٩٠ ص
٣٩١ ص
٣٩٢ ص
٣٩٣ ص
٣٩٤ ص
٣٩٥ ص
٣٩٦ ص
٣٩٧ ص
٣٩٨ ص
٣٩٩ ص
٤٠٠ ص
٤٠١ ص
٤٠٢ ص
٤٠٣ ص
٤٠٤ ص
٤٠٥ ص
٤٠٦ ص
٤٠٧ ص
٤٠٨ ص
٤٠٩ ص
٤١٠ ص
٤١١ ص
٤١٢ ص
٤١٣ ص
٤١٤ ص
٤١٥ ص
٤١٦ ص
٤١٧ ص
٤١٨ ص
٤١٩ ص
٤٢٠ ص
٤٢١ ص
٤٢٢ ص
٤٢٣ ص
٤٢٤ ص
٤٢٥ ص
٤٢٦ ص
٤٢٧ ص
٤٢٨ ص
٤٢٩ ص
٤٣٠ ص
٤٣١ ص
٤٣٢ ص
٤٣٣ ص
٤٣٤ ص
٤٣٥ ص
٤٣٦ ص
٤٣٧ ص
٤٣٨ ص
٤٣٩ ص
٤٤٠ ص
٤٤١ ص
٤٤٢ ص
٤٤٣ ص
٤٤٤ ص
٤٤٥ ص
٤٤٦ ص
٤٤٧ ص
٤٤٨ ص
٤٤٩ ص
٤٥٠ ص
٤٥١ ص
٤٥٢ ص
٤٥٣ ص
٤٥٤ ص
٤٥٥ ص
٤٥٦ ص
٤٥٧ ص
٤٥٨ ص
٤٥٩ ص
٤٦٠ ص
٤٦١ ص
٤٦٢ ص
٤٦٣ ص
٤٦٤ ص
٤٦٥ ص
٤٦٦ ص
٤٦٧ ص
٤٦٨ ص
٤٦٩ ص
٤٧٠ ص
٤٧١ ص
٤٧٢ ص
٤٧٣ ص
٤٧٤ ص
٤٧٥ ص
٤٧٦ ص
٤٧٧ ص
٤٧٨ ص
٤٧٩ ص
٤٨٠ ص
٤٨١ ص
٤٨٢ ص
٤٨٣ ص
٤٨٤ ص
٤٨٥ ص
٤٨٦ ص
٤٨٧ ص
٤٨٨ ص
٤٨٩ ص
٤٩٠ ص
٤٩١ ص
٤٩٢ ص
٤٩٣ ص
٤٩٤ ص
٤٩٥ ص
٤٩٦ ص
٤٩٧ ص
٤٩٨ ص
٤٩٩ ص
٥٠٠ ص
٥٠١ ص
٥٠٢ ص
٥٠٣ ص
٥٠٤ ص
٥٠٥ ص
٥٠٦ ص
٥٠٧ ص
٥٠٨ ص
٥٠٩ ص
٥١٠ ص
٥١١ ص
٥١٢ ص
٥١٣ ص
٥١٤ ص
٥١٥ ص
٥١٦ ص
٥١٧ ص
٥١٨ ص
٥١٩ ص
٥٢٠ ص
٥٢١ ص

الطبقات الكبرى - ط دار صادر - ابن سعد - الصفحة ١٠٨ - أبو صفرة العتكي


فما شهد شاهد من المسلمين أنه ليس فيه ميتة أكلته قال وما يمنعك أن تأتي الامراء قال لدى أبوابكم طلاب الحاجات فادعوهم فاقضوا حوائجهم ودعوا من لا حاجة له إليكم قال أخبرنا عتاب بن زياد قال أخبرنا عبد الله بن المبارك قال أخبرنا عبد الرحمن بن يزيد بن جابر قال حدثني بلال بن سعد أن عامر بن عبد قيس وشي به إلى زياد وقال غيره إلى بن عامر فقال له إن هاهنا رجلا يقال له ما إبراهيم خير منك فيسكت وقد ترك النساء فكتب فيه إلى عثمان فكتب أن أنفه إلى الشام على قتب فلما جاءه الكتاب أرسل إلى عامر فقال أنت الذي قيل لك ما إبراهيم خير منك فسكت قال أما والله ما سكوتي إلا تعجبا لوددت أني كنت غبارا على قدميه يدخل في الجنة قال ولم تركت النساء قال أما والله ما تركتهن إلا أني قد علمت أنه متى ما تكن لي امرأة فعسى أن يكون ولد ومتى ما يكون ولد يشعب الدنيا قلبي فأحببت التخلي من ذلك فأجلاه على قتب إلى الشام فلما قدم أنزله معاوية معه الخضراء وبعث إليه بجارية فأمرها ان تعلمه ما حاله فكان يخرج من السحر فلا تراه إلى بعد الغمة ويبعث إليه معاوية بطعامه فلا يعرض لشئ منه ويجئ معه بكسرة يجعلها في ماء ثم يأكل منها ويشرب من ذلك الماء ثم يقوم فلا يزال ذلك مقامه حتى يسمع النداء ثم يخرج فلا تراه إلى مثلها فكتب معاوية إلى عثمان يذكر له حاله فكتب إليه أن اجعله أول داخل وآخر خارج ومر له بعشرة من الرقيق وعشرة من الظهر فلما أتى معاوية الكتاب أرسل إليه فقال إن أمير المؤمنين كتب إلي أن آمر لك بعشرة من الرقيق فقال إن علي شيطانا فقد غلبني فكيف أجمع علي عشرة قال وآمر لك بعشرة من الظهر فقال إن لي لبغلة واحدة وإني لمشفق أن يسألني الله عن فضل ظهرها يوم القيامة قال وأمرني أن أجعلك أول داخل وآخر خارج قال لا إرب لي في ذلك