الضعفاء والمتروكون
(١)
٥ ص
(٢)
٧ ص
(٣)
٧ ص
(٤)
١٢ ص
(٥)
١٢ ص
(٦)
١٣ ص
(٧)
١٣ ص
(٨)
١٥ ص
(٩)
٦٢ ص
(١٠)
٦٢ ص
(١١)
٦٣ ص
(١٢)
٦٣ ص
(١٣)
٦٤ ص
(١٤)
٦٤ ص
(١٥)
٩٢ ص
(١٦)
٩٣ ص
(١٧)
٩٣ ص
(١٨)
٩٤ ص
(١٩)
٩٤ ص
(٢٠)
٩٥ ص
(٢١)
٩٥ ص
(٢٢)
٩٦ ص
(٢٣)
٩٦ ص
(٢٤)
١٠٦ ص
(٢٥)
١٠٦ ص
(٢٦)
١٠٧ ص
(٢٧)
١٢٤ ص
(٢٨)
١٢٤ ص
(٢٩)
١٢٦ ص
(٣٠)
١٢٦ ص
(٣١)
١٢٧ ص
(٣٢)
١٢٨ ص
(٣٣)
١٢٩ ص
(٣٤)
١٣٥ ص
(٣٥)
١٣٥ ص
(٣٦)
١٣٥ ص
(٣٧)
١٣٧ ص
(٣٨)
١٣٧ ص
(٣٩)
١٣٨ ص
(٤٠)
١٣٩ ص
(٤١)
١٣٩ ص
(٤٢)
١٤٠ ص
(٤٣)
١٤٤ ص
(٤٤)
١٤٦ ص
(٤٥)
١٤٦ ص
(٤٦)
١٤٧ ص
(٤٧)
١٥١ ص
(٤٨)
١٥٢ ص
(٤٩)
١٥٣ ص
(٥٠)
١٥٣ ص
(٥١)
١٥٥ ص
(٥٢)
١٥٧ ص
(٥٣)
١٥٧ ص
(٥٤)
١٦٠ ص
(٥٥)
١٦٣ ص
(٥٦)
١٦٣ ص
(٥٧)
١٦٣ ص
(٥٨)
١٦٥ ص
(٥٩)
١٦٦ ص
(٦٠)
١٦٦ ص
(٦١)
١٦٧ ص
(٦٢)
١٦٨ ص
(٦٣)
١٦٩ ص
(٦٤)
١٦٩ ص
(٦٥)
١٧٣ ص
(٦٦)
١٧٤ ص
(٦٧)
١٧٦ ص
(٦٨)
١٧٦ ص
(٦٩)
١٧٧ ص
(٧٠)
١٧٩ ص
(٧١)
١٧٩ ص
(٧٢)
١٧٩ ص
(٧٣)
١٨٤ ص
(٧٤)
١٨٥ ص
(٧٥)
١٨٦ ص
(٧٦)
١٨٦ ص
(٧٧)
١٨٧ ص
(٧٨)
١٨٨ ص
(٧٩)
١٩١ ص
(٨٠)
١٩٥ ص
(٨١)
١٩٦ ص
(٨٢)
١٩٨ ص
(٨٣)
١٩٩ ص
(٨٤)
٢١١ ص
(٨٥)
٢١٨ ص
(٨٦)
٢٢٠ ص
(٨٧)
٢٢٥ ص
(٨٨)
٢٣٠ ص
(٨٩)
٢٣٢ ص
(٩٠)
٢٣٦ ص
(٩١)
٢٣٧ ص
(٩٢)
٢٤٠ ص
(٩٣)
٢٤١ ص
(٩٤)
٢٤١ ص
(٩٥)
٢٤٣ ص
(٩٦)
٢٤٣ ص
(٩٧)
٢٤٤ ص
(٩٨)
٢٤٤ ص
(٩٩)
٢٥٢ ص
(١٠٠)
٢٥٣ ص
(١٠١)
٢٥٤ ص
(١٠٢)
٢٥٥ ص
(١٠٣)
٢٥٦ ص
(١٠٤)
٢٥٧ ص
(١٠٥)
٢٥٧ ص
(١٠٦)
٢٥٩ ص
(١٠٧)
٢٥٩ ص
(١٠٨)
٢٦٩ ص
(١٠٩)
٢٧٠ ص
(١١٠)
٢٧١ ص
(١١١)
٢٧٢ ص
(١١٢)
٢٧٥ ص
(١١٣)
٢٧٧ ص
(١١٤)
٢٧٧ ص
(١١٥)
٢٧٨ ص
(١١٦)
٢٧٩ ص
(١١٧)
٢٨٢ ص
(١١٨)
٢٨٢ ص
(١١٩)
٢٨٣ ص
(١٢٠)
٢٨٤ ص
(١٢١)
٢٨٥ ص
(١٢٢)
٢٨٧ ص
(١٢٣)
٢٨٩ ص
(١٢٤)
٢٩١ ص
(١٢٥)
٢٩١ ص
(١٢٦)
٢٩٢ ص
(١٢٧)
٢٩٣ ص
(١٢٨)
٢٩٤ ص
(١٢٩)
٢٩٧ ص
(١٣٠)
٢٩٨ ص
(١٣١)
٣٠٣ ص
(١٣٢)
٣٠٧ ص
(١٣٣)
٣١٠ ص
(١٣٤)
٣١٠ ص
(١٣٥)
٣١٣ ص
(١٣٦)
٣١٣ ص
 
١ ص
٢ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٤ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص
٢٥٠ ص
٢٥١ ص
٢٥٢ ص
٢٥٣ ص
٢٥٤ ص
٢٥٥ ص
٢٥٦ ص
٢٥٧ ص
٢٥٨ ص
٢٥٩ ص
٢٦٠ ص
٢٦١ ص
٢٦٢ ص
٢٦٣ ص
٢٦٤ ص
٢٦٥ ص
٢٦٦ ص
٢٦٧ ص
٢٦٨ ص
٢٦٩ ص
٢٧٠ ص
٢٧١ ص
٢٧٢ ص
٢٧٣ ص
٢٧٤ ص
٢٧٥ ص
٢٧٦ ص
٢٧٧ ص
٢٧٨ ص
٢٧٩ ص
٢٨٠ ص
٢٨١ ص
٢٨٢ ص
٢٨٣ ص
٢٨٤ ص
٢٨٥ ص
٢٨٦ ص
٢٨٧ ص
٢٨٨ ص
٢٨٩ ص
٢٩٠ ص
٢٩١ ص
٢٩٢ ص
٢٩٣ ص
٢٩٤ ص
٢٩٥ ص
٢٩٦ ص
٢٩٧ ص
٢٩٨ ص
٢٩٩ ص
٣٠٠ ص
٣٠١ ص
٣٠٢ ص
٣٠٣ ص
٣٠٤ ص
٣٠٥ ص
٣٠٦ ص
٣٠٧ ص
٣٠٨ ص
٣٠٩ ص
٣١٠ ص
٣١١ ص
٣١٢ ص
٣١٣ ص
٣١٤ ص
٣١٥ ص
٣١٦ ص
٣١٧ ص
٣١٨ ص
٣١٩ ص
٣٢٠ ص
٣٢١ ص
٣٢٢ ص
٣٢٣ ص
٣٢٤ ص
٣٢٥ ص
٣٢٦ ص
٣٢٧ ص

الضعفاء والمتروكون - ابن الجوزي - الصفحة ٣٢٦

بِشَيْء وَلَا يكْتب حَدِيثه
وَقَالَ عَمْرو بن عَليّ مَتْرُوك الحَدِيث وَقَالَ البُخَارِيّ مُنكر الحَدِيث وَقَالَ النَّسَائِيّ ضَعِيف وَقَالَ ابْن حبَان كثير الْوَهم فَاحش الْخَطَأ وَقَالَ أَبُو أُسَامَة كَانَ ثِقَة وَقَالَ أَبُو زرْعَة صَدُوق مُدَلّس
١٤٣٨ - سعيد بن مسلمة بن هِشَام بن عبد الْملك بن مَرْوَان الْأمَوِي
يروي عَن جَعْفَر بن مُحَمَّد وَإِسْمَاعِيل بن أُميَّة
قَالَ يحيى لَيْسَ بِشَيْء وَقَالَ البُخَارِيّ والرازي مُنكر الحَدِيث
وَقَالَ النَّسَائِيّ وَالدَّارَقُطْنِيّ ضَعِيف وَقَالَ ابْن حبَان مُنكر الحَدِيث جدا فَاحش الْخَطَأ
١٤٣٩ - سعيد بن مُوسَى الْأَزْدِيّ
يروي عَن مَالك
اتهمه ابْن حبَان بِوَضْع الحَدِيث
١٤٠ - سعيد بن ميسرَة أَبُو عمرَان وَقيل أَبُو غَسَّان الْبكْرِيّ
يروي عَن أنس قَالَ البُخَارِيّ عِنْده مَنَاكِير وَقَالَ ابْن عدي عَامَّة مَا يرويهِ عَن أنس ينْفَرد بِهِ وَهُوَ مظلم الْأَمر وَقَالَ ابْن حبَان يروي الموضوعات
وَقَالَ المُصَنّف قلت وَثمّ آخر يُقَال لَهُ سعيد بن ميسرَة الْعَبْدي ذكر أَن لَهُ صُحْبَة وَرِوَايَة عَن النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم روى حَدِيثه عبد الرَّحْمَن بن عَمْرو بن جبلة عَن منَّة بنت سعيد عَن جدَّتهَا عَنهُ وَعبد الرَّحْمَن ضَعِيف والمرأتان مجهولتان
١٤٤١ - سعيد بن أبي نشيط
١٤٤٢ - وَسَعِيد بن نمران
عَن أبي بكر الصّديق
قَالَ أَبُو حَاتِم الرَّازِيّ مَجْهُولَانِ