١ ص
٢ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٤ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص
٢٥٠ ص
٢٥١ ص
٢٥٢ ص
٢٥٣ ص
٢٥٤ ص
٢٥٥ ص
٢٥٦ ص
٢٥٧ ص
٢٥٨ ص
٢٥٩ ص
٢٦٠ ص
٢٦١ ص
٢٦٢ ص
٢٦٣ ص
٢٦٤ ص
٢٦٥ ص
٢٦٦ ص
٢٦٧ ص
٢٦٨ ص
٢٦٩ ص
٢٧٠ ص
٢٧١ ص
٢٧٢ ص
٢٧٣ ص
٢٧٤ ص
٢٧٥ ص
٢٧٦ ص
٢٧٧ ص
٢٧٨ ص
٢٧٩ ص
٢٨٠ ص
٢٨١ ص
٢٨٢ ص
٢٨٣ ص
٢٨٤ ص
٢٨٥ ص
٢٨٦ ص
٢٨٧ ص
٢٨٨ ص
٢٨٩ ص
٢٩٠ ص
٢٩١ ص
٢٩٢ ص
٢٩٣ ص
٢٩٤ ص
٢٩٥ ص
٢٩٦ ص
٢٩٧ ص
٢٩٨ ص
٢٩٩ ص
٣٠٠ ص
٣٠١ ص
٣٠٢ ص
٣٠٣ ص
٣٠٤ ص
٣٠٥ ص
٣٠٦ ص
٣٠٧ ص
٣٠٨ ص
٣٠٩ ص
٣١٠ ص
٣١١ ص
٣١٢ ص
٣١٣ ص
٣١٤ ص
٣١٥ ص
٣١٦ ص
٣١٧ ص
٣١٨ ص
٣١٩ ص
٣٢٠ ص
٣٢١ ص
٣٢٢ ص
٣٢٣ ص
٣٢٤ ص
٣٢٥ ص
٣٢٦ ص
٣٢٧ ص
٣٢٨ ص
٣٢٩ ص
٣٣٠ ص
٣٣١ ص
٣٣٢ ص
٣٣٣ ص
٣٣٤ ص
٣٣٥ ص
٣٣٦ ص
٣٣٧ ص
٣٣٨ ص
٣٣٩ ص
٣٤٠ ص
٣٤١ ص
٣٤٢ ص
٣٤٣ ص
٣٤٤ ص
٣٤٥ ص
٣٤٦ ص
٣٤٧ ص
٣٤٨ ص
٣٤٩ ص
٣٥٠ ص
٣٥١ ص
٣٥٢ ص
٣٥٣ ص
٣٥٤ ص
٣٥٥ ص
٣٥٦ ص
٣٥٧ ص
٣٥٨ ص
٣٥٩ ص
٣٦٠ ص
٣٦١ ص
٣٦٢ ص
٣٦٣ ص
٣٦٤ ص
٣٦٥ ص
٣٦٦ ص
٣٦٧ ص
٣٦٨ ص
٣٦٩ ص
٣٧٠ ص
٣٧١ ص
٣٧٢ ص
٣٧٣ ص
٣٧٤ ص
٣٧٥ ص
٣٧٦ ص
٣٧٧ ص
٣٧٨ ص
٣٧٩ ص
٣٨٠ ص
٣٨١ ص
٣٨٢ ص
٣٨٣ ص
٣٨٤ ص
٣٨٥ ص
٣٨٦ ص
٣٨٧ ص
٣٨٨ ص
٣٨٩ ص
٣٩٠ ص
٣٩١ ص
٣٩٢ ص
٣٩٣ ص
٣٩٤ ص
٣٩٥ ص
٣٩٦ ص
٣٩٧ ص
٣٩٨ ص
٣٩٩ ص
٤٠٠ ص
٤٠١ ص
٤٠٢ ص
٤٠٣ ص
٤٠٤ ص
٤٠٥ ص
٤٠٦ ص
٤٠٧ ص
٤٠٨ ص
٤٠٩ ص
٤١٠ ص
٤١١ ص
٤١٢ ص
٤١٣ ص
٤١٤ ص
٤١٥ ص
٤١٦ ص
٤١٧ ص
٤١٨ ص
٤١٩ ص
٤٢٠ ص
٤٢١ ص
٤٢٢ ص
٤٢٣ ص
٤٢٤ ص
٤٢٥ ص
٤٢٦ ص
٤٢٧ ص
٤٢٨ ص
٤٢٩ ص
٤٣٠ ص
٤٣١ ص
٤٣٢ ص
٤٣٣ ص
٤٣٤ ص
٤٣٥ ص
٤٣٦ ص
٤٣٧ ص
٤٣٨ ص
٤٣٩ ص
٤٤٠ ص
٤٤١ ص
٤٤٢ ص
٤٤٣ ص
٤٤٤ ص
٤٤٥ ص
٤٤٦ ص
٤٤٧ ص
٤٤٨ ص
٤٤٩ ص
٤٥٠ ص
٤٥١ ص
٤٥٢ ص
٤٥٣ ص
٤٥٤ ص
٤٥٥ ص
٤٥٦ ص
٤٥٧ ص
٤٥٨ ص
٤٥٩ ص
٤٦٠ ص
٤٦١ ص
٤٦٢ ص

السلوك لمعرفه دول الملوك - المقريزي، تقي الدين - الصفحة ١٠٥

سوق فِيهِ من أَصْنَاف الْمَأْكُول يشْتَرونَ ويأكلون وَمن مَاء الروايا والقرب الَّتِي تحمل من الْبَلَد إِلَيْهِم يشربون. فَإِذا أَصْبحُوا انتظمت الطَّائِفَة الَّتِي باتت تحرس وَدخل الْبَلَد فِي همة وَجلد وَكَثْرَة ومدد فتجتمع لدخولهم الرِّجَال والنسوان ينظرُونَ لأقوام كزهر بُسْتَان من حسن الملابس وَبَيَاض تِلْكَ الأطالس فتزغرت لَهُم النسوان إعلانا عِنْد مشاهدتهن لَهُم عيَانًا والأبواق حِينَئِذٍ تصرخ والكوسات تدق والمزامر تزمر والأعلام منشورة والمباخر بالطيب معمورة ودخانها يفوح فتنبسط لتِلْك الروائح الأرجة كل روح وَالنَّاس فِي شرح وسرور لرؤية ذَلِك الْجَيْش المخبور المهتز لَهُ الشوارع والدور. فَبَيْنَمَا هم كَذَلِك على عَادَتهم مستمرين وَفِي ثغرهم مُطْمَئِنين لَا تروعهم الْأَعْدَاء وَلَا رَأَوْا مَكْرُوها أبدا إِذا دهمهم صَاحب قبرس اللعين فِي جنده الضَّالّين وشتت شملهم أجميعن فروا مِنْهُ فِي الْبلدَانِ وَدخل الْبَلَد باطمئنان وَذَلِكَ فِي يَوْم الْجُمُعَة الثَّانِي وَالْعِشْرين من الْمحرم سنة سبع وَسِتِّينَ وَسَبْعمائة والنيل منتَشر على الْبِلَاد قصد الملعون بإتيانه لتتعوق النجدة من مصر لبعد الطَّرِيق من الْجَبَل فنال الْخَبيث قَصده فِي ذَلِك الْيَوْم وَالَّذِي بعده وتحصن قبل إتْيَان النجدة. بمراكبه وَفَرح بسلامة نَفسه ومكاسبه فَلَو كَانَ بهَا أُمَرَاء مُجَرّدَة مَا نَالَ الْخَبيث مِنْهَا ثمن زردة لَكِن كَانَ ذَلِك فِي. الْكتاب مسطورا وَكَانَ أَمر الله قدرا مَقْدُورًا. عود إِلَى ذكر كَيْفيَّة إتْيَان القبرسي إِلَى الْإسْكَنْدَريَّة وظفره بهَا وَذَلِكَ أَنه لما كَانَ فِي يَوْم الْأَرْبَعَاء الْعشْرين من الْمحرم سنة سبع وَسِتِّينَ وَسَبْعمائة ظهر فِي الْبَحْر مراكب مشرقة ومغربة زعم أهل الْإسْكَنْدَريَّة أَنهم تجار البنادقة ينتظرونهم يأْتونَ بمتاجرهم على جاري عَادَتهم فِي كل سنة. وَكَانَت تجار الْمُسلمين جلبوا لَهُم من الْيمن أَصْنَاف البهار يبيعونها عَلَيْهِم ويتَعوضون عَنْهَا من متاجرهم. فَلَمَّا لم يدخلُوا لميناء بَات النَّاس فِي خوف شَدِيد بسببهم. فَلَمَّا أصبح يَوْم الْخَمِيس أقبلته المراكب الْكَثِيرَة طالبة سَاحل الجزيرة منشورة قلاعها كالقصور الْبيض. فَصَارَ النَّاس فِي الطَّوِيل العريض من كَثْرَة لهجهم وحر وهجهم. وَتلك المراكب مقلعة آتِيَة قد مَلَأت الْبَحْر من كل نَاحيَة فَلم تزل تشق الْبَحْر كالزلزلة إِلَى أَن حطت قلاعها ببحر السلسلة وَذَلِكَ من جِهَة الْبَاب الْأَخْضَر المسدود بعد الْوَقْعَة بالجير وَالْحجر ثمَّ فتح بعد ذَلِك وَركبت علمِه أبوابه الأول وَالثَّانِي وَالثَّالِث المتجددة وَذَلِكَ فِي يَوْم الْوَقْعَة سنة سبع وَسِتِّينَ وَسَبْعمائة فِي ولَايَة الْأَمِير سيف الدّين الأكز بالإسكندرية وَسَيَأْتِي ذكر ولَايَته بهَا وَمَا فعل فِيهَا إِن شَاءَ الله تَعَالَى. نعود وَلما أرست المراكب الحربية ببحر السلسلة مبرزة عَن السَّاحِل اعْتد أهل