سِتَّة وَعِشْرُونَ أَمِيرا مِنْهُم قياقر والمرقبي وطيبغا المحمدي وَابْن طوغان جق ودقماق وأسنبغا بن البوبكري وَابْن سوسون وناصر الدّين مُحَمَّد بن المحسني وَالِي الْقَاهِرَة وأمير عَليّ بن بهادر والحاج أرقطاي نَائِب طرابلس. فِي يَوْم الْخَمِيس تَاسِع عشريه: وقفُوا بَين يَدي السُّلْطَان فرسم أَن يجلس أرقطاي مَكَان الجاولي وَأَن يتَوَجَّه الْبَقِيَّة على أمريات بِبِلَاد الشَّام. وَفِي يَوْم السبت أول صفر: قدم من غَزَّة الْأَمِير قماري والأمير أَبُو بكر بن أرغون النَّائِب والأمير ملكتمر الْحِجَازِي وصحبتهم الْخَلِيفَة الْحَاكِم بِأَمْر الله أَبُو الْعَبَّاس أَحْمد والمقدم عنبر السحرتي والمماليك السُّلْطَانِيَّة مفارقين للناصر أَحْمد. وَفِيه توجه الْأَمِير طقزدمر الْحَمَوِيّ لنيابة حلب. وَفِي يَوْم الْإِثْنَيْنِ ثالثه: خلع على الْأَمِير علم الدّين سنجر الجاولي نَائِب حماة خلعة السّفر وخلع على أَمِير مَسْعُود بن خطير خلعة السّفر لنيابة غَزَّة. وَفِيه خلع على بدر الدّين مُحَمَّد بن محيي الدّين بن يحيى بن فضل الله وَاسْتقر فِي كِتَابَة السِّرّ بِدِمَشْق عوضا عَن أَخِيه شهَاب الدّين أَحْمد. وَفِيه رسم بسفر مماليك قوصون ومماليك بشتاك إِلَى الْبِلَاد الشامية مُتَفَرّقين وَكتب للنواب بإقطاعهم الأخباز شَيْئا فَشَيْئًا. وَفِيه جلس الْأَمِير آقسنقر السلاري النَّائِب بدار النِّيَابَة بعد مَا عمرها وَفتح بهَا شباكاً ورسم لَهُ أَن يُعْطي الأخباز من ثَلَاثمِائَة إِلَى أَرْبَعمِائَة دِينَار ويشاور فِيمَا فَوق ذَلِك. وَفِيه اسْتَقر المكين إِبْرَاهِيم بن قروينة فِي نظر الْجَيْش وَعين ابْن التَّاج إِسْحَاق لنظر الْخَاص عوضا عَن جمال الكفاة نَاظر الْجَيْش وَالْخَاص لغيبته بالكرك فَقَامَ الْأَمِير جنكلي فِي ابقاء الْخَاص عَليّ جمال الكفاة حَتَّى يحضر. وَفِي يَوْم الْخَمِيس سادسه: توجه الْأَمِير سنجر الجاولي وأمير مَسْعُود بن خطير إِلَى مَحل ولايتهما. وَفِيه أنعم السُّلْطَان على أَخِيه شعْبَان بإمرة طبلخاناة وعَلى خَلِيل بن خَاص ترك