التبس، ولا بأي نار اقتبس، إلا أنه قد نسك اليوم نسك ابن أذينة [١] ، وأغضى عن إرسال نظره في أعقاب الهوى عينه؛ وقد أثبت له ما يقف عليه اللواء، وتصرف إليه الأهواء " [٢] .
نشأ ببلاد الجانب الشرقي من الأندلس، فلم يذكر معه هناك محسن، ولا لغيره [١٤٣أ] فيه وقت حسن، ولا أعرفه [٣] تعرض لملوك الطواف بوقتنا، على أنه نشأ في أيامهم، ونظر إلى تهافتهم في الأدب وازدحامهم، وهو اليوم بمطلعه من ذلك الأفق، يبلغني من شعره ما يبطل السحر، ويعطل الزهر، وقد أثبت بعض ما وقع إلي من كلامه، فتصفخه تعلم أنه بحر النظام، وبقية الأعلام.
فصول من نثره في أوصاف شتى (٤)
١ - فصل في استدعاء مغن:
إن للطرب [٥] - أعزك الله - جسما ونفسا، يسميان سماعا وكأسا. وقد حضرتنا خمرة، كأنها جمرة، قد تناسيت سورتهما، كما تضارعت في الخط صورتهما [٦] :

[١] يريد عروة بن أذينة أحد نساك المدينة في القرن الأول.
[٢] ما بين أقواس متفق مع القلائد، ولم يرد في ط د س.
[٣] ط د س: أعلمه.
(٤) يختلف ترتيب هذه الرسائل في د ط س عما هي عليه في ب م، فقد جاء في النسخ الثلاث على النحو الآتي: ٢، ١ (٣) ٩، ٦، ١٣، ١٤، ١٠، ١٢، ٢٤، ١١، ٥، ٤، ٧، ٨، ١٥، ١٦، ١٧، ١٨، ١٩، ٢٠، ٢١، وقد رقمتها لضبط هذا الاختلاف.
[٥] د: للظرف.
[٦] د ط ب: سورتها -. صورتها.