شيبة ذكرا انهما يقدمان بغداد.
قال قد جاء ابن الحمانى إلى هاهنا فاجتمع عليه الناس وكان يكذب جهارا.
قلت لابي ابن الحمانى حدث عنك عن اسحاق الازرق عن شريك عن بيان عن قيس عن المغيرة بن شعبة عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال ابردوا للصلاة؟ فقال: كذب ما حدثته به.
فقلت انهم حكوا عنه انه قال سمعت منه في المذاكرة على باب اسماعيل ابن علية.
فقال: كذب انما سمعته بعد ذلك من اسحاق الازرق وانا لم اعلم تلك الايام ان هذا الحديث غريب حتى سألوني عنه بعد ذلك هؤلاء الشباب أو هؤلاء الاحداث.
وقال: أي وقت [١] التقينا على باب ابن
علية؟ انما كنا نتذاكر الفقه والابواب، لم نكن تلك الايام نتذاكر المسند، وما زلنا نعرفه انه [كان - ٢] يسرق الاحاديث أو يلتقطها أو يتلقنها [٣] نا عبد الرحمن نا علي بن الحسين بن الجنيد قال حدثنى من سمع عبد الله بن عبد الرحمن السمرقندى يقول: خلفت عند يحيى الحمانى كتبا فيها احاديث عن سليمان بن بلال وغيره فرأيته قد اخرج ذلك في الزيادات.
نا عبد الرحمن حدثنا على بن الحسين (٢٩٢ م ٦) بن الجنيد قال سمعت إسماعيل بن موسى نسيب السدي يقول: جاءني (١١٣٩ ك) يحيى الحمانى وسألني عن احاديث عن شريك فذهب فرواها عن شريك.
وقال: هو كذاب.
نا عبد الرحمن قال قرئ على العباس بن محمد الدوري قال: لم يزل يحيى بن معين يقول: يحيى بن عبد الحميد ثقة.
حتى مات.
وروى عنه.
نا عبد الرحمن نا محمد بن هارون الفلاس المخرمي قال سألت يحيى بن معين عن يحيى بن عبد الحميد الحماني ومسدد وعبيد الله بن عمر القواريرى، فقال: ما منهم الاصدوق.
قلت: ميز بينهم.
فقال: لا أميز.
نا عبد الرحمن سمعت ابى يقول كتب معى يحيى الحمانى إلى احمد بن حنبل فقرأ احمد

[١] مثله في التهذيب ووقع في ك (وقال ابى وقد) كذا (٢) من م[٣] م (أو يلقطها أو يتلقطها) .
(*)