وهم يقولون: لا نسمع، فقال [١] : مستملي.
ومستمليان وثلاثة كل ذلك يقولون لا نسمع حتى قالوا ليس الرأي إلا أن يحضر هارون المستملي فذهب جماعة فأحضروه فلما حضر قال من ذكرت؟ فإذا صوته خلاف الرعد فسكتوا، وقعد [٢] المستملون كلهم فاستملى هارون وكان لا يسأل عن حديث الا حدث من حفظه وسئل عن حديث فتح مكة فحدثنا به من حفظه فقمنا من مجلسه فأتينا عفان فقال ما حدثكم أبو ايوب؟ وإذا هو يعظمه.
٤٨٢ - [٣] [سليمان بن الحارث ابن الباغندى الواسطي (١٠٢ م ٣) أبو عبد الله والد أبي بكر الباغندي الحافظ روى عن أبي عاصم والأنصاري وأبي نعيم كتبت عنه بمكة سنة ستين ومائتين - ٤] .

باب الخاء
٤٨٣ - سليمان بن [أبي - ٥] خالد البزار [المدني - ٤] روى عن أبيه روى عنه عبد الله بن مسلمة بن قعنب سمعت أبي يقول ذلك.
حدثنا عبد الرحمن نا محمد بن حمويه بن الحسن قال سمعت [٦] أبا طالب أحمد ابن حميد قال سألت أحمد بن حنبل عن سليمان بن أبي خالد البزار الذي روى عنه القعنبي فقال: لا أعرفه.
حدثنا عبد الرحمن قال سألت أبي عن سليمان ابن أبي خالد البزار فقال: لا اعرفه.

[١] مثله في تاريخ بغداد والانساب ووقع في م " فقام " والتقدير على الاول فقال ليحضر مستمل فحضر فلم يغن، فقال ليحضر مستمليان فحضرا فلم يغنيا،
فقال ليحضر ثلاثة[٢] مثله في تاريخ بغداد والانساب ووقع في ك " وصعد "[٣] هذه الترجمة مزيدة من م (٤) من م (٥) سقطت كلمة " أبى " هنا من لاصلين ويأتى اثباتها في اثناء الترجمة وكذلك ثبتت في تاريخ البخاري والثقات والتهذيب وتأتى ترجمة ابيه ابى خالد في الكنى[٦] ك " سألت " كذا.
(*)