حدثنا عبد الرحمن نا صالح [١] بن أحمد [بن محمد - ٢] بن حنبل قال قال أبي: قال أبو بكر بن عياش: قيل للأحوص بن حكيم ما هذه الأحاديث التي تحدث بها عن النبي صلى الله (٢٢١ م) عليه وسلم؟ قال لم؟ أليس الحديث كله عن النبي صلى الله عليه وسلم.
[نا صالح بن احمد
ابن حنبل قال قال أبي: الأحوص بن حكيم لا يروى: حديثه، يرفع الأحاديث إلى النبي صلى الله عليه وسلم - ٣] .
حدثنا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين أنه قال: الأحوص بن حكيم بن عمير لا شئ.
سمعت أبي رحمه الله يقول: الأحوص بن حكيم ليس بقوي، منكر الحديث، وكان ابن عيينة يقدم الأحوص على ثور في الحديث فغلط ابن عيينة في تقديم الأحوص على ثور، ثور صدوق، والاحوص منكر الحديث.
١٢٥٣ - الاحوص بن جواب أبو الجواب الضبي روى عن يونس بن أبي إسحاق وسليمان بن قرم [٤] وعمار بن رزيق روى عنه [٥] ابن أبي شيبة وابن نمير وابن المديني وأبو خيثمة سمعت أبي يقول [ذلك - ٣] .
حدثنا عبد الرحمن أنا ابن أبي خيثمه فيما كتب إلي قال سمعت يحيى بن معين يقول: أبو الجواب الأحوص بن جواب ثقة.
قال وسئل يحيى مرة أخرى فقال: ليس بذلك القوي.
سمعت أبي يقول: أبو الجواب صدوق.

[١] ك (عبد الله) واراه خطأ فان المؤلف انما يروى سماعا عن صالح فاما عبد الله فعامة ما يرويه عنه كتابة ويأتى في ترجمتيهما ما يؤكد ذلك (٢) من ك (٣) من م[٤] مثله في تاريخ البخاري والتهذيب وتاتى ترجمته في بابه ووقع في ك (وسلمان بن قدم) خطأ[٥] زاد في ك (عتبة) ولا وجه له ويمكن ان يكون بدلها (عبد الله) وهو عبد الله بن محمد بن ابى شيبة ذكره المزى في الرواة عن الاحوص هذا.
(*)