الأشج - ١] [الكندي - ٢] نا يحيى بن يمان قال سمعت سفيان الثوري يقول: إنما مثل الدنيا مثل رغيف عليه عسل مر به ذباب فقطع جناحه [٣] ومثل رغيف يابس مر به (١٣ م) فلم يصبه شئ [٤] .
حدثنا عبد الرحمن نا أبي نا أبو صالح الأحول - يعني أحمد [٥] بن إسماعيل الضراري [٦] قال سمعت أبا أحمد الزبيري يقول كتب [بعض - ٧] إخوان سفيان إلى سفيان ان عظي وأوجز، فكتب إليه: بسم الله الرحمن الرحيم عافانا الله وإياك من السوء [٨] أعلم يا أخي إن الدنيا غمها لا يفنى، وفكرها لا ينقضي وفرحها لا يدوم فلا توان فتعطب، والسلام عليك.
حدثنا عبد الرحمن نا أبي نا علي بن محمد الطنافسي نا سهل أبو الحسن

(١) من م (٢) من ك[٣] م " فقطع جناحاه "[٤] د شر "[٥] كذا في ك، ود، ووقع في م " الاحول قال حدثنى اجمد " وربما يكون خطأ بان يكون ناسخ د اشتبهت عليه كلمة - يعنى - في الاصل الذى نقل عنه فحسبها " ثنى " اختصار " حدثنى فردها إلى اصلها وزاد فيها " قال " لانها تثبت قبل انصيغة في اثناء الاسناد لفظا وكثيرا ما تحذف خطا للاختصار ويجوز للناقل عن اصل حة فت فيه ان يثبتهما بقى انه سيأتي في الكتاب ترجمنان الاولى في الاحمد ين (١ / ١ / ٤١) " أحمد بن إسماعيل بن أبي ضرار الرازي ... روى عنه ابى " الثانية في المحمد ين (٣ / ٢ / ١٩٠) " محمد بن إسماعيل بن أبي ضرار بن صالح
الرازي ... سمع منه أبى بالري وروى عنه " فان صح ما في ك، فان يبعد ان يكونا اخوين يكنى كل منهما ابا صالح، ويشهد لانهما واحد ان ابن ماكولا لما ظبط " الضرلرى " لم يذكر الا محمدا وكذا ابن السمعاني في الانساب والل اعلم[٦] م " الصوارى " خطأ (٧) سقط من ك[٨] م " الشقاء " كذا.
(*)