٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٤ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص
٢٥٠ ص
٢٥١ ص
٢٥٢ ص
٢٥٣ ص
٢٥٤ ص
٢٥٥ ص
٢٥٦ ص
٢٥٧ ص
٢٥٨ ص
٢٥٩ ص
٢٦٠ ص
٢٦١ ص
٢٦٢ ص
٢٦٣ ص
٢٦٤ ص
٢٦٥ ص
٢٦٦ ص
٢٦٧ ص
٢٦٨ ص
٢٦٩ ص
٢٧٠ ص
٢٧١ ص

الثقات - ابن شاهين - الصفحة ٢٤٦

١٥٠٢ - والوليد بن قيس السكونِي ثِقَة وَقَالَ أَحْمد بن حَنْبَل اكتبوا عَن أبي همام واسْمه الْوَلِيد بن شُجَاع وَقَالَ أَبُو كريب أَبُو همام يَعْنِي السكونِي أقدم سَمَاعا مني كَانَ يمر بِنَا وَنحن نلعب بالخشب وَعَلِيهِ صَالِحَة وَهُوَ يكْتب الحَدِيث وَكَانَ مذْهبه مَذْهَب الْمَشَايِخ فَمَا جِئْت إِلَى مُحدث قطّ بِالْكُوفَةِ فَقلت كتبت عِنْد أحد الا قَالَ مَا زَالَ يخْتَلف السكونِي إِلَيّ وَمَا أخرجُوا كتابا إِلَّا وَفِيه فرغ أَبُو همام ويوقفني على علامته وَأما يحيى بن حَمْزَة فَخرجت أُرِيد إفريقية وَكَانَ أَبُو همام قد خرج إِلَى الشَّام فَجئْت إِلَى دمشق فسالت عَنهُ فَقَالُوا قد كَانَ هَا هُنَا مُقيما وَسمع من يحيى بن حَمْزَة وَقد خرج وَرَأَيْت يحيى بن حَمْزَة وَعَلِيهِ سَواد للْقَضَاء فَلم أسمع مِنْهُ
١٥٠٣ - وهيب بن الْورْد روى عَنهُ بن الْمُبَارك وَهُوَ ثِقَة وَكَانَ رجلا متحليا وَهُوَ أَخُو عبد الْجَبَّار بن الْورْد قَالَه يحيى قَالَ بن أبي خَيْثَمَة كَانَ اسْمه عبد الْوَهَّاب فصغر وَقَالَ فِيهِ أَحْمد بخ من أَصْحَاب الحَدِيث لَيْسَ بِهِ بَأْس
١٥٠٤ - وهب بن كيسَان ثِقَة قَالَه أَحْمد وَيحيى
١٥٠٥ - وهب بن عقبَة البكائي كُوفِي صَالح الحَدِيث
١٥٠٦ - وروى عَن وَكِيع عَن وَرْقَاء بن عمر أبي بشر وَقَالَ كَانَ ثِقَة نَا عبد الله بن منيع الْبَغَوِيّ قَالَ نَا أَبُو أَحْمد مَحْمُود بن غيلَان يَعْنِي بقوله أفضل وَلَا أورع وَلَا خيرا مِنْهُ