سَمِعَ عَبْد اللَّه بْن عَمْرو [١]، سَمِعَ منه مُعَاوِيَة بْن صَالِحٍ والأوزاعي، قَالَ يزيد بْن عَبْد رَبَّهُ حَدَّثَنَا أصحابنا عَنْ أَبِي مَنْصُور /: عَنْ عَمْرو بْن قيس - وكَانَ يسمى المسيح -: أن الحجاج بْن يُوسُف سألَهُ عَنْ مولده فَقَالَ: سنة الجماعة سنة أربعين فَقَالَ الحجاج: وهو مولدي، قَالَ أَبُو مَنْصُور: مات سنة أربعين ومائة، كناه نعيم عَنِ ابْن حمير ٢، نسبِهِ عَبْد اللَّه، حَدَّثَنَا مُعَاوِيَة عَنْ عَمْرو بْن قيس الكندي: سَمِعَ عاصم بْن حميد.

٢٦٤٦ - عَمْرو بْن قيس ٣ مولى أشعث بْن قيس الكندي: خاصمت إلى شريح، روى عَنْهُ شُعْبَة.

٢٦٤٧ - عَمْرو بْن قيس الملائي الكوفِي عَنِ المنهال بن عمرو و [٤] حماد وعاصم [٤] وعكرمة، وَقَالَ إِسْحَاق عَنْ عَبْد الرَّزَّاق: كَانَ سُفْيَان إذا ذكر عَمْرو بْن قيس قَالَ: حسبك بِهِ شيخا، قَالَ ابْن أَبِي غنية: كنيته أَبُو عَبْد اللَّه، روى عَنْهُ أبو خالد الاحمر ٥.

[١] وعبد الله بن بسر ومعاوية والنعمان بن بشير وواثلة بن الاسقع وأبا امامة الباهلى وعاصم بن حميد السكوني وعبد الرحمن بن خالد بن الوليد - قاله في التهذيب (٢) وهو محمد بن حمير السليحينى (٣) قلت انفرد به المؤلف، ولم يذكره ابن ابى حاتم ولا ابن حبان، وكان هذا على هامش الاصل من تروك الاصل - والله اعلم به (
[٤] - ٤) يعنى حماد بن ابى سليمان وعاصم بن ابى
النجود (٥) وسفيان الثوري والحكم بن بشير بن سليمان - قاله ابن ابى حاتم، قلت وهو من رجال التهذيب، روى له الستة الا ان البخاري في الادب المفرد.
(*)