عَبْدِ السَّلامِ بْنِ سُلَيْمَانَ قَالَ حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي الرَّيَّانِ: عَنْ أُمِّ جُنْدُبٍ عن عائشة رضى الله عَنْهَا نَهَى النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الدُّبَّاءِ وَالْحَنْتَمِ وَالنَّقِيرِ.

٢٥٤ - عَبْد اللَّه بْن الرهين، سَمِعَ ابْن الزبير قولَهُ، قَالَ ابْن عيينة: سألني سُفْيَان بْن سَعِيد عَنْهُ سماه علي [١] ، وَقَالَ غيره: أراه النضر بْن رهين باب ز
٢٥٥ - عَبْد اللَّه بْن زيد أَبُو قلابة الجرمي الْأَزْدِيّ الْبَصْرِيّ، مات بالشام، سمع أنس بْن مالك ومالك بْن الحويرث وعَمْرو بْن سلمة، روى عَنْهُ خَالِد (٢) ، قَالَ مُحَمَّد بْن المثنى عَنِ الْحَسَن الحارثي عَنِ ابْن عون قَالَ ذكر أيوب (٣) لمُحَمَّد (٤) [٥] حَدَّثَنَا ابْن [٥] أَبِي قلابة فقَالَ: أَبُو قلابة [٦] رجل صالح إن شاء اللَّه
ولكن عَنْ من ذكره أبو قلابة [٦] ، [٧] مات ابْن سيرين [٧] ، وقَالَ سُلَيْمَان بْن حرب حَدَّثَنَا حماد بْن زَيْد عَنْ أيوب: كان والله من الفقهاء ذوى الالباب.

[١] كذا في الاصل، والصواب: وسماه عليا (٢) أي الحذاء (٣) أي السختيانى (٤) أي ابن سيرين (
[٥] - ٥) وفى التهذيب ج ٥ ص ٢٢٥: حديثا عن (
[٦] - ٦) وفى التهذيب: ان شاء الله ثقة رجل صالح ولكن عمن اذكره أبو قلابة (
[٧] - ٧) كذا في الاصل ولعل بعض العبارة سقط من الاصل أو صحف اللفظ، وفى التهذيب: وما ادرى ما محمد، فلعله: ما ابن سيرين، زاد الناسخ التاء بعد " ما " فخبط الكلام، يريد ابن سيرين نفسه تواضعا وهضما لنفسه ويقول: ما محمد أي ليس بشئ - والله اعلم.
(*)