١٨٤٦- وقَدْ رَوَىَ الْحَدِيْث أَبُو بَلْج الْوَاسِطِيّ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي سُلَيْم، عَنِ الْجُلاَس السُّلَمِيِّ، قَالَ: مَرَّ مَرْوان، عَلَى أَبِي هُرَيْرَةَ، فَذَكَرَ الْحَدِيْث عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى الله عليه وسلم نَحْوَ الأَحَادِيث.
وَوَافَقَ شُعْبَةَ عَلَى "الْجُلاَس" وَلَمْ يَذْكُر بَيْنَ "الْجُلاسِ" وَبَيْنَ "أَبِي هُرَيْرَةَ" أَحَدًا.
١٨٤٧- حَدَّثَنَا بِحَدِيثِ أَبِي بَلْجٍ: إِبْرَاهِيْم بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ: حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ، عَنْ أَبِي بَلْجٍ الْفَزَارِيّ، عَنِ الْجُلاَس.
تَابَعَ شُعْبَةَ عَلَى "الْجُلاَس".
وَإِنَّمَا هُوَ أَبُو "الْجُلاَس: عُقْبَة بْنُ سَيَّار" كَمَا قَالَ عَبْدُ الْوَارِث.
لأنَّ يَحْيَى بْنَ مَعِينٍ قَالَ لَنَا: إِنَّمَا صَحَّحَهُ عَبْد الْوَارِث.
١٨٤٨- وقَدْ وَافَقَ عَبْدَُ الْوَارِث: عَبَّادَُ بْنَ صَالِح.
١٨٤٩- حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيْلَ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبَّاد بْنُ صَالِح، قَالَ: حَدَّثَنَا عُقْبَة أَبُو الْجُلاَس، ثُمَّ ذَكَرَ نَحْوَ الأَحَادِيث، عَنْ عَلِيّ بْنِ شَمَّاخ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ عَلَيْهِ السَّلاَم.
١٨٥٠- وعُثْمَان بْنُ أَبِي سَوْدَة.
١٨٥١- وعُثْمَان بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بن مَوْهِب [ق/٨٦/أ] .
١٨٥٢- ورَوَىَ عَنْه مَنْ كُنْيَته أَبُو عُثْمَان.
١٨٥٣- أَبُو عُثْمَان النَّهْدِيّ.
١٨٥٤- وَأَبُو عُثْمَان مُسْلِم بن يَسَار