١٣٧٠- كَتَبَ أَبُو بَكْر بْنُ أَبِي شَيْبَة يُخبرني، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ بِشْر الْعَبْدِيّ، عَنْ إسْمَاعِيل بْنِ أَبِي خَالِدٍ، عَنْ مُجَالِدٍ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ عَامِر بْنِ شَهْر، عَنِ النَّبِيِّ، نحوه.
١٣٧١- وعَامِر الرافي:
حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيْلُ بْنُ عُبَيْدِ بْنِ أَبِي كَرِيْمَة الْحَرَّانِيّ، قَالَ: حَدَّثَنَا سَعِيد بن بزيع، قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ إِسْحَاقَ، قَالَ: حَدَّثَنِي رَجُلٌ مِنْ أَهْل الشَّام يُقَالُ لَهُ أَبُو مَنْظُورٍ، عَنْ عَمِّهِ، قَالَ: حَدَّثَنِي عَمِّي عَامِر الرَّامِي؛ قَالَ: أَقْبَلتُ فَإِذَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَالِسٌ فَقَالَ: إِنَّ الْمُؤْمِنَ إِذَا ابتُلِيَ ثُمَّ عَافَاهُ اللَّهُ كَانَ كَفَّارَةً لِمَا مَضَى مِنْ ذُنُوبِهِ"، ثُمَّ ذَكَرَ حَدِيثًا طَوِيلاً.
١٣٧٢- وعَامِر بْنُ فُهَيْرَة:
أَخْبَرَنَا مُصْعَبٌ؛ قَالَ: عَامِر بْنُ فُهَيْرَة يُكْنَى أَبَا عَمْرو، مَوْلَى أَبِي بَكْر الصِّدِّيق، هَاجَرَ إِلَى الْمَدِيْنَة مَعَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَأَبِي بَكْر الصِّدِّيق، وَشَهِدَ بَدْرًا وأُحُدًا، وقُتِلَ يَوْم بِئْرِ مَعُونَةَ سَنَةَ أَرْبَعٍ مِنَ الْهِجْرَة