الاحاطه في اخبار غرناطه
(١)
٣ ص
(٢)
٣ ص
(٣)
٣ ص
(٤)
٨ ص
(٥)
١٠ ص
(٦)
١٠ ص
(٧)
١٣ ص
(٨)
١٥ ص
(٩)
١٦ ص
(١٠)
١٩ ص
(١١)
٢١ ص
(١٢)
٢٢ ص
(١٣)
٢٥ ص
(١٤)
٢٥ ص
(١٥)
٢٧ ص
(١٦)
٢٨ ص
(١٧)
٤٣ ص
(١٨)
٤٣ ص
(١٩)
٤٥ ص
(٢٠)
٤٦ ص
(٢١)
٤٧ ص
(٢٢)
٤٨ ص
(٢٣)
٤٨ ص
(٢٤)
٤٩ ص
(٢٥)
٤٩ ص
(٢٦)
٥١ ص
(٢٧)
٥٢ ص
(٢٨)
٥٣ ص
(٢٩)
٥٣ ص
(٣٠)
٥٥ ص
(٣١)
٥٦ ص
(٣٢)
٥٧ ص
(٣٣)
٦٠ ص
(٣٤)
٦٢ ص
(٣٥)
٦٣ ص
(٣٦)
٦٤ ص
(٣٧)
٦٧ ص
(٣٨)
٦٨ ص
(٣٩)
٧٥ ص
(٤٠)
٧٥ ص
(٤١)
٩٨ ص
(٤٢)
١٠١ ص
(٤٣)
١٠٢ ص
(٤٤)
١٠٨ ص
(٤٥)
١١٨ ص
(٤٦)
١١٩ ص
(٤٧)
١١٩ ص
(٤٨)
١٢١ ص
(٤٩)
١٢٢ ص
(٥٠)
١٢٢ ص
(٥١)
١٢٤ ص
(٥٢)
١٢٤ ص
(٥٣)
١٢٦ ص
(٥٤)
١٢٧ ص
(٥٥)
١٢٩ ص
(٥٦)
١٣١ ص
(٥٧)
١٣٢ ص
(٥٨)
١٣٢ ص
(٥٩)
١٣٣ ص
(٦٠)
١٣٤ ص
(٦١)
١٣٥ ص
(٦٢)
١٣٦ ص
(٦٣)
١٣٧ ص
(٦٤)
١٣٨ ص
(٦٥)
١٣٩ ص
(٦٦)
١٣٩ ص
(٦٧)
١٤٠ ص
(٦٨)
١٤١ ص
(٦٩)
١٤٢ ص
(٧٠)
١٤٣ ص
(٧١)
١٤٤ ص
(٧٢)
١٤٥ ص
(٧٣)
١٤٦ ص
(٧٤)
١٤٧ ص
(٧٥)
١٤٨ ص
(٧٦)
١٥١ ص
(٧٧)
١٥١ ص
(٧٨)
١٥٣ ص
(٧٩)
١٥٤ ص
(٨٠)
١٥٤ ص
(٨١)
١٥٧ ص
(٨٢)
١٥٧ ص
(٨٣)
١٥٨ ص
(٨٤)
١٥٩ ص
(٨٥)
١٦١ ص
(٨٦)
١٦٣ ص
(٨٧)
١٦٤ ص
(٨٨)
١٦٤ ص
(٨٩)
١٦٦ ص
(٩٠)
١٧٠ ص
(٩١)
١٧١ ص
(٩٢)
١٧٢ ص
(٩٣)
١٧٣ ص
(٩٤)
١٧٣ ص
(٩٥)
١٧٤ ص
(٩٦)
١٧٤ ص
(٩٧)
١٧٥ ص
(٩٨)
١٧٥ ص
(٩٩)
١٧٥ ص
(١٠٠)
١٧٦ ص
(١٠١)
١٧٧ ص
(١٠٢)
١٧٧ ص
(١٠٣)
١٧٩ ص
(١٠٤)
١٨١ ص
(١٠٥)
١٨٢ ص
(١٠٦)
١٨٦ ص
(١٠٧)
١٨٧ ص
(١٠٨)
١٩٠ ص
(١٠٩)
١٩٤ ص
(١١٠)
٢٠٢ ص
(١١١)
٢٠٢ ص
(١١٢)
٢٠٣ ص
(١١٣)
٢٠٥ ص
(١١٤)
٢٠٦ ص
(١١٥)
٢٠٧ ص
(١١٦)
٢٠٧ ص
(١١٧)
٢٠٧ ص
(١١٨)
٢٠٨ ص
(١١٩)
٢١٠ ص
(١٢٠)
٢١٠ ص
(١٢١)
٢١١ ص
(١٢٢)
٢١٦ ص
(١٢٣)
٢٢٠ ص
(١٢٤)
٢٢٨ ص
(١٢٥)
٢٢٨ ص
(١٢٦)
٢٢٩ ص
(١٢٧)
٢٣٠ ص
(١٢٨)
٢٣١ ص
(١٢٩)
٢٣١ ص
(١٣٠)
٢٣١ ص
(١٣١)
٢٣١ ص
(١٣٢)
٢٤٨ ص
(١٣٣)
٢٤٨ ص
(١٣٤)
٢٥١ ص
(١٣٥)
٢٥٢ ص
(١٣٦)
٢٥٢ ص
(١٣٧)
٢٥٤ ص
(١٣٨)
٢٦١ ص
(١٣٩)
٢٦١ ص
(١٤٠)
٢٦١ ص
(١٤١)
٢٦٢ ص
(١٤٢)
٢٦٢ ص
(١٤٣)
٢٦٤ ص
(١٤٤)
٢٦٤ ص
(١٤٥)
٢٦٦ ص
(١٤٦)
٢٦٦ ص
(١٤٧)
٢٧٥ ص
(١٤٨)
٢٨٧ ص
(١٤٩)
٢٨٩ ص
(١٥٠)
٢٩١ ص
(١٥١)
٢٩٢ ص
(١٥٢)
٢٩٣ ص
(١٥٣)
٢٩٤ ص
(١٥٤)
٢٩٨ ص
(١٥٥)
٣٠٥ ص
(١٥٦)
٣٠٥ ص
(١٥٧)
٣٠٦ ص
(١٥٨)
٣٠٨ ص
(١٥٩)
٣٠٩ ص
(١٦٠)
٣٠٩ ص
(١٦١)
٣١٣ ص
(١٦٢)
٣١٤ ص
(١٦٣)
٣١٤ ص
(١٦٤)
٣١٥ ص
(١٦٥)
٣١٥ ص
(١٦٦)
٣١٦ ص
(١٦٧)
٣١٧ ص
(١٦٨)
٣١٨ ص
(١٦٩)
٣١٩ ص
(١٧٠)
٣٢٠ ص
(١٧١)
٣٢٠ ص
(١٧٢)
٣٢٠ ص
(١٧٣)
٣٢٨ ص
(١٧٤)
٣٣١ ص
(١٧٥)
٣٣٣ ص
(١٧٦)
٣٣٥ ص
(١٧٧)
٣٣٧ ص
(١٧٨)
٣٤٧ ص
(١٧٩)
٣٤٩ ص
(١٨٠)
٣٤٩ ص
(١٨١)
٣٥١ ص
(١٨٢)
٣٥٢ ص
(١٨٣)
٣٥٣ ص
(١٨٤)
٣٥٣ ص
(١٨٥)
٣٥٥ ص
(١٨٦)
٣٥٦ ص
(١٨٧)
٣٥٩ ص
(١٨٨)
٣٦٠ ص
(١٨٩)
٣٦٣ ص
(١٩٠)
٣٦٣ ص
(١٩١)
٣٦٦ ص
(١٩٢)
٣٦٧ ص
(١٩٣)
٣٦٨ ص
(١٩٤)
٣٧٧ ص
(١٩٥)
٣٩٥ ص
(١٩٦)
٣٩٥ ص
(١٩٧)
٣٩٩ ص
(١٩٨)
٤٠٠ ص
(١٩٩)
٤٠٣ ص
(٢٠٠)
٤٠٥ ص
(٢٠١)
٤٠٥ ص
(٢٠٢)
٤٠٦ ص
(٢٠٣)
٤٠٨ ص
(٢٠٤)
٤٠٨ ص
(٢٠٥)
٤٠٨ ص
(٢٠٦)
٤٠٩ ص
(٢٠٧)
٤١٠ ص
(٢٠٨)
٤١٠ ص
(٢٠٩)
٤١١ ص
(٢١٠)
٤١١ ص
(٢١١)
٤١٢ ص
(٢١٢)
٤١٢ ص
(٢١٣)
٤١٥ ص
(٢١٤)
٤١٩ ص
(٢١٥)
٤١٩ ص
(٢١٦)
٤٢٠ ص
(٢١٧)
٤٢٠ ص
(٢١٨)
٤٢٤ ص
(٢١٩)
٤٢٤ ص
(٢٢٠)
٤٢٥ ص
(٢٢١)
٤٢٥ ص
(٢٢٢)
٤٣٩ ص
(٢٢٣)
٤٤٠ ص
(٢٢٤)
٤٤١ ص
(٢٢٥)
٤٤٥ ص
(٢٢٦)
٤٤٨ ص
(٢٢٧)
٤٤٩ ص
 
١ ص
٢ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٤ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص
٢٥٠ ص
٢٥١ ص
٢٥٢ ص
٢٥٣ ص
٢٥٤ ص
٢٥٥ ص
٢٥٦ ص
٢٥٧ ص
٢٥٨ ص
٢٥٩ ص
٢٦٠ ص
٢٦١ ص
٢٦٢ ص
٢٦٣ ص
٢٦٤ ص
٢٦٥ ص
٢٦٦ ص
٢٦٧ ص
٢٦٨ ص
٢٦٩ ص
٢٧٠ ص
٢٧١ ص
٢٧٢ ص
٢٧٣ ص
٢٧٤ ص
٢٧٥ ص
٢٧٦ ص
٢٧٧ ص
٢٧٨ ص
٢٧٩ ص
٢٨٠ ص
٢٨١ ص
٢٨٢ ص
٢٨٣ ص
٢٨٤ ص
٢٨٥ ص
٢٨٦ ص
٢٨٧ ص
٢٨٨ ص
٢٨٩ ص
٢٩٠ ص
٢٩١ ص
٢٩٢ ص
٢٩٣ ص
٢٩٤ ص
٢٩٥ ص
٢٩٦ ص
٢٩٧ ص
٢٩٨ ص
٢٩٩ ص
٣٠٠ ص
٣٠١ ص
٣٠٢ ص
٣٠٣ ص
٣٠٤ ص
٣٠٥ ص
٣٠٦ ص
٣٠٧ ص
٣٠٨ ص
٣٠٩ ص
٣١٠ ص
٣١١ ص
٣١٢ ص
٣١٣ ص
٣١٤ ص
٣١٥ ص
٣١٦ ص
٣١٧ ص
٣١٨ ص
٣١٩ ص
٣٢٠ ص
٣٢١ ص
٣٢٢ ص
٣٢٣ ص
٣٢٤ ص
٣٢٥ ص
٣٢٦ ص
٣٢٧ ص
٣٢٨ ص
٣٢٩ ص
٣٣٠ ص
٣٣١ ص
٣٣٢ ص
٣٣٣ ص
٣٣٤ ص
٣٣٥ ص
٣٣٦ ص
٣٣٧ ص
٣٣٨ ص
٣٣٩ ص
٣٤٠ ص
٣٤١ ص
٣٤٢ ص
٣٤٣ ص
٣٤٤ ص
٣٤٥ ص
٣٤٦ ص
٣٤٧ ص
٣٤٨ ص
٣٤٩ ص
٣٥٠ ص
٣٥١ ص
٣٥٢ ص
٣٥٣ ص
٣٥٤ ص
٣٥٥ ص
٣٥٦ ص
٣٥٧ ص
٣٥٨ ص
٣٥٩ ص
٣٦٠ ص
٣٦١ ص
٣٦٢ ص
٣٦٣ ص
٣٦٤ ص
٣٦٥ ص
٣٦٦ ص
٣٦٧ ص
٣٦٨ ص
٣٦٩ ص
٣٧٠ ص
٣٧١ ص
٣٧٢ ص
٣٧٣ ص
٣٧٤ ص
٣٧٥ ص
٣٧٦ ص
٣٧٧ ص
٣٧٨ ص
٣٧٩ ص
٣٨٠ ص
٣٨١ ص
٣٨٢ ص
٣٨٣ ص
٣٨٤ ص
٣٨٥ ص
٣٨٦ ص
٣٨٧ ص
٣٨٨ ص
٣٨٩ ص
٣٩٠ ص
٣٩١ ص
٣٩٢ ص
٣٩٣ ص
٣٩٤ ص
٣٩٥ ص
٣٩٦ ص
٣٩٧ ص
٣٩٨ ص
٣٩٩ ص
٤٠٠ ص
٤٠١ ص
٤٠٢ ص
٤٠٣ ص
٤٠٤ ص
٤٠٥ ص
٤٠٦ ص
٤٠٧ ص
٤٠٨ ص
٤٠٩ ص
٤١٠ ص
٤١١ ص
٤١٢ ص
٤١٣ ص
٤١٤ ص
٤١٥ ص
٤١٦ ص
٤١٧ ص
٤١٨ ص
٤١٩ ص
٤٢٠ ص
٤٢١ ص
٤٢٢ ص
٤٢٣ ص
٤٢٤ ص
٤٢٥ ص
٤٢٦ ص
٤٢٧ ص
٤٢٨ ص
٤٢٩ ص
٤٣٠ ص
٤٣١ ص
٤٣٢ ص
٤٣٣ ص
٤٣٤ ص
٤٣٥ ص
٤٣٦ ص
٤٣٧ ص
٤٣٨ ص
٤٣٩ ص
٤٤٠ ص
٤٤١ ص
٤٤٢ ص
٤٤٣ ص
٤٤٤ ص
٤٤٥ ص
٤٤٦ ص
٤٤٧ ص
٤٤٨ ص
٤٤٩ ص
٤٥٠ ص
٤٥١ ص
٤٥٢ ص
٤٥٣ ص
٤٥٤ ص
٤٥٥ ص
٤٥٦ ص

الاحاطه في اخبار غرناطه - لسان الدين بن الخطيب - الصفحة ١٤٧

به، بارع الخطّ، حسن التّقييد، مهيبا جزلا، مع ما كان عليه من التّواضع، يحبّه الناس ويعظمونه، خطب بالمسجد الأعظم من مالقة، وأقرأ به العلم.
مشيخته: قرأ على الأستاذ أبي محمد الباهلي، وأبيه الولي الخطيب، رحمه الله. وروى عن جدّه أبي جعفر، وعن الرّاوية الأستاذ الكبير أبي جعفر بن الزبير، والرّاوية أبي عبد الله بن عيّاش، والقاضي أبي القاسم بن السّكوت، وغيرهم ممن يطول ذكره، من أهل المشرق والمغرب.
وفاته: توفي بمالقة في أول صفر من عام ثلاثة وثلاثين وسبعمائة، وكان عمره نحوا من تسع وخمسين سنة.
محمد بن محمد بن ميمون الخزرجي
يكنى أبا عبد الله، ويعرف بلا أسلم؛ لكثرة صدور هذه اللفظة عنه، مرسي الأصل، وسكن غرناطة ووادي آش وألمريّة.
حاله: من كتاب «المؤتمن» «١» : كان دمث الأخلاق قبل أن يحرجه شيء من مضيّقات الصّدور، يشارك في العربية، والشعر النازل عن الدرجة الوسطى لا يخلو بعضه عن لحن. وكان يتعيش من صناعة الطّب. وجرت له شهرة بالمعرفة نرفع به بتلك الصّناعة على حدّ شهرة ترك النّصيحة فيها، فكانت شهرته بالمعرفة ترفع به. وشهرته بترك النصيحة تنزله، فيمرّ بين الحالتين بشظف العيش، ومقت الكافّة إيّاه.
قلت: كان لا أسلم، طرفا في المعرفة بطرق العلاج، فسيح التّجربة، يشارك في فنون، على حال غريبة من قلّة الظّرف، وجفاء الآلات، وخشن الظاهر، والإزراء بنفسه وبالناس، متقدّم في المعرفة بالخصوم، يقصد في ذلك. وله في الحرب والحيل حكايات، قال صاحبنا أبو الحسن بن الحسن: كانت للحكيم لا أسلم خمر مخبّأة، في كرم كان له بألمريّة، عثر عليها بعض الدّعرة، فسرقها له. قال: فعمد إلى جرّة وملأها بخمر أخرى، ودفنها بالجهة، وجعل فيها شيئا من العقاقير المسهّلات، وأشاع أن الخمر العتيقة التي كانت له لم تسرق، وإنما باقية بموضع كذا، فعمد إليها أولئك الدّعرة، وأخذوا في استعمالها، فعادت عليهم بالاستطلاق القبيح المهلك، فقصدوا الحكيم المذكور، وعرضوا عليه ما أصابهم، فقال لهم: إيه، أدّوا إليّ ثمن الشّريبة،