اخبار القضاه
(١)
٣ ص
(٢)
٦ ص
(٣)
٩ ص
(٤)
١٠ ص
(٥)
٢٢ ص
(٦)
٢٢ ص
(٧)
٢٤ ص
(٨)
٢٥ ص
(٩)
٣٦ ص
(١٠)
٦٠ ص
(١١)
١٢٩ ص
(١٢)
١٤٣ ص
(١٣)
١٤٥ ص
(١٤)
١٤٥ ص
(١٥)
١٤٨ ص
(١٦)
١٤٨ ص
(١٧)
١٤٩ ص
(١٨)
١٧٥ ص
(١٩)
١٨٢ ص
(٢٠)
١٨٤ ص
(٢١)
١٨٨ ص
(٢٢)
١٨٩ ص
(٢٣)
١٩٠ ص
(٢٤)
١٩٠ ص
(٢٥)
١٩١ ص
(٢٦)
١٩٦ ص
(٢٧)
١٩٧ ص
(٢٨)
١٩٨ ص
(٢٩)
١٩٨ ص
(٣٠)
١٩٨ ص
(٣١)
١٩٩ ص
(٣٢)
١٩٩ ص
(٣٣)
١٩٩ ص
(٣٤)
١٩٩ ص
(٣٥)
٢٠٠ ص
(٣٦)
٢٠٠ ص
(٣٧)
٢٠١ ص
(٣٨)
٢٠١ ص
(٣٩)
٢٠٢ ص
(٤٠)
٢٠٢ ص
(٤١)
٢٠٣ ص
(٤٢)
٢٠٣ ص
(٤٣)
٢٠٣ ص
(٤٤)
٢٠٤ ص
(٤٥)
٢٠٤ ص
(٤٦)
٢٠٦ ص
(٤٧)
٢٠٦ ص
(٤٨)
٢٠٧ ص
(٤٩)
٢٠٧ ص
(٥٠)
٢٠٧ ص
(٥١)
٢٠٨ ص
(٥٢)
٢٠٨ ص
(٥٣)
٢٠٨ ص
(٥٤)
٢٠٨ ص
(٥٥)
٢٠٨ ص
(٥٦)
٢٠٩ ص
(٥٧)
٢٠٩ ص
(٥٨)
٢١٠ ص
(٥٩)
٢١٢ ص
(٦٠)
٢١٣ ص
(٦١)
٢١٣ ص
(٦٢)
٢١٤ ص
(٦٣)
٢١٥ ص
(٦٤)
٢١٥ ص
(٦٥)
٢١٥ ص
(٦٦)
٢١٦ ص
(٦٧)
٢١٦ ص
(٦٨)
٢١٦ ص
(٦٩)
٢١٦ ص
(٧٠)
٢١٦ ص
(٧١)
٢١٧ ص
(٧٢)
٢١٩ ص
(٧٣)
٢١٩ ص
(٧٤)
٢٢٠ ص
(٧٥)
٢٢٠ ص
(٧٦)
٢٢٠ ص
(٧٧)
٢٢١ ص
(٧٨)
٢٢٣ ص
(٧٩)
٢٤١ ص
(٨٠)
٢٤١ ص
(٨١)
٢٤٥ ص
(٨٢)
٢٤٩ ص
(٨٣)
٢٥١ ص
(٨٤)
٢٥٣ ص
(٨٥)
٢٥٤ ص
(٨٦)
٢٦٤ ص
(٨٧)
٢٦٥ ص
(٨٨)
٢٦٨ ص
(٨٩)
٢٦٨ ص
(٩٠)
٢٦٨ ص
(٩١)
٢٦٩ ص
(٩٢)
٢٦٩ ص
(٩٣)
٢٦٩ ص
(٩٤)
٢٧٠ ص
(٩٥)
٢٧١ ص
(٩٦)
٢٧٢ ص
(٩٧)
٢٧٣ ص
(٩٨)
٢٧٧ ص
(٩٩)
٢٧٧ ص
(١٠٠)
٢٧٧ ص
(١٠١)
٢٧٨ ص
(١٠٢)
٢٨٠ ص
(١٠٣)
٢٨١ ص
(١٠٤)
٢٨١ ص
(١٠٥)
٢٨١ ص
(١٠٦)
٢٨٢ ص
(١٠٧)
٢٨٢ ص
(١٠٨)
٢٨٢ ص
(١٠٩)
٢٨٢ ص
(١١٠)
٢٨٥ ص
(١١١)
٢٨٥ ص
(١١٢)
٢٨٥ ص
(١١٣)
٢٨٥ ص
(١١٤)
٢٨٦ ص
(١١٥)
٢٨٨ ص
(١١٦)
٢٨٩ ص
(١١٧)
٢٨٩ ص
(١١٨)
٢٩٠ ص
(١١٩)
٢٩٠ ص
(١٢٠)
٢٩٠ ص
(١٢١)
٢٩١ ص
(١٢٢)
٢٩١ ص
(١٢٣)
٢٩١ ص
(١٢٤)
٢٩٢ ص
(١٢٥)
٢٩٣ ص
(١٢٦)
٢٩٣ ص
(١٢٧)
٢٩٣ ص
(١٢٨)
٢٩٣ ص
(١٢٩)
٢٩٣ ص
(١٣٠)
٢٩٣ ص
(١٣١)
٢٩٤ ص
(١٣٢)
٣٠٣ ص
(١٣٣)
٣٠٣ ص
(١٣٤)
٣٠٣ ص
(١٣٥)
٣٠٤ ص
(١٣٦)
٣٠٤ ص
(١٣٧)
٣٠٥ ص
(١٣٨)
٣٠٦ ص
(١٣٩)
٣٠٦ ص
(١٤٠)
٣٠٦ ص
(١٤١)
٣٠٧ ص
(١٤٢)
٣٠٧ ص
(١٤٣)
٣٠٧ ص
(١٤٤)
٣١٠ ص
(١٤٥)
٣١٢ ص
(١٤٦)
٣١٣ ص
(١٤٧)
٣١٣ ص
(١٤٨)
٣١٣ ص
(١٤٩)
٣١٥ ص
(١٥٠)
٣١٥ ص
(١٥١)
٣١٦ ص
(١٥٢)
٣١٦ ص
(١٥٣)
٣١٩ ص
(١٥٤)
٣١٩ ص
(١٥٥)
٣٢٠ ص
(١٥٦)
٣٢٠ ص
(١٥٧)
٣٢٠ ص
(١٥٨)
٣٢٠ ص
(١٥٩)
٣٢٠ ص
(١٦٠)
٣٢١ ص
(١٦١)
٣٢١ ص
(١٦٢)
٣٢٢ ص
 
١ ص
٢ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٤ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص
٢٥٠ ص
٢٥١ ص
٢٥٢ ص
٢٥٣ ص
٢٥٤ ص
٢٥٥ ص
٢٥٦ ص
٢٥٧ ص
٢٥٨ ص
٢٥٩ ص
٢٦٠ ص
٢٦١ ص
٢٦٢ ص
٢٦٣ ص
٢٦٤ ص
٢٦٥ ص
٢٦٦ ص
٢٦٧ ص
٢٦٨ ص
٢٦٩ ص
٢٧٠ ص
٢٧١ ص
٢٧٢ ص
٢٧٣ ص
٢٧٤ ص
٢٧٥ ص
٢٧٦ ص
٢٧٧ ص
٢٧٨ ص
٢٧٩ ص
٢٨٠ ص
٢٨١ ص
٢٨٢ ص
٢٨٣ ص
٢٨٤ ص
٢٨٥ ص
٢٨٦ ص
٢٨٧ ص
٢٨٨ ص
٢٨٩ ص
٢٩٠ ص
٢٩١ ص
٢٩٢ ص
٢٩٣ ص
٢٩٤ ص
٢٩٥ ص
٢٩٦ ص
٢٩٧ ص
٢٩٨ ص
٢٩٩ ص
٣٠٠ ص
٣٠١ ص
٣٠٢ ص
٣٠٣ ص
٣٠٤ ص
٣٠٥ ص
٣٠٦ ص
٣٠٧ ص
٣٠٨ ص
٣٠٩ ص
٣١٠ ص
٣١١ ص
٣١٢ ص
٣١٣ ص
٣١٤ ص
٣١٥ ص
٣١٦ ص
٣١٧ ص
٣١٨ ص
٣١٩ ص
٣٢٠ ص
٣٢١ ص
٣٢٢ ص
٣٢٣ ص
٣٢٤ ص
٣٢٥ ص
٣٢٦ ص

اخبار القضاه - وكيع الضبي - الصفحة ٥

عَبْد الملك بْن عمير يقول أنا أول العرب قطع نهر بلخ مع عَمْرو بْن عُثْمَان بْن عفان.
حَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ بْن عَمْرو بْن أبي سعد؛ قال: حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْن صالح الحناط؛ قال: حَدَّثَنَا أَبُو عبيدة الحداد، عَن ابن عوانة، أنه قال: سمعت عَبْد الملك بْن عمير يقول:
استبق ودّك للصديق ولا تكن ... فتياً يعض بحارك ملحاحا
واهجرهم هجر الصديق صديقه ... حتى تلاقيهم عليك شحاحا
أَخْبَرَنِي إبراهيم بْن أبي عثمان، عَن عبيد بْن إسماعيل الهباري، قال: خرج عَبْد الملك بْن عمير، هو ورجل من أهل الكوفة يريدان شراء دار عقيل بْن أبي طالب فدخلا مسجد المدينة، وانطلق صاحب عَبْد الملك ليضع عنه ثياب السفر وأقبل عَبْد الملك في ثيابه حتى جلس إِلَى عقيل، فقال: من أنت ? قال: من أهل الكوفة قال: أتعرف داراً لنا بها ? قال: نعم: أتبيعها ? قال: نعم. قال: بكم ? قال: بعشرة آلاف، فصفق على يديه، فهي دار عَبْد الملك بْن عمير، وما زالت لولده حتى باعوها.
حَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ بْن يوسف بْن يعقوب الأزدي؛ قال: حَدَّثَنَا العباس ابن الفرج الرياشي، قال: حَدَّثَنِي مُحَمَّد بْن أبي رجاء، عَن الهيثم بْن عدي، قال: خاصم الوليد بْن سريع مولى عُمَر بْن حريث أخته كلثم بنت سريع إِلَى عَبْدِ الملك بْن عمير. وكان على قضاء الكوفة، فَقَالَ: هذيل الأشجعي:
لقد عثر القبطي أول زلة ... وكان وما منه العثار ولا الزلل
أتاه وليد بالشهود يقودهم ... على ما ادعى من صامت المال والخول
يقود إليه كلثماً وكلامها ... شفاء من الداء المخامر والخبل