وخلف له سطل بلور أكبر من المد الشامي له طوق ذهب وعلاقة ذهب وهو ملآن جواهر نفيسة لو وضع عليها حبة واحدة سقطت فاذهب الجميع بيعاً وهبة وكان في آخر عمره قد نفد ما معه من المال والأملاك وغيرها ولم يبق له إلا ما يتناوله على سبيل النظر من الأوقاف النورية ومع هذا فنفسه وسعة صدره على ما يعهد منه لم يغيره الإقلال وخلف من الورثة ولدين أحدهما يقال له كمال الدين محمد ويلقب الجنيد ومولده في رابع عشر صفر سنة اثنتين وستمائة وكان شيخاً في حياة والده وكان والده كثير الانحراف عنه لا يلم به ويسميه الولد العاق وكان الكمال المذكور يسمي والده الشيخ الضال وبلغ ذلك الصاحب شرف الدين عبد العزيز رحمه الله وزير حماة فقال على سبيل المداعبة كلاهما صادق واتفق أن كمال الدين أثبت بعد وفاة والده أنه أسند النظر إليه في الأوقاف النورية وغيرها وتحدث في ذلك ثم ادعى أنه اطلع على مطالب مدفونة بالديار المصرية واتصل ذلك بالملك الظاهر ركن الدين بيبرس رحمه الله فطلبه على البريد فلما وصل ذكر أنها في أماكن يحتاج في استخراجها إلى خراب آدر عظيمة وبنايات كثيرة فعزم الملك الظاهر على خراب ذلك لما أبداه له الكمال من عظم المال المدفون وجلالة قدره وشرع في ذلك فعدم الكمال عند الشروع فيه ولم يطلع له على خبر فيقال على سبيل الحدس أن بعض أرباب تلك الأملاك عمل على اغتياله والله أعلم.