رجل أبيض، نحيف، خفيف العارضين١، أجنأ٢، لا يستمسك إزاره يسترخي على حقويه٣، معروق الوجه٤،، غائر العينين، ناتئ الجبهة٥، عاري الأشاجع٦. هذه صفته.
وأخرج عن عائشة رضي الله عنها: أن أبا بكر كان يخضب بالحناء والكتم٧.
وأخرج عن أنس قال: قدم رسول الله -عليه الصلاة والسلام- المدينة وليس في أصحابه أشمط٨ غير أبي بكر، فلفّها بالحناء والكتم٩.
فصل: في إسلامه رضي الله عنه
أخرج الترمذي وابن حبان في صحيحه عن أبي سعيد الخدريّ قال: قال أبو بكر: ألست أحق الناس بها؟ أي الخلافة، ألست أول من أسلم؟ ألست صاحب كذا؟ ألست صاحب كذا؟ ألست صاحب كذا١٠.
وأخرج ابن عساكر من طريق الحارث عن علي رضي الله عنه، قال: أول من أسلم من الرجال أبو بكر الصديق١١.
وأخرج ابن سعد عن أبي أروى الدوسي الصحابي -رضي الله عنه- قال: أول من أسلم أبو بكر الصديق.
وأخرج الطبراني في الكبير، وعبد الله بن أحمد في زوائده الزهد، عن الشعبي، قال: سألت ابن عباس: أي الناس كان أول إسلامًا؟ قال: أبو بكر الصديق، ألم تسمع قول حسان:
إذا تذكرت شجوًا من أخي ثقة ... فاذكر أخاك أبا بكر بما فعلا

١ خفيف العارضين: المقصود بالعارض جهة الوجه.
٢ أجنأ: الجنأ: ميل في الظهر، وقيل: في العنق.
٣ حقويه: الأصل في الحقو: معقد الإزار، وجمعه "أحق وأحقاء" ثم سمي به الإزار للمجاورة.
٤ معروق الوجه: عروق وجهه ظاهرة.
٥ ناتئ الجهبة: ظاهر الجبين واضحه.
٦ عاري الأشاجع: هي مفاصل الأصابع، واحدها أشجع، أي كان اللحم عليها قليلاً.
٧ الكتم: هو نبت يخلط مع الوسمة ويصبغ به الشعر أسود، وقيل: هو الوسمة وهي بالتحريك.
٨ أشمط: الشَّمَط: الشيب، والأشمط: الشيخ.
٩ أخرجه ابن سعد في الطبقات "١٧٥/٢-١٧٦".
١٠ أخرجه الترمذي "٣٦٦٧/٥"، وابن حبان في صحيحه "٦/٩ إحسان". وقال أبو عيسى: هذا حديث غريب.
١١ أخرجه ابن سعد في الطبقات "١٦١/٢".