عن: عِكْرمة بن عمّار، وشُعْبة، ومُبارك بن فَضَالَةَ، وغيرهم.
وعنه: إبراهيم بن عبد الله بن الْجُنَيْد، وأحمد بن صالح الوزّان، ومحمد بن يحيى الذُّهَليّ، وتَمْتَام، وآخرون.
قال أبو حاتم: شيخ. وضعْفه ابن مَعِين.
١٦٥- سَلْم بن ميمون الخوّاص الزّاهد١:
رازيّ الأصل. سكن الرملة.
وروى عن: مالك، وأبي خالد الأحمر، وجماعة.
وعنه: يونس بن عبد الأعلى، وعَمْرو بن أسلم الطَّرَسُوسيّ، ومحمد بن عَوُف الحمصيّ، وغيرهم.
قال إسماعيل بن مسلم بن قَعْنَب: رأيتُ كأن القيامة قد قامت، وكأن مناديا ينادي: ألا لِيَقُم السّابقون. فقام سُفيان الثَّوريّ.
ثم نادى: ألا لِيَقُم السّابقون. فقام سَلْم الخَوَّاص.
ثم نادى الثالثة فقام إبراهيم بن أدهم٢.
وقال سَلْم الخوّاص: النّاس ثلاثة أصناف: صنف شبه الملائكة، وصنف شبه البهائم، وصنف شبه الشياطين٣.
قال أبو حاتم: أدركته وكان مُرْجِئًا لا يُكتَب حديثه.
وقد تقدم سليمان الخوّاص.
وعاش ابن ميمون هذا إلى بعد ثلاث عشرة ومائتين.
١٦٦- سلمة بن بشير النيسابوري٤:

١ الجرح والتعديل "٤/ ٢٦٧"، المجروحين لابن حبان "٣٤٥"، ميزان الاعتدال "٢/ ١٨٦، ١٨٧"، لسان الميزان "٣/ ٦٦".
٢ أخرجه أبو نعيم في الحلية "٨/ ٢٧٨"، وابن الجوزي في صفة الصفوة "٤/ ٢٧٤".
٣ أخرجه أبو نعيم في الحلية "٨/ ٢٧٨".
٤ الجرح والتعديل "٤/ ١٥٧".