يَلُونَهُمْ، إِلَى الْمِائَتَيْنِ، أَهْلُ الْهَرْجِ، وَتَرْبِيَةُ جَرْوٍ وَكَلْبٍ خَيْرٌ مِنْ تَرْبِيَةِ وَلَدٍ"١.
وَمِنْهَا: عَنْهُ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "مَنْ أَغَاثَ مَلْهُوفًا غَفَرَ اللَّهُ لَهُ ثَلاثًا وَسَبْعِينَ مَغْفِرَةً"٢.
قَرَأْتُ عَلَى عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْمُنْعِمِ الطَّائِيِّ، عَنْ أَبِي النُّعْمَانِ الْكِنْدِيِّ، وَأَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الأَدِيبُ، أَنَا عَبْدُ الْخَالِقِ بْنُ أَنْجَبَ التُّسْتَرِيُّ، أَنَا أَبُو الْفَرَجِ الْحَافِظُ، قَالا: أَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَحْمَدَ السَّمَرْقَنْدِيُّ، أَنَا أَحْمَدُ بْنُ النَّقُّورِ، أَنَا عِيسَى بْنُ عَلِيٍّ، أَنَا أَبُو الْقَاسِمِ الْبَغَوِيُّ، ثَنَا كَامِلُ بْنُ طَلْحَةَ، ثَنَا عَبَّادُ بْنُ عَبْدِ الصَّمَدِ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ: "مَنْ طَلَبَ الْعِلْمَ يُبَاهِي بِهِ الْعُلَمَاءَ، وَيُمَارِي بِهِ الشُّغَبَاءَ، أَوْ يَصْرِفُ أَعْيُنَ النَّاسِ إليه، تبوّأ مقعده مِنَ النَّارِ"٣، مَوْقُوفًا.
٢٦٢- عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ إِيَادِ بْنِ لَقِيطٍ٤، السَّدُوسِيُّ، الْكُوفِيُّ، أَبُو السَّلِيلِ. -م. د. ت. ن.
عَنْ أَبِيهِ، وَعَنْ كُلَيْبِ بْنِ وَائِلٍ.
وَعَنْهُ: ابْنُ الْمُبَارَكِ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ، وَيَحْيَى بْنُ يَحْيَى، وَسَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ، وَأَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ وَجَعْفَرُ بْنُ حُمَيْدٍ.
وَكَانَ عَرِّيفُ قَوْمِهِ.
وَثَّقَهُ ابْنُ مَعِينٍ، وَغَيْرُهُ.
قال ابن قانع: بعض روايته صحيفة.

١ "حديث موضوع": أخرجه ابن ماجه "٤٠٥٨" وابن الجوزي في الموضوعات "٣/ ١٩٦-١٩٧"، وذكره الشيخ الألباني في السلسلة الضعيفة "٢٩٤٠"، وفيه عباد بن عبد الصمد. قال البخاري: منكر الحديث.
٢ "حديث موضوع": أخرجه البخاري في التاريخ الكبير "٢/ ١/ ٣٢٠"، وابن عدي في الكامل "٢/ ١٤٣"، والخرائطي في مكارم الأخلاق "ص١٥"، وابن الجوزي في الموضوعات "٢/ ١٧١"، وذكره الشيخ الألباني في السلسلة الضعيفة "٦٢١، ٧٤٩"، وقال: موضوع.
٣ "حديث صحيح لغيره": أخرجه الترمذي "٢٦٥٤"، من حديث كعب بن مالك، وابن ماجه "٢٥٣، ٢٦٠"، من حديث ابن عمر، وأبي هريرة وصححه الشيخ الألباني في صحيح الترغيب والترهيب، وفي صحيح الجامع "٦٣٨٢-٦٣٨٣".
٤ التاريخ الكبير "٥/ ٣٧٣"، والجرح والتعديل "٥/ ٣٠٧" سير أعلام النبلاء "٧/ ٣١٧"، التهذيب "٧/ ٤".