الصَّدَقات، له آثار جميلة بالموصل، فمنها الجامع، وإلى جانبه مدرسة، ورباط، ومارستان، وبنى عدَّة خانات فِي الطُّرُق وقناطر.
وكان كثير الصّيام، يصوم فِي السّنّة مقدار سبعة أشهر. وعنده معرفة تامَّة بمذهب الشّافعيّ. كذا قال.
وأما ابن الأثير فقال [١] : كان عاقلا، خيِّرًا، فاضلا، يعرف الفقه على مذهب أَبِي حنيفة، ويكثر الصَّوْم، وله أَوْراد، وكان كثير المحفوظ من التّواريخ، والشِّعْر، وغرائب الأخبار.
تُوُفّي رحمه اللَّه فِي ربيع الأول.
- حرف الميم-
٢٥٨- مُحَمَّد بْن أَحْمَد بْن مُحَمَّد بن أحمد بن أحمد بن رشد [٢] .
أبو الْوَلِيد القُرْطبيّ، حفيد العلّامة ابن رُشْد، الفقيه.
وُلِد سنة عشرين، قبل وفاة جدّه أبي الوليد بشهر واحد.

[١] في الكامل ١٢/ ١٥٣.
[٢] انظر عن (محمد بن أحمد بن محمد) في: بغية الملتمس للضبّي ٤٤، وعيون الأنباء في طبقات الأطباء لابن أبي أصيبعة ٢/ ٧٥، والتكملة لابن الأبّار ١/ ٢٦٩، والمعجب للمراكشي ٢٤٢ و ٣٠٥ وفيه وفاته في آخر سنة ٥٩٤ هـ.، والمغرب في حلى المغرب ١/ ١٠٤، وقضاة الأندلس ١١١، والعبر ٤/ ٢٨٧، وسير أعلام النبلاء ٢١/ ٣٠٧- ٣١٠ رقم ١٦٤، والإعلام بوفيات الأعلام ٢٤٥، والإشارة إلى وفيات الأعيان ٣٠٩، والديباج المذهب ٢٨٤، والوافي بالوفيات ١/ ١١٤، ١١٥ رقم ٤٥٠، والعسجد المسبوك ٢/ ٢٥٣، ٢٥٤، والوفيات لابن قنفذ ٢٩٨، ٢٩٩ رقم ٥٩٥، ومرآة الجنان ٣/ ٤٧٩، والنجوم الزاهرة ٩/ ١٥٤، وتاريخ الخلفاء ٤٥٧، وكشف الظنون ٦٣، ٥١٢، ١٢٦١، وشذرات الذهب ٤/ ٣٢٠، وديوان الإسلام ٢/ ٣٥٦، ٣٥٧ رقم ١٠٢٤، وإيضاح المكنون ٢/ ٩٢، وهدية العارفين ٢/ ١٠٤، وتاريخ الأدب العربيّ ١/ ٤٦١، ودائرة المعارف الإسلامية ١/ ١٦٦- ١٧٥، وتاريخ آداب اللغة العربية ٣/ ١١٣، والأعلام ٦/ ٢١٢، ومعجم المؤلفين ٨/ ٣١٣.
وهناك الكثير من المؤلّفات الحديثة التي تناولت سيرته وعلومه وأثره في الفلسفة وغيرها، لا يمكن حصرها.