وفيما يرجع إلى السلطان تولّاه الله على إضعاف ما باشر سيّدي من الأغياء في البرّ، ووصل سبب الالتحام والاشتمال مع الإقبال [١] وما ينتجه متعوّد الظهور، والحمد للَّه.
وفيما يرجع إلى الأحباب والأولاد فعلى ما علمت الآن الشوق يخامر القلوب، وتصوّر اللّقاء مما يزهد في الوطن، وحاضر النّعم سنّى الله ذلك على أفضل حال، ويسرّه قبل الارتحال من دار المحال.
وفيما يرجع إلى الوطن فأحوال النائم خصبا، وهدنة وظهورا على العدوّ، وحسبك فافتتاح حصن آش وبرغة [٢] القاطعة بين بلاد الإسلام، ووبرة [٣] والعارين وبيعة [٤] وحصن السّهلة في عام. ثم دخل بلد إطريرة بنت إشبيلية عنوة، والاستيلاء على ما يناهز خمسة آلاف من السبي من فتح دار الملك، وبلدة قرطبة، ومدينة جيّان عنوة في اليوم الأغرّ المحجّل، وقتل المقاتلة، وسبي الذرّية، وتعفية الآثار حتى لا يلمّ بها العمران، ثم افتتاح مدينة رندة التي تلف جيّان في ملاءتها، دار التّجر، والرفاهيّة والبنات الحافلة، والنعم الثّرّة، نسأل الله جلّ وعلا أن يصل عوائد نصره، ولا يقطع عنا سيب رحمته، وأن ينفع بما أعان عليه من السعي في ذلك والإعانة عليه.
ولم يتزيد من الحوادث إلّا ما علمتم من أخذ الله لنسب [٥] السوء، وخبث الأرض، المسلوب من أثر الخير، عمر بن عبد الله، وتحكّم شرّ الميتة في نفسه، وإتيان النكال على حاشيته، والاستئصال على نفيسة [٦] ، والاضطراب مستول على الوطن بعده، إلا أنّ القرب على علالته [٧] لا يرجحه غيره.

[١] وفي نسخة ثانية: الاستقلال.
[٢] وفي نسخة ثانية حض آشر وبرغه وهو أصحّ وحصص آشر (Lznajar) في الجنوب الشرقي لحص روطة (Rute) على ضفة رافد من روافد شنيل، وقد حرّف فكتب في بعض النسخ (أشب) اما برغه (Burgo) فتقع بين مالقة ورندة (نفح الطيب ٦/ ٣٦٧- ٣٦٨) .
[٣] وفي نسخة ثانية: وبذة وهي الأصح لأن وبرة من قرى اليمامة وهي بعيدة عن بحثنا هذا أما وبذة فهي مدينة من أعمال شنت بريّة بالأندلس (معجم البلدان) .
[٤] يجمع التلمساني في تفح الطيب بغية وباغة باسم واحد، «وباغة مدينة بالأندلس من كورة البيرة بين المغرب والقبلة منها» . وربما تكون بيغو: «بلد بالأندلس من أعمال جيّان» (معجم البلدان) .
[٥] وفي نسخة ثانية: لنسمة.
[٦] وفي نسخة ثانية: على ذاته.
[٧] وفي نسخة ثانية: إلا أن الغرب على علّاته.