ابن إبراهيم وسليمان بْن يزيد مات سنة سبع وتسعين وثلاثمائة فقد سبق ذكر أبيه في المحمدين.
سليمان بن محمد المقرىء سمع أبا حاتم أحمد بْن الحسين البزاز بقزوين حديثه عن أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ غَالِبٍ الحافظ الخوارزمي ثنا أَبُو العباس ابن حمدان ثنا تميم بْن محمد سمعت سويد بن سعيد الأنباري يقول:
موت التقى حياة لا انقطاع لها ... قد مات قوم وهم في الناس أحياء
قَالَ وذلك مثل مالك وشعبة وسفيان رحمهم اللَّه.
سليمان بْن محمد الخباز سمع أبا عمر بْن مهدي بقزوين.
سليمان بْن يزيد بْن سليمان بْن سلمان بْن يزيد بْن أسد مولى علي ابن أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أبو داؤد الفامي القزويني من أئمتها المشهورين قَالَ الخليل الحافظ: ثقة كبير عارف بالحديث كان أسن من علي بْن إبراهيم سمع بقزوين ابن ماجه والحسن بْن أيوب وبالري أبا حاتم وبهمدان إبراهيم بْن الحسين ومحمد بْن عمران وبنهاوند إبراهيم بْن نصر وببغداد محمد بْن يونس الكديمي وإبراهيم الحربي.
بالبصرة محمد بْن يحيى بْن المنذر وبواسط محمد بْن عيسى بن السكن وبمكة علي بْن عَبْد العزيز وبصنعاء الدبري وكان قد اصطحب من أهل قزوين بمكة خمسة أَبُو مُوسَى هَارُونُ بْنُ حَيَّانَ وسليمان بْن يزيد وعلي بْن إبراهيم وعلي بْن عمرو وأبو الزبير أخو أبي منصور ورأيت في جزء من فوائده المنتقاة ثَنَا أَبُو الْقَاسِمِ جَعْفَرُ بْنُ أحمد بن عمران الشيباني