رَأْسَ حِمَارٍ قَالَ الخليل فخرج في الصحيحين من حديث محمد بْن زياد هو وغريب من رواية ابن أبي رواد عَنْهُ لم يروه عَنْهُ إلا مكي بْن إبراهيم ولا عَنْهُ إلا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ الْفَضْلِ بْنِ مسمار وهو ثقة.
عثمان بْن إسرائيل بْن سهل أَبُو عمرو التوكلي سمع فهرست مسموعات الإمام أحمد بْن إسماعيل منه بقزوين سنة ثمان وثمانين وخمسمائة.
عَبْد اللَّهِ بْن أبي المعالي بْن أبي القاسم أَبُو أحمد الأبهري فقيه صالح حافظ للقرآن سكن قزوين مَا قدمها متفقها أولا وكان له تردد إلي للتفقه وسمع الحديث من والدي ومن أبي حامد عَبْد اللَّهِ بْن أبي الفتوح ومن الإمام أحمد بْن إسماعيل وغيرهم وكان يورق في عفة وقناعة وعبادة رحمه اللَّه.
عَبْد الرشيد بْن أبي عنان بن الطاؤسي من المتوجهين في البلد وكانت له غيرة ونزاهة نفس ورغبة في الخير وسمع الرياضة للشيخ أبي مُحَمَد الأبهري من أبي عَلَى الموسياباذي سنة اثنتين وخمسين وخمسمائة.
علي بْن الحسين بْن علي الكثير أَبُو الحسن تفقه مدة على أبي حامد عَبْد اللَّهِ بْن أبي الفتوح بْن عمران وغيره وحصل طرفا من الفقه والشروط وغيرهما وكان غيورا جميل المعاشرة حسن الأخلاق كريم النفس وسمع الحديث الكثير من ولدي ومن الإمام أبي محمد النجار وَعَطَاءَ اللَّهِ بْنَ عَلِيٍّ وَغَيْرَهُمْ وفي قبيلته جماعة من أهل الفقه والحديث قد سبق ذكرهم وتوفي سنة تسع وتسعين وخمسمائة.