البدايه والنهايه - ط احياء التراث
(١)
غريبة من الغرائب وآبدة من الأوابد
١٢ ص
(٢)
خلا الحسن بن علي رضي الله عنه
١٥ ص
(٣)
سنة إحدى وأربعين
١٨ ص
(٤)
معاوية بن أبي سفيان وملكه
٢١ ص
(٥)
فضل معاوية بن أبي سفيان
٢٣ ص
(٦)
خروج طائفة من الخوارج عليه
٢٤ ص
(٧)
سنة ثلاث وأربعين
٢٧ ص
(٨)
سنة أربع وأربعين
٣٠ ص
(٩)
سنة خمس وأربعين
٣٢ ص
(١٠)
سنة سبع وأربعين
٣٥ ص
(١١)
سنة خمسين من الهجرة
٤٩ ص
(١٢)
المغيرة بن شعبة
٥٣ ص
(١٣)
عبد الله بن المغفل المزني
٦٥ ص
(١٤)
صعصعة بن ناجية
٦٨ ص
(١٥)
جبلة بن الأيهم
٦٩ ص
(١٦)
سنة أربع وخمسين
٧٢ ص
(١٧)
حويطب بن عبد العزى العامري
٧٥ ص
(١٨)
فضالة بن عبيد الأنصاري الأوسي
٨٤ ص
(١٩)
قصة غريبة
٨٩ ص
(٢٠)
ذكر من توفي فيها من الأعيان
٩٠ ص
(٢١)
شداد بن أوس بن ثابت
٩٤ ص
(٢٢)
أم المؤمنين عائشة بنت أبي بكر الصديق
٩٨ ص
(٢٣)
سنة ستين من الهجرة النبوية
١٢٣ ص
(٢٤)
وهذه ترجمة معاوية
١٢٥ ص
(٢٥)
ذكر من تزوج من النساء ومن ولد
١٥٥ ص
(٢٦)
قصة الحسين بن علي وسبب خروجه من مكة في طلب الأمارة ومقتله
١٦٠ ص
(٢٧)
صفة مخرج الحسين إلى العراق
١٧٢ ص
(٢٨)
ثم دخلت سنة إحدى وستين
١٨٥ ص
(٢٩)
صفة مقتله مأخوذة من كلام أئمة الشأن
١٨٦ ص
(٣٠)
فصل
٢١٦ ص
(٣١)
وأما قبر الحسين رضي الله عنه
٢٢١ ص
(٣٢)
شئ من فضائله
٢٢٣ ص
(٣٣)
وممن توفي في هذه السنة من الأعيان
٢٣٦ ص
(٣٤)
ثم دخلت سنة ثلاث وستين
٢٣٨ ص
(٣٥)
ثم دخلت سنة أربع وستين
٢٤٦ ص
(٣٦)
وهذه ترجمته يزيد بن معاوية
٢٤٨ ص
(٣٧)
أولاد يزيد بن معاوية وعددهم
٢٥٩ ص
(٣٨)
إمارة معاوية بن يزيد بن معاوية
٢٦٠ ص
(٣٩)
إمارة عبد الله بن الزبير آنذاك
٢٦٢ ص
(٤٠)
ذكر بيعة مروان بن الحكم
٢٦٣ ص
(٤١)
وقعة مرج راهط ومقتل الضحاك
٢٦٥ ص
(٤٢)
وفيها مقتل النعمان بن بشير الأنصاري
٢٦٨ ص
(٤٣)
هدم الكعبة وبنائها أيام ابن الزبير
٢٧٥ ص
(٤٤)
ثم دخلت سنة خمس وستين
٢٧٦ ص
(٤٥)
وقعة عين وردة
٢٧٨ ص
(٤٦)
ترجمة مروان بن الحكم
٢٨٢ ص
(٤٧)
خلافة عبد الملك بن مروان
٢٨٦ ص
(٤٨)
ثم دخلت سنة ست وستين
٢٨٩ ص
(٤٩)
فصل
٢٩٥ ص
(٥٠)
مقتل شمر بن ذي الجوشن
٢٩٧ ص
(٥١)
يزعجهم ضربا ويروي العاملا
٢٩٨ ص
(٥٢)
مقتل خولي بن يزيد الأصبحي
٣٠٠ ص
(٥٣)
مقتل عمر بن سعد بن أبي وقاص
٣٠١ ص
(٥٤)
فصل
٣٠٤ ص
(٥٥)
فصل
٣٠٦ ص
(٥٦)
ثم دخلت سنة سبع وستين
٣١٠ ص
(٥٧)
وهذه ترجمة ابن زياد
٣١٢ ص
(٥٨)
مقتل المختار بن أبي عبيد
٣١٥ ص
(٥٩)
ترجمة المختار بن أبي عبيد الثقفي
٣١٩ ص
(٦٠)
فصل
٣٢٢ ص
(٦١)
ثم دخلت سنة ثمان وستين
٣٢٣ ص
(٦٢)
ذكر صفة أخرى لرؤية جبريل
٣٢٨ ص
(٦٣)
فصل
٣٣٤ ص
(٦٤)
صفة ابن عباس
٣٣٦ ص
(٦٥)
ثم دخلت سنة تسع وستين
٣٣٧ ص
(٦٦)
وهذه ترجمة الأشدق
٣٤١ ص
(٦٧)
ثم دخلت سنة إحدى وسبعين
٣٤٦ ص
(٦٨)
وهذه ترجمة مصعب بن الزبير
٣٤٩ ص
(٦٩)
ثم دخلت سنة ثنتين وسبعين
٣٥٧ ص
(٧٠)
وهذه ترجمة عبد الله بن خازم
٣٥٩ ص
(٧١)
البراء بن عازب
٣٦١ ص
(٧٢)
ترجمة أمير المؤمنين عبد الله بن الزبير
٣٦٧ ص
(٧٣)
عبد الله بن صفوان
٣٧٩ ص
(٧٤)
أسماء بنت أبي بكر الصديق
٣٨١ ص
 
٠ ص
١ ص
٢ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٤ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص
٢٥٠ ص
٢٥١ ص
٢٥٢ ص
٢٥٣ ص
٢٥٤ ص
٢٥٥ ص
٢٥٦ ص
٢٥٧ ص
٢٥٨ ص
٢٥٩ ص
٢٦٠ ص
٢٦١ ص
٢٦٢ ص
٢٦٣ ص
٢٦٤ ص
٢٦٥ ص
٢٦٦ ص
٢٦٧ ص
٢٦٨ ص
٢٦٩ ص
٢٧٠ ص
٢٧١ ص
٢٧٢ ص
٢٧٣ ص
٢٧٤ ص
٢٧٥ ص
٢٧٦ ص
٢٧٧ ص
٢٧٨ ص
٢٧٩ ص
٢٨٠ ص
٢٨١ ص
٢٨٢ ص
٢٨٣ ص
٢٨٤ ص
٢٨٥ ص
٢٨٦ ص
٢٨٧ ص
٢٨٨ ص
٢٨٩ ص
٢٩٠ ص
٢٩١ ص
٢٩٢ ص
٢٩٣ ص
٢٩٤ ص
٢٩٥ ص
٢٩٦ ص
٢٩٧ ص
٢٩٨ ص
٢٩٩ ص
٣٠٠ ص
٣٠١ ص
٣٠٢ ص
٣٠٣ ص
٣٠٤ ص
٣٠٥ ص
٣٠٦ ص
٣٠٧ ص
٣٠٨ ص
٣٠٩ ص
٣١٠ ص
٣١١ ص
٣١٢ ص
٣١٣ ص
٣١٤ ص
٣١٥ ص
٣١٦ ص
٣١٧ ص
٣١٨ ص
٣١٩ ص
٣٢٠ ص
٣٢١ ص
٣٢٢ ص
٣٢٣ ص
٣٢٤ ص
٣٢٥ ص
٣٢٦ ص
٣٢٧ ص
٣٢٨ ص
٣٢٩ ص
٣٣٠ ص
٣٣١ ص
٣٣٢ ص
٣٣٣ ص
٣٣٤ ص
٣٣٥ ص
٣٣٦ ص
٣٣٧ ص
٣٣٨ ص
٣٣٩ ص
٣٤٠ ص
٣٤١ ص
٣٤٢ ص
٣٤٣ ص
٣٤٤ ص
٣٤٥ ص
٣٤٦ ص
٣٤٧ ص
٣٤٨ ص
٣٤٩ ص
٣٥٠ ص
٣٥١ ص
٣٥٢ ص
٣٥٣ ص
٣٥٤ ص
٣٥٥ ص
٣٥٦ ص
٣٥٧ ص
٣٥٨ ص
٣٥٩ ص
٣٦٠ ص
٣٦١ ص
٣٦٢ ص
٣٦٣ ص
٣٦٤ ص
٣٦٥ ص
٣٦٦ ص
٣٦٧ ص
٣٦٨ ص
٣٦٩ ص
٣٧٠ ص
٣٧١ ص
٣٧٢ ص
٣٧٣ ص
٣٧٤ ص
٣٧٥ ص
٣٧٦ ص
٣٧٧ ص
٣٧٨ ص
٣٧٩ ص
٣٨٠ ص
٣٨١ ص
٣٨٢ ص
٣٨٣ ص

البدايه والنهايه - ط احياء التراث - ابن كثير - الصفحة ٢١١ - صفة مقتله مأخوذة من كلام أئمة الشأن

الحسين، قال: أو لم يقتل الله علي بن الحسين؟ فسكت، فقال له ابن زياد.
مالك لا تتكلم؟ قال: كان لي أخ يقال له علي أيضاً قتله الناس.
قال: إن الله قتله، فسكت، فقال: مالك لا تتكلم؟ فقال: * (اللَّهُ يَتَوَفَّى الْأَنْفُسَ حين موتها) * [الزمر: ٤٢] * (وَمَا كَانَ لِنَفْسٍ أَنْ تَمُوتَ إِلَّا بِإِذْنِ الله) * [آل عمران: ١٤٥] قال: أنت والله منهم، ويحك! ! انظروا هذا أدرك؟ والله إني لأحسبه رجلاً، فكشف عنه مري بن معاذ الأحمري فقال: نعم قد أدرك، فقال: اقتله، فقال علي بن الحسين: من يوكل بهذه النسوة؟ وتعلقت به زينب عمته فقالت: يا بن زياد حسبك منا ما فعلت بنا، أما رويت من دمائنا؟ وهل أبقيت منا أحداً؟ قال: واعتنقته وقالت: أسألك بالله إن كنت مؤمناً إن قتلته لما قتلني معه، وناداه علي فقال: يا بن زياد! ! إنْ كان بينك وبينهن قرابة فابعث معهن رجلاً تقياً يصحبهن بصحبة الإسلام.
قال: فنظر إليهن ساعة ثم نظر إلى القوم فقال: عجباً للرحم! ! والله إني لأظن أنها ودّت لو إني قتلته أن أقتلها معه، دعوا الغلام، انطلق مع نسائك.
قال: ثم إن ابن زياد أمر بنساء الحسين وصبيانه وبناته فجهزن إلى يزيد، وأمر
بعلي بن الحسين فغل بغلٍ إلى عنقه، وأرسلهم مع محقر بن ثعلبة العائذي [١] - من عائذة قريش - ومع شمر بن ذي الجوشن قبحه الله، فلما بلغوا باب يزيد بن معاوية رفع محقر بن ثعلبة صوته فقال: هذا محقر بن ثعلبة، أتى أمير المؤمنين باللئام الفجرة، فأجابه يزيد بن معاوية: ما ولدت أم محقر شر وألأم.
فلما دخلت الرؤوس والنساء على يزيد دعا أشراف الشام فأجلسهم حوله، ثم دعا بعلي بن الحسين وصبيان الحسين ونسائه، فأدخلن عليه والناس ينظرون، فقال لعلي بن الحسين: يا علي أبوك قَطَعَ رَحِمِي وَجَهِلَ حَقِّي وَنَازَعَنِي سُلْطَانِي، فَصَنَعَ اللَّهُ بِهِ مَا قَدْ رَأَيْتَ.
فَقَالَ عَلِيٌّ: * (مَا أَصَابَ مِنْ مُصِيبَةٍ فِي الْأَرْضِ وَلَا فِي أَنْفُسِكُمْ إِلَّا فِي كِتَابٍ) * [الحديد: ٢٢] فقال يزيد لابنه خالد: أجبه.
قَالَ: فَمَا دَرَى خَالِدٌ مَا يَرُدُّ عَلَيْهِ، فقال له يزيد: قل: * (ما أَصَابَكُمْ مِنْ مُصِيبَةٍ فيما كَسَبَتْ أَيْدِيكُمْ وَيَعْفُو عَنْ كَثِيرٍ) * [الشورى: ٣٠] فَسَكَتَ عَنْهُ سَاعَةً ثُمَّ دَعَا بِالنِّسَاءِ وَالصِّبْيَانِ فَرَأَى هَيْئَةً قَبِيحَةً، فَقَالَ: قَبَّحَ اللَّهُ ابْنَ مَرْجَانَةَ، لو كانت بينهم وبينه قرابة ورحم ما فعل هذا بهم، وَلَا بَعَثَ بِكُمْ هَكَذَا.
وَرَوَى أَبُو مِخْنَفٍ: عَنِ الْحَارِثِ بْنِ كَعْبٍ، عَنْ فَاطِمَةَ بِنْتِ عَلِيٍّ قَالَتْ: لَمَّا أُجْلِسْنَا بَيْنَ يَدَيْ يَزِيدَ رق لنا وأمر لنا بشئ وَأَلْطَفنَا، ثُمَّ إِنَّ رَجُلًا مِنْ أَهْلِ الشَّام أَحْمَرَ قَامَ إِلَى يَزِيدَ فَقَالَ: يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ هَبْ لِي هَذِهِ - يَعْنِينِي - وَكُنْتُ جَارِيَةً وَضِيئَةً، فَارْتَعَدْتُ فَزِعَةً مِنْ قَوْلِهِ، وَظَنَنْتُ أَنَّ ذَلِكَ جَائِزٌ لَهُمْ، فَأَخَذْتُ بِثِيَابِ أُخْتِي زَيْنَبَ - وَكَانَتْ أَكْبَرَ مِنِّي وَأَعْقَلَ، وَكَانَتْ تَعْلَمُ أَنَّ ذَلِكَ لَا يَجُوزُ - فَقَالَتْ لِذَلِكَ الرَّجُلِ: كَذَبْتَ والله ولؤمت، ما ذلك لك وله: فغضب يزيد فقال لها: كذبت!


[١] في الطبري ٦ / ٢٦٤: محفز، وفي الكامل ٤ / ٨٤ محفر، وفي الاخبار الطوال ص ٢٦٠: محقن.
(*)