ومحمد بن علي بن أحمد الحجري الأصبحي، درس بتعز، ومات سنة ٧١٩.
وفي الحديث: " إذا نشأت حجرية، ثم تشاءمت، فتلك عين غديقة "، منسوب إلى الحجر: قصبة اليمامة، أو إلى حجرة القوم: ناحيتهم، قاله ابن الأثير.
وقال الراعي، ووصف صائدا:
توخى حيث قال القلب منه * بحجري ترى فيه اضطمارا (١) عنى نصلا منسوبا إلى حجر.
وقال أبو حنيفة: وحدائد حجر: مقدمة في الجودة، وقال زهير:
* لمن الديار بقنة الحجر (٢) * هو موضع، ولم يعرفه أبو عمرو في الأمكنة، وقال آخر:
أعتدت للأبلج ذي التمايل * حجرية خيضت بسم ماثل عنى قوسا أو نبلا منسوبا إلى حجر.
وانتشرت حجرته: كثر ماله.
وفي الحديث: " أنه كان له حصير يبسطه بالنهار، ويحجره بالليل "، وفي رواية: " يحتجره " (٣)، أي يجعله لنفسه دون غيره.
وفي صفة الدجال: " مطموس العين ليست بناتئة ولا حجراء ". قال ابن الأثير: قال الهروي: إن كانت هذه اللفظة محفوظة فمعناه: ليست بصلبة متحجرة، قال: وقد رويت: حجراء بتقديم الجيم، وهو مذكور في موضعه.
وأبو حجير: جد خالد بن عبد الرحمن السري، الرواي عن أبي الجماهر، وعنه النسائي.
وقالوا: فلان حجر الأرض، أي فرد لا نظير له، ونحوه قولهم: فلان رجل الدهر.
وحجر: لقب جد إمام الأئمة الحفاظ: شهاب الدين أبي الفضل أحمد بن علي بن محمد بن محمد بن علي بن محمود بن أحمد العسقلاني الكناني المصري، عرف جده بابن حجر، وبابن البزاز، وقريبه الإمام المحدث شعبان بن محمد بن محمد أبو الطيب، وأم الكرام أنس زوجة ابن حجر، محدثون، وهم بيت حديث وفقه، وأما الحافظ أبو الفضل فهو محض منة من الله تعالى، على مصر خاصة، وعلى من سواهم عامة، وترجمته ألفت في مجلد كبير، وبلغ في هذا الشأن ما لم يبلغه غيره في عصره، بل ومن قبله وكان بعض يوازيه بالدار قطني، وقد انتفعت بكتبه، وكان أول فتوحي في الفن على مؤلفاته، وحبب الله إلي كلامه وأماليه، فجمعت منها شيئا كثيرا، فجزاه الله عنا كل خير، وأسكنه بحبوح الفراديس من غير ضير. ووالده نور الدين علي، ممن سمع من ابن سيد الناس، وكان يحفظ الحاوي الصغير، وجده قطب الدين أبو القاسم محمد بن محمد بن علي، ممن أجاز له أبو الفضل بن عساكر، وابن القواس وتوفي سنة ٧٤١. وعمه فخر الدين عثمان بن علي، تفقه عليه ابن الكويك والسراج الدمنهوري، وتوفي سنة ٧١٤، ترجمه العفيف المطري، وولد الحافظ أبو الفضل في ٢٢ شعبان سنة ٧٧٣ وتوفي في ٢٨ ذي الحجة سنة ٨٥٢ على الصحيح.
وأما الشهاب أحمد بن علي بن حجر الهيثمي المصري، الفقيه، نزيل مكة، فإنه إنما لقب به جده لصمم أصابه من كبر سنه، كما رأيته في معجمه الذي ألفه في شيوخه.
وبنو حجر: قبيلة باليمن.
والمحجر: بالفتح: محلة بمصر.
وأبو سعد محمد بن علي الحجري - محركة - يعرف بسنك انداز (٤)، محدث مقرئ.

(١) البيت في ديوانه ص ١٥٠ من قصيدة طويلة يمدح سعيد بن عبد الرحمن بن عتاب بن أسيد. وفيه فيمم بدل توخي. وانظر تخريجه في الديوان.
(٢) ديوانه وصدره فيه:
أقوين من حجج ومن دهر (٣) عن النهاية، وبالأصل " يحجره ".
(٤) في اللباب: سبنك أناز.

(٢٥١)