لسان العرب
(١)
حرف النون فصل الألف
٣ ص
(٢)
فصل الباء الموحدة
٤٥ ص
(٣)
فصل التاء المثناة فوقها
٧١ ص
(٤)
فصل الثاء المثلثة
٧٦ ص
(٥)
فصل الجيم
٨٤ ص
(٦)
فصل الحاء المهملة
١٠٤ ص
(٧)
فصل الخاء المعجمة
١٣٦ ص
(٨)
فصل الدال المهملة
١٤٦ ص
(٩)
فصل الذال المعجمة
١٧١ ص
(١٠)
فصل الراء
١٧٥ ص
(١١)
فصل الزاي
١٩٣ ص
(١٢)
فصل السين المهملة
٢٠٣ ص
(١٣)
فصل الشين المعجمة
٢٣٠ ص
(١٤)
فصل الصاد المهملة
٢٤٤ ص
(١٥)
فصل الضاد المعجمة
٢٥١ ص
(١٦)
فصل الطاء المهملة
٢٦٣ ص
(١٧)
فصل الظاء المعجمة
٢٧٠ ص
(١٨)
فصل العين المهملة
٢٧٥ ص
(١٩)
فصل الغين المعجمة
٣٠٩ ص
(٢٠)
فصل الفاء
٣١٧ ص
(٢١)
فصل القاف
٣٢٩ ص
(٢٢)
فصل الكاف
٣٥٢ ص
(٢٣)
فصل اللام
٣٧٢ ص
(٢٤)
فصل الميم
٣٩٥ ص
(٢٥)
فصل النون
٤٢٦ ص
(٢٦)
فصل الهاء
٤٣٠ ص
(٢٧)
فصل الواو
٤٤١ ص
(٢٨)
فصل الياء المثناة تحتها
٤٥٥ ص
(٢٩)
حرف الهاء فصل الهمزة
٤٦٦ ص
(٣٠)
فصل الباء الموحدة
٤٧٥ ص
(٣١)
فصل التاء المثناة فوقها
٤٨٠ ص
(٣٢)
فصل التاء المثلثة
٤٨٣ ص
(٣٣)
فصل الجيم
٤٨٣ ص
(٣٤)
فصل الحاء المهملة
٤٨٧ ص
(٣٥)
فصل الدال المهملة
٤٨٧ ص
(٣٦)
فصل الذال المعجمة
٤٩١ ص
(٣٧)
فصل الراء المهملة
٤٩١ ص
(٣٨)
فصل الزاي
٤٩٤ ص
(٣٩)
فصل السين المهملة
٤٩٤ ص
(٤٠)
فصل الشين المعجمة
٥٠٣ ص
(٤١)
فصل الصاد المهملة
٥١١ ص
(٤٢)
فصل الضاد المعجمة
٥١٢ ص
(٤٣)
فصل الطاء المهملة
٥١٢ ص
(٤٤)
فصل العين المهملة
٥١٢ ص
(٤٥)
فصل الغين المعجمة
٥٢١ ص
(٤٦)
فصل الفاء
٥٢١ ص
(٤٧)
فصل القاف
٥٣٠ ص
(٤٨)
فصل الكاف
٥٣٣ ص
(٤٩)
فصل اللام
٥٣٨ ص
(٥٠)
فصل الميم
٥٣٩ ص
(٥١)
فصل النون
٥٤٦ ص
(٥٢)
فصل الهاء
٥٥١ ص
(٥٣)
فصل الواو
٥٥٥ ص
(٥٤)
فصل الياء المثناة تحتها
٥٦٤ ص
 
١ ص
٢ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٤ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص
٢٥٠ ص
٢٥١ ص
٢٥٢ ص
٢٥٣ ص
٢٥٤ ص
٢٥٥ ص
٢٥٦ ص
٢٥٧ ص
٢٥٨ ص
٢٥٩ ص
٢٦٠ ص
٢٦١ ص
٢٦٢ ص
٢٦٣ ص
٢٦٤ ص
٢٦٥ ص
٢٦٦ ص
٢٦٧ ص
٢٦٨ ص
٢٦٩ ص
٢٧٠ ص
٢٧١ ص
٢٧٢ ص
٢٧٣ ص
٢٧٤ ص
٢٧٥ ص
٢٧٦ ص
٢٧٧ ص
٢٧٨ ص
٢٧٩ ص
٢٨٠ ص
٢٨١ ص
٢٨٢ ص
٢٨٣ ص
٢٨٤ ص
٢٨٥ ص
٢٨٦ ص
٢٨٧ ص
٢٨٨ ص
٢٨٩ ص
٢٩٠ ص
٢٩١ ص
٢٩٢ ص
٢٩٣ ص
٢٩٤ ص
٢٩٥ ص
٢٩٦ ص
٢٩٧ ص
٢٩٨ ص
٢٩٩ ص
٣٠٠ ص
٣٠١ ص
٣٠٢ ص
٣٠٣ ص
٣٠٤ ص
٣٠٥ ص
٣٠٦ ص
٣٠٧ ص
٣٠٨ ص
٣٠٩ ص
٣١٠ ص
٣١١ ص
٣١٢ ص
٣١٣ ص
٣١٤ ص
٣١٥ ص
٣١٦ ص
٣١٧ ص
٣١٨ ص
٣١٩ ص
٣٢٠ ص
٣٢١ ص
٣٢٢ ص
٣٢٣ ص
٣٢٤ ص
٣٢٥ ص
٣٢٦ ص
٣٢٧ ص
٣٢٨ ص
٣٢٩ ص
٣٣٠ ص
٣٣١ ص
٣٣٢ ص
٣٣٣ ص
٣٣٤ ص
٣٣٥ ص
٣٣٦ ص
٣٣٧ ص
٣٣٨ ص
٣٣٩ ص
٣٤٠ ص
٣٤١ ص
٣٤٢ ص
٣٤٣ ص
٣٤٤ ص
٣٤٥ ص
٣٤٦ ص
٣٤٧ ص
٣٤٨ ص
٣٤٩ ص
٣٥٠ ص
٣٥١ ص
٣٥٢ ص
٣٥٣ ص
٣٥٤ ص
٣٥٥ ص
٣٥٦ ص
٣٥٧ ص
٣٥٨ ص
٣٥٩ ص
٣٦٠ ص
٣٦١ ص
٣٦٢ ص
٣٦٣ ص
٣٦٤ ص
٣٦٥ ص
٣٦٦ ص
٣٦٧ ص
٣٦٨ ص
٣٦٩ ص
٣٧٠ ص
٣٧١ ص
٣٧٢ ص
٣٧٣ ص
٣٧٤ ص
٣٧٥ ص
٣٧٦ ص
٣٧٧ ص
٣٧٨ ص
٣٧٩ ص
٣٨٠ ص
٣٨١ ص
٣٨٢ ص
٣٨٣ ص
٣٨٤ ص
٣٨٥ ص
٣٨٦ ص
٣٨٧ ص
٣٨٨ ص
٣٨٩ ص
٣٩٠ ص
٣٩١ ص
٣٩٢ ص
٣٩٣ ص
٣٩٤ ص
٣٩٥ ص
٣٩٦ ص
٣٩٧ ص
٣٩٨ ص
٣٩٩ ص
٤٠٠ ص
٤٠١ ص
٤٠٢ ص
٤٠٣ ص
٤٠٤ ص
٤٠٥ ص
٤٠٦ ص
٤٠٧ ص
٤٠٨ ص
٤٠٩ ص
٤١٠ ص
٤١١ ص
٤١٢ ص
٤١٣ ص
٤١٤ ص
٤١٥ ص
٤١٦ ص
٤١٧ ص
٤١٨ ص
٤١٩ ص
٤٢٠ ص
٤٢١ ص
٤٢٢ ص
٤٢٣ ص
٤٢٤ ص
٤٢٥ ص
٤٢٦ ص
٤٢٧ ص
٤٢٨ ص
٤٢٩ ص
٤٣٠ ص
٤٣١ ص
٤٣٢ ص
٤٣٣ ص
٤٣٤ ص
٤٣٥ ص
٤٣٦ ص
٤٣٧ ص
٤٣٨ ص
٤٣٩ ص
٤٤٠ ص
٤٤١ ص
٤٤٢ ص
٤٤٣ ص
٤٤٤ ص
٤٤٥ ص
٤٤٦ ص
٤٤٧ ص
٤٤٨ ص
٤٤٩ ص
٤٥٠ ص
٤٥١ ص
٤٥٢ ص
٤٥٣ ص
٤٥٤ ص
٤٥٥ ص
٤٥٦ ص
٤٥٧ ص
٤٥٨ ص
٤٥٩ ص
٤٦٠ ص
٤٦١ ص
٤٦٢ ص
٤٦٣ ص
٤٦٤ ص
٤٦٥ ص
٤٦٦ ص
٤٦٧ ص
٤٦٨ ص
٤٦٩ ص
٤٧٠ ص
٤٧١ ص
٤٧٢ ص
٤٧٣ ص
٤٧٤ ص
٤٧٥ ص
٤٧٦ ص
٤٧٧ ص
٤٧٨ ص
٤٧٩ ص
٤٨٠ ص
٤٨١ ص
٤٨٢ ص
٤٨٣ ص
٤٨٤ ص
٤٨٥ ص
٤٨٦ ص
٤٨٧ ص
٤٨٨ ص
٤٨٩ ص
٤٩٠ ص
٤٩١ ص
٤٩٢ ص
٤٩٣ ص
٤٩٤ ص
٤٩٥ ص
٤٩٦ ص
٤٩٧ ص
٤٩٨ ص
٤٩٩ ص
٥٠٠ ص
٥٠١ ص
٥٠٢ ص
٥٠٣ ص
٥٠٤ ص
٥٠٥ ص
٥٠٦ ص
٥٠٧ ص
٥٠٨ ص
٥٠٩ ص
٥١٠ ص
٥١١ ص
٥١٢ ص
٥١٣ ص
٥١٤ ص
٥١٥ ص
٥١٦ ص
٥١٧ ص
٥١٨ ص
٥١٩ ص
٥٢٠ ص
٥٢١ ص
٥٢٢ ص
٥٢٣ ص
٥٢٤ ص
٥٢٥ ص
٥٢٦ ص
٥٢٧ ص
٥٢٨ ص
٥٢٩ ص
٥٣٠ ص
٥٣١ ص
٥٣٢ ص
٥٣٣ ص
٥٣٤ ص
٥٣٥ ص
٥٣٦ ص
٥٣٧ ص
٥٣٨ ص
٥٣٩ ص
٥٤٠ ص
٥٤١ ص
٥٤٢ ص
٥٤٣ ص
٥٤٤ ص
٥٤٥ ص
٥٤٦ ص
٥٤٧ ص
٥٤٨ ص
٥٤٩ ص
٥٥٠ ص
٥٥١ ص
٥٥٢ ص
٥٥٣ ص
٥٥٤ ص
٥٥٥ ص
٥٥٦ ص
٥٥٧ ص
٥٥٨ ص
٥٥٩ ص
٥٦٠ ص
٥٦١ ص
٥٦٢ ص
٥٦٣ ص
٥٦٤ ص
٥٦٥ ص

لسان العرب - ابن منظور - ج ١٣ - الصفحة ٤٩٩ - فصل السين المهملة

تؤتوا السفهاء أموالكم التي جعل الله لكم قياما. قال اللحياني: بلغنا أنهم النساء والصبيان الصغار لأنهم جهال بموضع النفقة. قال: وروي عن ابن عباس أنه قال: النساء أسفه السفهاء. وفي التهذيب: ولا تؤتوا السفهاء أموالكم، يعني المرأة والولد، وسميت سفيهة لضعف عقلها، ولأنها تحسن سياسة مالها، وكذلك الأولاد ما لم يؤنس رشدهم. وقول المشركين للنبي، صلى الله عليه وسلم: أتسفه أحلامنا، معناه أتجهل أحلامنا.
وقوله تعالى: فإن كان الذي عليه الحق سفيها أو ضعيفا، السفيه:
الخفيف العقل من قولهم تسفهت الرياح الشئ إذا استخفته فحركته.
وقال مجاهد: السفيه الجاهل والضعيف الأحمق، قال ابن عرفة: والجاهل ههنا هو الجاهل بالأحكام لا يحسن الإملال ولا يدري كيف هو، ولو كان جاهلا في أحواله كلها ما جاز له أن يداين، وقال ابن سيده: معناه إن كان جاهلا أو صغيرا. وقال اللحياني: السفيه الجاهل بالإملال. قال ابن سيده: وهذا خطأ لأنه قد قال بعد هذا أو لا يستطيع أن يمل هو.
وسفه علينا، بالضم، سفاها وسفاهة وسفه، بالكسر، سفها، لغتان، أي صار سفيها، فإذا قالوا سفه نفسه وسفه رأيه لم يقولوه إلا بالكسر، لأن فعل لا يكون متعديا. وواد مسفه: مملوء كأنه جاز الحد فسفه، فمسفه على هذا متوهم من باب أسفهته وجدته سفيها، قال عدي بن الرقاع:
فما به بطن واد غب نضحته، وإن تراغب، إلا مسفه تئق والسفه: الخفة. وثوب سفيه لهله سخيف. وتسفهت الرياح: اضطربت: وتسفهت الريح الغصون: حركتها واستخفتها، قال: مشين كما اهتزت رماح تسفهت أعاليها مر الرياح النواسم وتسفهت الريح الشجر أي مالت به. وناقة سفيهة الزمام إذا كانت خفيفة السير، ومنه قول ذي الرمة يصف سيفا:
وأبيض موشي القميص نصبته على ظهر مقلات سفيه جديلها يعني خفيف زمامها، يريد أن جديلها يضطرب لاضطراب رأسها. وسافهت الناقة الطريق إذا خفت في سيرها، قال الشاعر:
أحدو مطيات وقوما نعسا مسافهات معملا موعسا أراد بالمعمل الموعس الطريق الموطوء، قال ابن بري: وأما قول خلف بن إسحق البهراني:
بعثنا النواعج تحت الرحال، تسافه أشداقها في اللجم فإنه أراد أنها تترامى بلغامها يمنة ويسرة، كقول الجرمي:
تسافه أشداقها باللغام، فتكسو ذفاريها والجنوبا فهو من تسافه الأشداق لا تسافه الجدل، وأما المبرد فجعله من تسافه الجدل، والأول أظهر. وسفه الماء يسفهه سفها:
أكثر شربه فلم يرو، والله أسفهه إياه. وحكى اللحياني: سفهت الماء وسافهته شربته بغير رفق. وسفهت الشراب، بالكسر، إذا أكثرت منه فلم ترو، وأسفهكه الله. وسافهت الدن أو الوطب:
قاعدته فشربت منه ساعة بعد ساعة. وسافهت الشراب إذا أسرفت
(٤٩٩)