إذا أتيت سليمى، شب لي جعل إن الشقي الذي يصلى به الجعل قاله رجل كان يتحدث إلى امرأة، فكلما أتاها وقعد عندها صب الله عليه من يقطع حديثهما. وقال ابن بزرج: قالت الأعراب لنا لعبة يلعب بها الصبيان نسميها جبى جعل، يضع الصبي رأسه على الأرض ثم ينقلب على الظهر، قال: ولا يجرون جبى جعل إذا أرادوا به اسم رجل، فإذا قالوا هذا جعل بغير جبى أجروه.
والجعول: ولد النعام، يمانية.
وجعيل: اسم رجل. وبنو جعال: حي، ورأيت حاشية بخط بعض الفضلاء قال: ذكر أبو القاسم علي ابن حمزة البصري في التنبيهات على المبرد في كتابه الكامل: وجمع جعل على أجعال، وهو روث الفيل، قال جرير:
قبح الإله بني خضاف ونسوة، بات الخرير لهن كالأجعال * جعثل: في حديث ابن عباس: ستة لا يدخلون الجنة منهم الجعثل، فقيل: ما الجعثل؟ فقال: هو الفظ الغليظ، وقيل: هو مقلوب العثجل، وهو العظيم البطن.
* جعدل: الجعدل: البعير الضخم، وفي الأزهري: الجنعدل البعير القوي الضخم. والجنعدل: التار الغليظ من الرجال، زاد الأزهري:
الربعة. ورجل جنعدل إذا كان غليظا شديدا، قال الراجز:
قد منيت بناشئ جنعدل ابن بري: الجنعدل من الجمال الشديد القوي.
* جعفل: جعفله: صرعه، وقال طفيل:
وراكضة، ما تستجن بجنة، بعير حلال غادرته مجعفل وقال: المجعفل المقلوب. قال ابن بري: ومجعفل نعت لحلال وهو مركب من مراكب النساء، وبعير مفعول براكضة. ابن الأعرابي:
الجعفليل القتيل المنتفخ. وطعنه فجعفله إذا قلبه عن السرج فصرعه.
* جفل: جفل اللحم عن العظم والشحم عن الجلد والطير عن الأرض يجفله جفلا وجفله، كلاهما: قشره، قال الأزهري: والمعروف بهذا المعنى جلفت وكأن الجفل مقلوب. وجفل الطير عن المكان:
طردها. الليث: الجفل السفينة، والجفول السفن، قال الأزهري: لم أسمعه لغيره. وجفلت الريح السحاب تجفله جفلا: استخفته وهو الجفل، وقيل: الجفل من السحاب الذي قد هراق ماءه فخف رواقه ثم انجفل ومضى. وأجفلت الريح التراب أي أذهبته وطيرته، وأنشد الأصمعي لمزاحم العقيلي:
وهاب، كجثمان الحمامة، أجفلت به ريح ترج والصبا كل مجفل الليث: الريح تجفل السحاب أي تستخفه فتمضي فيه، واسم ذلك السحاب الجفل. وريح جفول: تجفل السحاب. وريح مجفل وجافلة:
سريعة، وقد جفلت وأجفلت. الليث: جفل الظليم وأجفل إذا شرد فذهب. وما أدري ما الذي جفلها أي نفرها. وجفل الظليم يجفل ويجفل جفولا وأجفل: ذهب في الأرض وأسرع، وأجفله هو، والجافل

(١١٣)