القرشع.
قال: والمقرنشع المنتصب المستبشر. واقرنشع إذا سر، وابرنشق مثله.
* قرصع: القرصعة: مشية. وقيل: مشية قبيحة، وقيل: مشية فيها تقارب.
وقد قرصعت المرأة قرصعة وتقرصعت، قال:
إذا مشت سالت، ولم تقرصع، هز القناة لدنة التهزع وقرصع الكتاب قرصعة: قرمطه. والقرصعة: أكل ضعيف.
والمقرصع: المختفي. والقرصعة: الانقباض والاستخفاء، وقد اقرنصع الرجل. الأزهري: يقال رأيته مقرنصعا أي متزملا في ثيابه، وقرصعته أنا في ثيابه. أبو عمرو: القرصع من الأيور القصير المعجر، وأنشد:
سلوا نساء أشجع:
أي الأيور أنفع؟
أألطويل النعنع؟
أم القصير القرصع؟ وقال أعرابي من بني تميم: إذا أكل الرجل وحده من اللؤم فهو مقرصع.
* قرطع: القرطع: قمل الإبل وهن حمر.
* قرفع: تقرعف الرجل واقرعف وتقرفع: تقبض.
والقرفعة: الاست، عن كراع. ويقال: الفرقعة، بتقديم الفاء، ويقال للاست القنفعة والفنقعة.
* قزع: القزع: قطع من السحاب رقاق كأنها ظل إذا مرت من تحت السحابة الكبيرة. وفي حديث الاستسقاء: وما في السماء قزعة أي قطعة من الغيم، وقال الشاعر:
مقانب بعضها يبري لبعض، كأن زهاءها قزع الظلال وقيل: القزع السحاب المتفرق، واحدتها قزعة. وما في السماء قزعة وقزاع أي لطخة غيم. وفي حديث علي، كرم الله وجهه، حين ذكر يعسوب الدين فقال: يجتمعون إليه كما يجتمع قزع الخريف، يعني قطع السحاب لأنه أول الشتاء، والسحاب يكون فيه متفرقا غير متراكم ولا مطبق، ثم يجتمع بعضه إلى بعض بعد ذلك، قال ذو الرمة يصف ماء في فلاة: ترى عصب القطا هملا عليه، كأن رعاله قزع الجهام والقزع من الصوف: ما تناتف في الربيع فسقط. وكبش أقزع وناقة قزعاء: سقط بعض صوفها وبقي بعض، وقد قزع قزعا. وقزع الوادي: غثاؤه، وقزع الجمل: لغامه على نخرته. قال أبو تراب حكاية عن العرب: أقزع له في المنطق وأقذع وأزهف إذا تعدى في القول. وفي النوادر: القزعة ولد الزنا. وقزع السهم: ما رق من ريشه.
والقزع أيضا: أصغر ما يكون من الريش. وسهم مقزع: ريش بريش صغار. ابن السكيت: ما عليه قزاع ولا قزعة أي ما عليه شئ من الثياب.
والقزعة والقزعة: خصل من الشعر تترك على رأس الصبي كالذوائب متفرقة في نواحي الرأس. والقزع: أن تحلق رأس الصبي وتترك في مواضع منه الشعر

(٢٧١)