لسان العرب
(١)
حرف التاء فصل الهمزة
٣ ص
(٢)
فصل الباء الموحدة
٦ ص
(٣)
فصل التاء المثناة فوقها
١٧ ص
(٤)
فصل الثاء المثلثة
١٩ ص
(٥)
فصل الجيم
٢١ ص
(٦)
فصل الحاء المهملة
٢٢ ص
(٧)
فصل الخاء المعجمة
٢٧ ص
(٨)
فصل الدال المهملة
٣٣ ص
(٩)
فصل الذال المعجمة
٣٣ ص
(١٠)
فصل الراء
٣٣ ص
(١١)
فصل الزاي
٣٤ ص
(١٢)
فصل السين المهملة
٣٦ ص
(١٣)
فصل الشين المعجمة
٤٨ ص
(١٤)
فصل الصاد المهملة
٥٢ ص
(١٥)
فصل الضاد المعجمة
٥٨ ص
(١٦)
فصل الطاء المهملة
٥٨ ص
(١٧)
فصل العين المهملة
٥٨ ص
(١٨)
فصل الغين المعجمة
٦٣ ص
(١٩)
فصل الفاء
٦٤ ص
(٢٠)
فصل القاف
٧٠ ص
(٢١)
فصل الكاف
٧٦ ص
(٢٢)
فصل اللام
٨٢ ص
(٢٣)
فصل الميم
٨٨ ص
(٢٤)
فصل النون
٩٥ ص
(٢٥)
فصل الهاء
١٠٢ ص
(٢٦)
فصل الواو
١٠٧ ص
(٢٧)
فصل الياء المثناة تحتها
١٠٩ ص
(٢٨)
حرف الثاء المثلثة فصل الألف
١١٠ ص
(٢٩)
فصل الباء الموحدة
١١٤ ص
(٣٠)
فصل التاء المثناة فوقها
١٢٠ ص
(٣١)
فصل الثاء المثلثة
١٢١ ص
(٣٢)
فصل الجيم
١٢٦ ص
(٣٣)
فصل الحاء المهملة
١٢٩ ص
(٣٤)
فصل الخاء المعجمة
١٤١ ص
(٣٥)
فصل الدال المهملة
١٤٧ ص
(٣٦)
فصل الراء
١٥٠ ص
(٣٧)
فصل الشين المعجمة
١٥٨ ص
(٣٨)
فصل الصاد المهملة
١٦٢ ص
(٣٩)
فصل الضاد المعجمة
١٦٢ ص
(٤٠)
فصل الطاء المهملة
١٦٤ ص
(٤١)
فصل العين المهملة
١٦٦ ص
(٤٢)
فصل الغين المعجمة
١٧١ ص
(٤٣)
فصل الفاء
١٧٥ ص
(٤٤)
فصل القاف
١٧٧ ص
(٤٥)
فصل الكاف
١٧٨ ص
(٤٦)
فصل اللام
١٨٢ ص
(٤٧)
فصل الميم
١٨٩ ص
(٤٨)
فصل النون
١٩٣ ص
(٤٩)
فصل الهاء
١٩٨ ص
(٥٠)
فصل الواو
١٩٩ ص
(٥١)
فصل الياء المثناة تحتها
٢٠٤ ص
(٥٢)
حرف الجيم فصل الألف
٢٠٥ ص
(٥٣)
فصل الألف
٢٠٦ ص
(٥٤)
فصل الباء
٢٠٩ ص
(٥٥)
فصل التاء المثناة فوقها
٢١٨ ص
(٥٦)
فصل الثاء المثلثة
٢١٩ ص
(٥٧)
فصل الجيم
٢٢٣ ص
(٥٨)
فصل الحاء
٢٢٥ ص
(٥٩)
فصل الخاء
٢٤٦ ص
(٦٠)
فصل الدال المهملة
٢٦٢ ص
(٦١)
فصل الذال المعجمة
٢٧٨ ص
(٦٢)
فصل الراء
٢٧٩ ص
(٦٣)
فصل الزاي
٢٨٥ ص
(٦٤)
فصل السين المهملة
٢٩٤ ص
(٦٥)
فصل الشين المعجمة
٣٠٣ ص
(٦٦)
فصل الصاد المهملة
٣١٠ ص
(٦٧)
فصل الضاد المعجمة
٣١٢ ص
(٦٨)
فصل الطاء المهملة
٣١٦ ص
(٦٩)
فصل الظاء المعجمة
٣١٧ ص
(٧٠)
فصل العين المهملة
٣١٧ ص
(٧١)
فصل الغين المعجمة
٣٣٦ ص
(٧٢)
فصل الفاء
٣٣٨ ص
(٧٣)
فصل القاف
٣٥١ ص
(٧٤)
فصل الكاف
٣٥١ ص
(٧٥)
فصل اللام
٣٥٢ ص
(٧٦)
فصل الميم
٣٦١ ص
(٧٧)
فصل النون
٣٧١ ص
(٧٨)
فصل الهاء
٣٨٤ ص
(٧٩)
فصل الواو
٣٩٦ ص
(٨٠)
فصل الياء المثناة تحتها
٤٠١ ص
(٨١)
حرف الحاء كتاب الحاء المهملة
٤٠٣ ص
(٨٢)
فصل الهمزة
٤٠٤ ص
(٨٣)
فصل الباء
٤٠٥ ص
(٨٤)
فصل التاء المثناة فوقها
٤١٧ ص
(٨٥)
فصل الثاء المثلثة
٤١٩ ص
(٨٦)
فصل الجيم
٤١٩ ص
(٨٧)
فصل الحاء
٤٣٢ ص
(٨٨)
فصل الدال المهملة
٤٣٢ ص
(٨٩)
فصل الذال المعجمة
٤٣٦ ص
(٩٠)
فصل الراء
٤٤٢ ص
(٩١)
فصل الزاي
٤٦٨ ص
(٩٢)
فصل السين المهملة
٤٧٠ ص
(٩٣)
فصل الشين المعجمة
٤٩٤ ص
(٩٤)
فصل الصاد المهملة
٥٠٢ ص
(٩٥)
فصل الضاد المعجمة
٥٢٢ ص
(٩٦)
فصل الطاء المهملة
٥٢٨ ص
(٩٧)
فصل الفاء
٥٣٦ ص
(٩٨)
فصل القاف
٥٥٢ ص
(٩٩)
فصل الكاف
٥٦٨ ص
(١٠٠)
فصل اللام
٥٧٦ ص
(١٠١)
فصل الميم
٥٨٨ ص
(١٠٢)
فصل النون
٦٠٩ ص
(١٠٣)
فصل الواو
٦٢٨ ص
(١٠٤)
فصل الياء المثناة تحتها
٦٣٩ ص
 
١ ص
٢ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٤ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص
٢٥٠ ص
٢٥١ ص
٢٥٢ ص
٢٥٣ ص
٢٥٤ ص
٢٥٥ ص
٢٥٦ ص
٢٥٧ ص
٢٥٨ ص
٢٥٩ ص
٢٦٠ ص
٢٦١ ص
٢٦٢ ص
٢٦٣ ص
٢٦٤ ص
٢٦٥ ص
٢٦٦ ص
٢٦٧ ص
٢٦٨ ص
٢٦٩ ص
٢٧٠ ص
٢٧١ ص
٢٧٢ ص
٢٧٣ ص
٢٧٤ ص
٢٧٥ ص
٢٧٦ ص
٢٧٧ ص
٢٧٨ ص
٢٧٩ ص
٢٨٠ ص
٢٨١ ص
٢٨٢ ص
٢٨٣ ص
٢٨٤ ص
٢٨٥ ص
٢٨٦ ص
٢٨٧ ص
٢٨٨ ص
٢٨٩ ص
٢٩٠ ص
٢٩١ ص
٢٩٢ ص
٢٩٣ ص
٢٩٤ ص
٢٩٥ ص
٢٩٦ ص
٢٩٧ ص
٢٩٨ ص
٢٩٩ ص
٣٠٠ ص
٣٠١ ص
٣٠٢ ص
٣٠٣ ص
٣٠٤ ص
٣٠٥ ص
٣٠٦ ص
٣٠٧ ص
٣٠٨ ص
٣٠٩ ص
٣١٠ ص
٣١١ ص
٣١٢ ص
٣١٣ ص
٣١٤ ص
٣١٥ ص
٣١٦ ص
٣١٧ ص
٣١٨ ص
٣١٩ ص
٣٢٠ ص
٣٢١ ص
٣٢٢ ص
٣٢٣ ص
٣٢٤ ص
٣٢٥ ص
٣٢٦ ص
٣٢٧ ص
٣٢٨ ص
٣٢٩ ص
٣٣٠ ص
٣٣١ ص
٣٣٢ ص
٣٣٣ ص
٣٣٤ ص
٣٣٥ ص
٣٣٦ ص
٣٣٧ ص
٣٣٨ ص
٣٣٩ ص
٣٤٠ ص
٣٤١ ص
٣٤٢ ص
٣٤٣ ص
٣٤٤ ص
٣٤٥ ص
٣٤٦ ص
٣٤٧ ص
٣٤٨ ص
٣٤٩ ص
٣٥٠ ص
٣٥١ ص
٣٥٢ ص
٣٥٣ ص
٣٥٤ ص
٣٥٥ ص
٣٥٦ ص
٣٥٧ ص
٣٥٨ ص
٣٥٩ ص
٣٦٠ ص
٣٦١ ص
٣٦٢ ص
٣٦٣ ص
٣٦٤ ص
٣٦٥ ص
٣٦٦ ص
٣٦٧ ص
٣٦٨ ص
٣٦٩ ص
٣٧٠ ص
٣٧١ ص
٣٧٢ ص
٣٧٣ ص
٣٧٤ ص
٣٧٥ ص
٣٧٦ ص
٣٧٧ ص
٣٧٨ ص
٣٧٩ ص
٣٨٠ ص
٣٨١ ص
٣٨٢ ص
٣٨٣ ص
٣٨٤ ص
٣٨٥ ص
٣٨٦ ص
٣٨٧ ص
٣٨٨ ص
٣٨٩ ص
٣٩٠ ص
٣٩١ ص
٣٩٢ ص
٣٩٣ ص
٣٩٤ ص
٣٩٥ ص
٣٩٦ ص
٣٩٧ ص
٣٩٨ ص
٣٩٩ ص
٤٠٠ ص
٤٠١ ص
٤٠٢ ص
٤٠٣ ص
٤٠٤ ص
٤٠٥ ص
٤٠٦ ص
٤٠٧ ص
٤٠٨ ص
٤٠٩ ص
٤١٠ ص
٤١١ ص
٤١٢ ص
٤١٣ ص
٤١٤ ص
٤١٥ ص
٤١٦ ص
٤١٧ ص
٤١٨ ص
٤١٩ ص
٤٢٠ ص
٤٢١ ص
٤٢٢ ص
٤٢٣ ص
٤٢٤ ص
٤٢٥ ص
٤٢٦ ص
٤٢٧ ص
٤٢٨ ص
٤٢٩ ص
٤٣٠ ص
٤٣١ ص
٤٣٢ ص
٤٣٣ ص
٤٣٤ ص
٤٣٥ ص
٤٣٦ ص
٤٣٧ ص
٤٣٨ ص
٤٣٩ ص
٤٤٠ ص
٤٤١ ص
٤٤٢ ص
٤٤٣ ص
٤٤٤ ص
٤٤٥ ص
٤٤٦ ص
٤٤٧ ص
٤٤٨ ص
٤٤٩ ص
٤٥٠ ص
٤٥١ ص
٤٥٢ ص
٤٥٣ ص
٤٥٤ ص
٤٥٥ ص
٤٥٦ ص
٤٥٧ ص
٤٥٨ ص
٤٥٩ ص
٤٦٠ ص
٤٦١ ص
٤٦٢ ص
٤٦٣ ص
٤٦٤ ص
٤٦٥ ص
٤٦٦ ص
٤٦٧ ص
٤٦٨ ص
٤٦٩ ص
٤٧٠ ص
٤٧١ ص
٤٧٢ ص
٤٧٣ ص
٤٧٤ ص
٤٧٥ ص
٤٧٦ ص
٤٧٧ ص
٤٧٨ ص
٤٧٩ ص
٤٨٠ ص
٤٨١ ص
٤٨٢ ص
٤٨٣ ص
٤٨٤ ص
٤٨٥ ص
٤٨٦ ص
٤٨٧ ص
٤٨٨ ص
٤٨٩ ص
٤٩٠ ص
٤٩١ ص
٤٩٢ ص
٤٩٣ ص
٤٩٤ ص
٤٩٥ ص
٤٩٦ ص
٤٩٧ ص
٤٩٨ ص
٤٩٩ ص
٥٠٠ ص
٥٠١ ص
٥٠٢ ص
٥٠٣ ص
٥٠٤ ص
٥٠٥ ص
٥٠٦ ص
٥٠٧ ص
٥٠٨ ص
٥٠٩ ص
٥١٠ ص
٥١١ ص
٥١٢ ص
٥١٣ ص
٥١٤ ص
٥١٥ ص
٥١٦ ص
٥١٧ ص
٥١٨ ص
٥١٩ ص
٥٢٠ ص
٥٢١ ص
٥٢٢ ص
٥٢٣ ص
٥٢٤ ص
٥٢٥ ص
٥٢٦ ص
٥٢٧ ص
٥٢٨ ص
٥٢٩ ص
٥٣٠ ص
٥٣١ ص
٥٣٢ ص
٥٣٣ ص
٥٣٤ ص
٥٣٥ ص
٥٣٦ ص
٥٣٧ ص
٥٣٨ ص
٥٣٩ ص
٥٤٠ ص
٥٤١ ص
٥٤٢ ص
٥٤٣ ص
٥٤٤ ص
٥٤٥ ص
٥٤٦ ص
٥٤٧ ص
٥٤٨ ص
٥٤٩ ص
٥٥٠ ص
٥٥١ ص
٥٥٢ ص
٥٥٣ ص
٥٥٤ ص
٥٥٥ ص
٥٥٦ ص
٥٥٧ ص
٥٥٨ ص
٥٥٩ ص
٥٦٠ ص
٥٦١ ص
٥٦٢ ص
٥٦٣ ص
٥٦٤ ص
٥٦٥ ص
٥٦٦ ص
٥٦٧ ص
٥٦٨ ص
٥٦٩ ص
٥٧٠ ص
٥٧١ ص
٥٧٢ ص
٥٧٣ ص
٥٧٤ ص
٥٧٥ ص
٥٧٦ ص
٥٧٧ ص
٥٧٨ ص
٥٧٩ ص
٥٨٠ ص
٥٨١ ص
٥٨٢ ص
٥٨٣ ص
٥٨٤ ص
٥٨٥ ص
٥٨٦ ص
٥٨٧ ص
٥٨٨ ص
٥٨٩ ص
٥٩٠ ص
٥٩١ ص
٥٩٢ ص
٥٩٣ ص
٥٩٤ ص
٥٩٥ ص
٥٩٦ ص
٥٩٧ ص
٥٩٨ ص
٥٩٩ ص
٦٠٠ ص
٦٠١ ص
٦٠٢ ص
٦٠٣ ص
٦٠٤ ص
٦٠٥ ص
٦٠٦ ص
٦٠٧ ص
٦٠٨ ص
٦٠٩ ص
٦١٠ ص
٦١١ ص
٦١٢ ص
٦١٣ ص
٦١٤ ص
٦١٥ ص
٦١٦ ص
٦١٧ ص
٦١٨ ص
٦١٩ ص
٦٢٠ ص
٦٢١ ص
٦٢٢ ص
٦٢٣ ص
٦٢٤ ص
٦٢٥ ص
٦٢٦ ص
٦٢٧ ص
٦٢٨ ص
٦٢٩ ص
٦٣٠ ص
٦٣١ ص
٦٣٢ ص
٦٣٣ ص
٦٣٤ ص
٦٣٥ ص
٦٣٦ ص
٦٣٧ ص
٦٣٨ ص
٦٣٩ ص
٦٤٠ ص

لسان العرب - ابن منظور - ج ٢ - الصفحة ٢٨٣ - فصل الراء

شربها ولا ينتفع بها، وإنما تقول العرب الرجراجة للكتيبة التي تموج من كثرتها، ومنه قيل:
امرأة رجراجة يتحرك جسدها، وليس هذا من الرجرجة في شئ.
والرجرجة: الماء الذي قد خالطه اللعاب. والرجرج أيضا:
اللعاب، قال ابن مقبل يصف بقرة أكل السبع ولدها:
كاد اللعاع من الحوذان يسحطها، ورجرج بين لحييها خناطيل وهذا البيت أورده الجوهري (* قوله وهذا البيت أورده الجوهري إلخ وضبط الرجرج في البيت، بكسر الراءين بالقلم، في نسخة من الصحاح، كما ضبط كذلك في أصل اللسان، ولكن في القاموس الرجرج كفلفل أي بضم الراءين، نبت. ولعل الضبطين سمعا.) شاهدا على قوله: والرجرج أيضا نبت، وأنشده.
ومعنى يسحطها: يذبحها ويقتلها، أي لما رأت الذئب أكل ولدها، غصت بما لا يغص بمثله لشدة حزنها. والخناطيل: القطع المتفرقة، أي لا تسيغ أكل الحوذان واللعاع مع نعومته. والرجرج: ماء القريس.
والرجرج: نعت الشئ الذي يترجرج، وأنشد:
وكست المرط قطاة رجرجا والرجرج: الثريد الملبق.
والرجراج: شئ من الأدوية.
الأصمعي وغيره: رجرجت الماء وردمته أي نبثته. وارتج الكلام: التبس، ذكره ابن سيده في هذه الترجمة، قال: وأرض مرتجة كثيرة النبات.
* رخج: الليث: رخج (* قوله الليث رخج إلخ عبارة ياقوت رخج كزمج أي بصم أوله وفتح ثانيه مشددا، تعريب رخو بهذا الضبط: كورة ومدينة من نواحي كابل.) اعراب رخد، وهو اسم كورة معروفة.
* ردج: الردج: أول ما يخرج من بطن الصبي والبغل والمهر والجحش والجدي والسخلة قبل الأكل، وهو بمنزلة العقي من الصبي، وقيل:
هو أول شئ يخرج من بطن كل ذي حافر إذا ولد، وذلك قبل أن يأكل شيئا، والجمع أرداج. وقد ردج المهر يردج ردجا، بفتح الدال في الماضي، وكسرها في الآتي، وسكونها في المصدر، قال الأزهري: الردج لا يكون إلا لذي الحافر كما قال أبو زيد، قال جرير:
لها ردج في بيتها تستعده، إذا جاءها، يوما من الناس، خاطب قال ابن الأعرابي: نساء الأعراب يتطيرن بالردج.
والأرندج واليرندج: الجلد الأسود تعمل منه الخفاف، قال العجاج: كأنه مسرول أرندجا الأرندج: جلد أسود تعمل منه الأخفاف، وقد ذكر ذلك في موضعه مستوفى، وقال الشماخ:
ودوية قفر، تمشي نعامها، كمشي النصارى في خفاف اليرندج وقال الأعشى:
عليه ديابوذ، تسربل تحته أرندج إسكاف يخالط عظلما قال ابن بري: أورده الجوهري أرندج، وصوابه أرندج، بالنصب.
والديابوذ: ثوب ينسج على نيرين، شبه به الثور الوحشي لبياضه، وشبه سواد قوائمه بالأرندج. والعظلم: شجر له ثمر أحمر إلى السواد.
واليرندج بالفارسية: رنده، وقيل: هو صبغ أسود، وهو الذي يسمى الدارش، فأما قوله
(٢٨٣)