الأزرية
(١)
تعريف بشاعر الأزرية الشيخ محمد كاظم الأزري
٤ ص
(٢)
تعريف بالشاعر مخمس الأزرية الشيخ جابر الكاظمي
١٥ ص
(٣)
تغزل
١٩ ص
(٤)
مدح النبي صلى الله عليه وآله وسلم
٢٦ ص
(٥)
مدح الأئمة المعصومين عليهم السلام
٢٨ ص
(٦)
عودة لمدح النبي صلى الله عليه وآله وسلم
٣٠ ص
(٧)
مدح أمير المؤمنين عليه السلام
٤٦ ص
(٨)
حكاية موقعة بدر
٤٧ ص
(٩)
حكاية موقعة الخندق
٤٨ ص
(١٠)
حكاية موقعة خيبر
٥٧ ص
(١١)
أنا مدينة العلم وعلي بابها
٥٨ ص
(١٢)
حكاية موقعة حنين
٦٨ ص
(١٣)
عودة الشمس له عليه السلام بعد المغيب
٧١ ص
(١٤)
مدحه عليه السلام في سورتي: (هل أتى) و (عم يتساءلون)
٧٣ ص
(١٥)
علي مني كهارون من موسى
٧٤ ص
(١٦)
تبليغ الناس بولاية الإمام (ع) بعد النبي (ص)
٧٥ ص
(١٧)
في الشوق إلى صفرة الأمير وزيارته عليه السلام
٨٠ ص
(١٨)
يوم السقيفة
٨٦ ص
(١٩)
قصة الغار
٩٠ ص
(٢٠)
حكاية مبيت الامام على فراش النبي
٩١ ص
(٢١)
في بعض مناقب أمير المؤمنين عليه السلام وغير ذلك
٩٣ ص
(٢٢)
في احتجاج الزهراء (ع) على القوم وحرمانها من الإرث
٩٩ ص
(٢٣)
في دفن الزهراء (ع) سرا
١٠٥ ص
(٢٤)
أصل الأزرية للمغفور له الشيخ محمد كاظم الأزري
١٠٨ ص

الأزرية - الشيخ الأزري - الصفحة ١٢٢

صيغ للذكر وحده والآلهيون * كانت في الذكر عنه شفاها سل ذوات التمييز تخبرك عنه * ان حال التوحيد منه ابتداها حاز قدسية العلوم وان لم * يؤتها " أحمد " فمن يؤتاها علم أقسمت جميع المعالي * انه ربها الذي رباها يصدر الامر عن عزائم قدس * ليست السبعة السواري سواها بطل طاول الظبى والعوالي * بيد لا يطولها ما عداها إنما عاشت السماوات والأرض * ومن فيهما على جدواها لا تضع في سوى أياديه سؤلا * ربما أفسد المدام أناها عدا لي بعض وصفه تلق * كليات مجد لم تنحصر أجزاها ذاك لو لم تلح عوالم عقل * منه لم يعرف الوجود الإلها شمس قدس بدت فحق انشقاق * البدر نصفين هيبة لبهاها أي أرضية عصت لم يرضها * أو سماوية سمت ما سماها من تسنى متن " البراق " ليطوي * صحف أفلاكها به فطواها وترقى " لقاب قوسين " حتى * شاهد القبلة التي يرضاها حيث لا همس للعباد كأن * الله من بعد خلقها أفناها داس ذاك البساط منه برجل * نيرا كل سؤدد نعلاها وعلى متنه يد الله مدت * فأفاضت عليه روح نداها وأراه مالا يرى من * كنوز الصمدانية التي أخفاها ليت شعري هل ارتقى ذروة * الأفلاك أم طأطأت له فرقاها أم لسر من مالك الملك فيه * دون مقدار لحظة أنهاها
(١٢٢)