وباريس، ودار الكتب المصرية، وقد ترجمها وستنفيلد إلى الألمانية، ونشرها في غوتنجن سنة ١٨٤٧ م في ثلاثة أجزاء.
٧ - عقد جواهر الأسفاط في أخبار الفسطاط: قال جرجي زيدان لم نقف على خبره (١).
٨ - إغاثة الأمة بكشف الغمة: وهو تاريخ المجاعات التي نزلت بمصر منذ أقدم العصور حتى سنة ٨٠٨ ه‍، وهو العام الذي وضع المؤلف فيه كتابه المذكور وقد نشره الأستاذان: زيادة والشيال بالقاهرة ١٩٤٠.
٩ - تاريخ الأقباط، أو أخبار قبط مصر: قال سركيس: (وهذا الكتاب مستخرج من كتاب المواعظ والاعتبار (الخطط) وقد طبع مرتين:
الأولى: باسم (دخول قبط مصر في دين النصرانية) ومعه ترجمة لاتينية باعتناء الأستاذ ونزر في سالباشي ١٨٢٨ م، ص ٢٤ و ٢١٥.
والثانية: باسم (أخبار قبط مصر) باعتناء العلامة وستنفيلد في غوتا ١٨٤٥ ص ١٧٢ و ٧٠ وباعتناء الأستاذ هماكر في امستردام سنة ١٨٢٤ م) (٢).
١٠ - الدرر المضية في تاريخ الدولة الإسلامية: من مقتل عثمان إلى المستعصم آخر الخلفاء العباسيين، نسخة منه في كمبريدج.
١١ - إمتاع الأسماع بما للرسول من الأبناء والأموال والحفدة والمتاع: في ستة مجلدات حدث به في مكة والمدينة، منه نسخ في غوطا وكوبرلي، ودار الكتب

(١) - تاريخ آداب اللغة العربية: ٣ / ١٩٧.
(٢) - معجم المطبوعات العربية: ٢ / ١٧٨٠.

(١٢)