ومن ذلك: ما رواه جندب بن عبيد الله الأزدي قال: جاء فارس إلى أمير المؤمنين - عليه السلام - فقال: إن القوم قد عبروا النهر.
فقال: كلا ما عبروه.
فقال: بلى والله لقد فعلوا.
فقال: كلا ما فعلوا (١).
فجاء آخر فأخبر بعبورهم وقال: ما جئت حتى رأيت الرايات في ذلك الجانب والأثقال (٢).
فقال: والله ما فعلوا وأنه لمصرعهم.
فحلفت في نفسي إن كان الأمر كما أخبر أولئك لأكونن أول من يقاتله وإن لم يكن بقيت على المحاربة معه. ثم مضيت معه إلى الصفوف فوجدت الأمر كما قال أمير المؤمنين - عليه السلام - (٣).
ومن ذلك: إخباره عن قتل نفسه فقال: والله لتخضبن هذه من هذا ووضع يده رأسه ولحيته (٤).
ومن ذلك: إخباره (٥) بصلب (٦) جويرية بن مسهر بعد قطع يديه ورجليه. فقطع زياد في أيام معاوية يديه ورجليه وصلبه (٧).
ومن ذلك: إخباره بصلب ميثم التمار وطعنه بحربة عاشر عشرة
كشف اليقين
(١)
مقدمة المؤلف
٤٣ ص
(٢)
الفصل الأول، في الفضائل الثابتة له قبل وجوده وولادته
٤٧ ص
(٣)
الفصل الثاني، في الفضائل الثابتة له حال خلقه وولادته
٥٨ ص
(٤)
الفصل الثالث، في الفضائل الثابتة له حال كما له وبلوغه
٦٣ ص
(٥)
الباب الأول: في الفضائل المكتسبة من الفعل والأثر:
٦٣ ص
(٦)
المطلب الأول، في الفضائل النفسية:
٦٣ ص
(٧)
المبحث الأول: الايمان
٦٤ ص
(٨)
المبحث الثاني: العلم
٨٢ ص
(٩)
المبحث الثالث: الاخبار بالغيب
١١٥ ص
(١٠)
المبحث الرابع: في الشجاعة
١٢٣ ص
(١١)
المبحث الخامس: في الورع والزهد
١٢٥ ص
(١٢)
المبحث السادس: في السخاء والكرم
١٢٩ ص
(١٣)
المبحث السابع: في الورع والدين واستجابة الدعاء
١٤٦ ص
(١٤)
المبحث الثامن: في حسن الخلق
١٥٤ ص
(١٥)
المطلب الثاني، في الفضائل البدنية:
١٥٨ ص
(١٦)
المبحث الأول: في العبادة
١٥٨ ص
(١٧)
المبحث الثاني: في الجهاد
١٦٢ ص
(١٨)
المبحث الثالث: في سبقه إلى التصديق
٢٠٦ ص
(١٩)
المبحث الرابع: في حمل براءة إلى مكة
٢١٢ ص
(٢٠)
المبحث الخامس: في جمعه بين الفضائل المتضادات
٢١٦ ص
(٢١)
المبحث السادس: في نبذ يسيرة من كلامه
٢١٩ ص
(٢٢)
الباب الثاني: في الفضائل الحاصلة له من خارج:
٢٣٠ ص
(٢٣)
المبحث الأول: في نسبه
٢٣٠ ص
(٢٤)
المبحث الثاني: في تزويجه بفاطمة (ع)
٢٣٥ ص
(٢٥)
المبحث الثالث: في مؤاخاته للنبي عليهما السلام
٢٤٠ ص
(٢٦)
المبحث الرابع: في سد الأبواب
٢٤٩ ص
(٢٧)
المبحث الخامس: في المباهلة
٢٥٣ ص
(٢٨)
المبحث السادس: في وجوب محبته ومودته
٢٦٠ ص
(٢٩)
المبحث السابع: في أن الحق والقرآن ملازمان له
٢٧٣ ص
(٣٠)
المبحث الثامن: في أن النبي (ص) بأنه مولى من هو مولاه
٢٧٧ ص
(٣١)
المبحث التاسع: في نص النبي (ص) على علي (ع) بالخلافة بعده
٢٩٤ ص
(٣٢)
المبحث العاشر: في مخاطبته بأمير المؤمنين
٣١١ ص
(٣٣)
المبحث الحادي عشر: في خبر المنزلة والاتحاد
٣١٩ ص
(٣٤)
المبحث الثاني عشر: في خبر الطائر
٣٢٨ ص
(٣٥)
المبحث الثالث عشر: في النص عليه بأنه خير الخلق
٣٣١ ص
(٣٦)
المبحث الرابع عشر: في التوعد على من ناصب عليا (ع) الخلافة
٣٣٣ ص
(٣٧)
المبحث الخامس عشر: في تشبيهه بسورة بسورة الاخلاص، والكعبة ورأس النبي (ص) وتشبيه حقه بحق الوالد
٣٣٧ ص
(٣٨)
المبحث السادس عشر: في السطل
٣٤١ ص
(٣٩)
المبحث السابع عشر: في وصفه بالسيادة
٣٤٢ ص
(٤٠)
المبحث الثامن عشر: في أنه صاحب الحوض، والاذان في دخول الجنة وصاحب اللواء يوم القيامة والصراط، وافتخار مليكه على الملائكة
٣٤٣ ص
(٤١)
المبحث التاسع عشر: في أولاده
٣٤٥ ص
(٤٢)
المبحث العشرون: في زوجته
٣٩١ ص
(٤٣)
المبحث الحادي والعشرون: فيما ورد من طريق الجمهور أنه نزل في أمير المؤمنين (ع) من القرآن
٣٩٥ ص
(٤٤)
المبحث الثاني والعشرون: في أن ذرية النبي (ص) من صلب علي (ع)، وأنه قسيم الجنة والنار
٤٥٩ ص
(٤٥)
المبحث الثالث والعشرون: في خبر المناشدة
٤٦١ ص
(٤٦)
المبحث الرابع والعشرون: في الدعاء له
٤٦٧ ص
(٤٧)
المبحث الخامس والعشرون: في التوعد على بغضه
٤٦٨ ص
(٤٨)
المبحث السادس والعشرون: في قصة أصحاب الكهف ومحادثته مع اليهود
٤٧١ ص
(٤٩)
المبحث السابع والعشرون: في صعوده على كتف النبي النبي (ص)
٤٨٦ ص
(٥٠)
المبحث الثامن والعشرون: في أن ذكره والنظر إليه (ع) عبادة
٤٨٩ ص
(٥١)
المبحث التاسع والعشرون: في أنه يوم القيامة بين النبي وإبراهيم عليهما السلام
٤٩٠ ص
(٥٢)
المبحث الثلاثون: في أمره بالاسترشاد بعلي (ع)، وفي الوسيلة
٤٩٢ ص
(٥٣)
المبحث الحادي والثلاثون: في حديث الدينار
٤٩٢ ص
(٥٤)
المبحث الثاني والثلاثون: في وصف النبي (ص) عليا (ع) بالمساعدة له وزيارته لفاطمة (ع)
٤٩٥ ص
(٥٥)
المبحث الثالث والثلاثون: في حال علي (ع) ليلة المعراج
٤٩٨ ص
(٥٦)
المبحث الرابع والثلاثون: في تفدية النبي (ص) له بالأدب، ووعده بحدائق في الجنة
٤٩٩ ص
(٥٧)
المبحث الخامس والثلاثون: في أمر الله - تعالى - النبي (ص) بتبليغ فضائل علي (ع)
٥٠٠ ص
(٥٨)
المبحث السادس والثلاثون: في أخباره أوردها الزبير بن بكار
٥١٠ ص
(٥٩)
المبحث السابع والثلاثون: في حديث الفتوة
٥١٦ ص
(٦٠)
الفصل الرابع، في فضائله الثابتة له بعد وفاته (ع)
٥١٩ ص
١ ص
٢ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٤ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص
٢٥٠ ص
٢٥١ ص
٢٥٢ ص
٢٥٣ ص
٢٥٤ ص
٢٥٥ ص
٢٥٦ ص
٢٥٧ ص
٢٥٨ ص
٢٥٩ ص
٢٦٠ ص
٢٦١ ص
٢٦٢ ص
٢٦٣ ص
٢٦٤ ص
٢٦٥ ص
٢٦٦ ص
٢٦٧ ص
٢٦٨ ص
٢٦٩ ص
٢٧٠ ص
٢٧١ ص
٢٧٢ ص
٢٧٣ ص
٢٧٤ ص
٢٧٥ ص
٢٧٦ ص
٢٧٧ ص
٢٧٨ ص
٢٧٩ ص
٢٨٠ ص
٢٨١ ص
٢٨٢ ص
٢٨٣ ص
٢٨٤ ص
٢٨٥ ص
٢٨٦ ص
٢٨٧ ص
٢٨٨ ص
٢٨٩ ص
٢٩٠ ص
٢٩١ ص
٢٩٢ ص
٢٩٣ ص
٢٩٤ ص
٢٩٥ ص
٢٩٦ ص
٢٩٧ ص
٢٩٨ ص
٢٩٩ ص
٣٠٠ ص
٣٠١ ص
٣٠٢ ص
٣٠٣ ص
٣٠٤ ص
٣٠٥ ص
٣٠٦ ص
٣٠٧ ص
٣٠٨ ص
٣٠٩ ص
٣١٠ ص
٣١١ ص
٣١٢ ص
٣١٣ ص
٣١٤ ص
٣١٥ ص
٣١٦ ص
٣١٧ ص
٣١٨ ص
٣١٩ ص
٣٢٠ ص
٣٢١ ص
٣٢٢ ص
٣٢٣ ص
٣٢٤ ص
٣٢٥ ص
٣٢٦ ص
٣٢٧ ص
٣٢٨ ص
٣٢٩ ص
٣٣٠ ص
٣٣١ ص
٣٣٢ ص
٣٣٣ ص
٣٣٤ ص
٣٣٥ ص
٣٣٦ ص
٣٣٧ ص
٣٣٨ ص
٣٣٩ ص
٣٤٠ ص
٣٤١ ص
٣٤٢ ص
٣٤٣ ص
٣٤٤ ص
٣٤٥ ص
٣٤٦ ص
٣٤٧ ص
٣٤٨ ص
٣٤٩ ص
٣٥٠ ص
٣٥١ ص
٣٥٢ ص
٣٥٣ ص
٣٥٤ ص
٣٥٥ ص
٣٥٦ ص
٣٥٧ ص
٣٥٨ ص
٣٥٩ ص
٣٦٠ ص
٣٦١ ص
٣٦٢ ص
٣٦٣ ص
٣٦٤ ص
٣٦٥ ص
٣٦٦ ص
٣٦٧ ص
٣٦٨ ص
٣٦٩ ص
٣٧٠ ص
٣٧١ ص
٣٧٢ ص
٣٧٣ ص
٣٧٤ ص
٣٧٥ ص
٣٧٦ ص
٣٧٧ ص
٣٧٨ ص
٣٧٩ ص
٣٨٠ ص
٣٨١ ص
٣٨٢ ص
٣٨٣ ص
٣٨٤ ص
٣٨٥ ص
٣٨٦ ص
٣٨٧ ص
٣٨٨ ص
٣٨٩ ص
٣٩٠ ص
٣٩١ ص
٣٩٢ ص
٣٩٣ ص
٣٩٤ ص
٣٩٥ ص
٣٩٦ ص
٣٩٧ ص
٣٩٨ ص
٣٩٩ ص
٤٠٠ ص
٤٠١ ص
٤٠٢ ص
٤٠٣ ص
٤٠٤ ص
٤٠٥ ص
٤٠٦ ص
٤٠٧ ص
٤٠٨ ص
٤٠٩ ص
٤١٠ ص
٤١١ ص
٤١٢ ص
٤١٣ ص
٤١٤ ص
٤١٥ ص
٤١٦ ص
٤١٧ ص
٤١٨ ص
٤١٩ ص
٤٢٠ ص
٤٢١ ص
٤٢٢ ص
٤٢٣ ص
٤٢٤ ص
٤٢٥ ص
٤٢٦ ص
٤٢٧ ص
٤٢٨ ص
٤٢٩ ص
٤٣٠ ص
٤٣١ ص
٤٣٢ ص
٤٣٣ ص
٤٣٤ ص
٤٣٥ ص
٤٣٦ ص
٤٣٧ ص
٤٣٨ ص
٤٣٩ ص
٤٤٠ ص
٤٤١ ص
٤٤٢ ص
٤٤٣ ص
٤٤٤ ص
٤٤٥ ص
٤٤٦ ص
٤٤٧ ص
٤٤٨ ص
٤٤٩ ص
٤٥٠ ص
٤٥١ ص
٤٥٢ ص
٤٥٣ ص
٤٥٤ ص
٤٥٥ ص
٤٥٦ ص
٤٥٧ ص
٤٥٨ ص
٤٥٩ ص
٤٦٠ ص
٤٦١ ص
٤٦٢ ص
٤٦٣ ص
٤٦٤ ص
٤٦٥ ص
٤٦٦ ص
٤٦٧ ص
٤٦٨ ص
٤٦٩ ص
٤٧٠ ص
٤٧١ ص
٤٧٢ ص
٤٧٣ ص
٤٧٤ ص
٤٧٥ ص
٤٧٦ ص
٤٧٧ ص
٤٧٨ ص
٤٧٩ ص
٤٨٠ ص
٤٨١ ص
٤٨٢ ص
٤٨٣ ص
٤٨٤ ص
٤٨٥ ص
٤٨٦ ص
٤٨٧ ص
٤٨٨ ص
٤٨٩ ص
٤٩٠ ص
٤٩١ ص
٤٩٢ ص
٤٩٣ ص
٤٩٤ ص
المقدمة ٥ ص
المقدمة المحقق ١٠ ص
المقدمة المحقق ١١ ص
المقدمة المحقق ١٢ ص
المقدمة المحقق ١٣ ص
المقدمة المحقق ١٤ ص
المقدمة المحقق ١٥ ص
المقدمة المحقق ١٦ ص
المقدمة المحقق ١٧ ص
المقدمة المحقق ١٨ ص
المقدمة المحقق ١٩ ص
المقدمة المحقق ٢٠ ص
المقدمة المحقق ٢١ ص
المقدمة المحقق ٢٢ ص
المقدمة المحقق ٢٣ ص
المقدمة المحقق ٢٤ ص
المقدمة المحقق ٢٥ ص
المقدمة المحقق ٢٦ ص
المقدمة المحقق ٢٧ ص
المقدمة المحقق ٢٨ ص
المقدمة المحقق ٢٩ ص
المقدمة المحقق ٣٠ ص
المقدمة المحقق ٣١ ص
المقدمة المحقق ٣٢ ص
المقدمة المحقق ٣٣ ص
المقدمة المحقق ٣٤ ص
المقدمة المحقق ٣٥ ص
المقدمة المحقق ٣٦ ص
المقدمة المحقق ٣٧ ص
المقدمة المحقق ٣٨ ص
المقدمة المحقق ٣٩ ص
المقدمة المحقق ٤٠ ص
المقدمة المحقق ٤١ ص
المقدمة المحقق ٤٢ ص
المقدمة المحقق ٤٣ ص
المقدمة المحقق ٧ ص
المقدمة المحقق ٨ ص
المقدمة المحقق ٩ ص
تعريف الكتاب ١ ص
تعريف الكتاب ٢ ص
تعريف الكتاب ٣ ص
تعريف الكتاب ٤ ص
كشف اليقين - العلامة الحلي - الصفحة ٧٧ - المبحث الأول: الايمان
١ - ش ود: فعلوه.
٢ - ش ود: والأثقال في ذلك الجانب.
٣ - أخرجه في إحقاق ٨ / ٨٨ و ٩٢، عن كامل ابن الأثير ٣ / ١٧٤ والفخري، للطقطقي / ٧٩ ويوجد أيضا في مروج الذهب ٢ / ٤٠٥ - ٤٠٦.
٤ - الإرشاد للمفيد / ١٦٨ + مقاتل الطالبين / ٣١ + أسد الغابة ٤ / ٣٥.
٥ - ج و أ: أنه أخبر.
٦ - ش ود: عن.
٧ - الإرشاد للمفيد / ١٧٠ + شرح البلاغة ابن أبي الحديد ٢ / ٢٩١.
٢ - ش ود: والأثقال في ذلك الجانب.
٣ - أخرجه في إحقاق ٨ / ٨٨ و ٩٢، عن كامل ابن الأثير ٣ / ١٧٤ والفخري، للطقطقي / ٧٩ ويوجد أيضا في مروج الذهب ٢ / ٤٠٥ - ٤٠٦.
٤ - الإرشاد للمفيد / ١٦٨ + مقاتل الطالبين / ٣١ + أسد الغابة ٤ / ٣٥.
٥ - ج و أ: أنه أخبر.
٦ - ش ود: عن.
٧ - الإرشاد للمفيد / ١٧٠ + شرح البلاغة ابن أبي الحديد ٢ / ٢٩١.
(٧٧)