الوافي بالوفيات
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٤ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص
٢٥٠ ص
٢٥١ ص
٢٥٢ ص
٢٥٣ ص
٢٥٤ ص
٢٥٥ ص
٢٥٦ ص
٢٥٧ ص
٢٥٨ ص
٢٥٩ ص
٢٦٠ ص
٢٦١ ص
٢٦٢ ص
٢٦٣ ص
٢٦٤ ص
٢٦٥ ص
٢٦٦ ص
٢٦٧ ص
٢٦٨ ص
٢٦٩ ص
٢٧٠ ص
٢٧١ ص
٢٧٢ ص
٢٧٣ ص
٢٧٤ ص
٢٧٥ ص
٢٧٦ ص
٢٧٧ ص
٢٧٨ ص
٢٧٩ ص
٢٨٠ ص
٢٨١ ص
٢٨٢ ص
الوافي بالوفيات - الصفدي - ج ٢ - الصفحة ١٥٦
الحروف وشين بين الجيم والشين المعجمة دخل الأندلس وسكن مرسية وولى خاطبتها كان مكثرا عن ابن بشكوال وأبي بكر ابن خيرة وكان مليح الخط والضبط مشاركا في علم الحديث فاضلا زاهدا شاعرا كتب علما كثيرا وتوفي سنة خمس وعشرين وست ماية ٣ (الحافظ ابن خلفون محمد بن إسماعيل بن محمد بن خلفون الحافظ أبو بكر الأزدي الأندلسي)) نزيل إشبيلية كان بصيرا بصناعة الحديث حافظا للرجال متقنا وله كتاب سماه المنتقى في رجال لحديث وغيره ذلك ولى قضاء بعض النواحي وكان مشكورا توفي سنة ست وثلثين وست ماية ضياء الدين الصويتي كاتب الجيش محمد بن إسماعيل بن عبد الجبار ابن أبي الحجاج شبل بن علي القاضي الرئيس ضياء الدين أبو الحسين ابن القاضي أبي الطاهر الجذامي الصويتي بالصاد المهملة تصغير صوت المقدسي المصري كان أديبا كاتبا ولد سنة أربع وسبعين وعنى بالحديث وخرج لجماعة وكتب وهو من بيت رياسة حدث عنه الدمياطي والعماد البالسي في جماعة طعنه الفرنج بالمنصورة وحمل إلى القاهرة وتوفي بسمنود سنة سبع وأربعين وست ماية وكان صاحب ديوان الجيش للملك الصالح ٣ (خطيب مردا أبو عبد الله محمد بن إسماعيل بن أحمد بن أبي الفتح الفقيه أبو عبد الله)) المقدسي النابلسي خطيب مردا ولد سنة ست وستين وكان اسن من الشيخ الضياء قدم دمشق في صباه وتفقه على مذهب أحمد بن حنبل وحفظ القرآن وسمع من يحيى الثقفي ورجل إلى مصر وسمع من البوصيري وحدث بكتب كبار كمسلم والسيرة لابن اسحق والمسند لأبي يعلى والأجزاء التي لم يحدث بها أحد بعده بدمشق روى عنه ماعة قال الدمياطي كان صالحا صحيح السماع ٣ (مجد الدين ابن عساكر محمد بن إسماعيل بن عثمان بن المظفر ابن هبة الله بن عبد الله بن)) الحسين الشيخ مجد الدين أبو عبد الله ابن عساكر الدمشقي الشافعي) ولد في حدود سنة سبع وثمانين وسمع من الخشوعي والقسم ابن عساكر وعبد اللطيف بن أبي سعد وحنبل وابن طبرزد والكندي وجماعة وروى عنه ابن الخباز والشيخ عبد الرحيم القرامزي وابن العطار ونعمون الحراني وهو آخر من روى كتاب التجريد لابن الفحام عاليا توفي سنة تسع وستين وست ماية ٣ (ابن الأنماطي محمد بن إسماعيل بن عبد الله بن عبد المحسن أبو بكر ابن الحافظ أبي الطاهر)) ابن الأنماطي المصري ثم الدمشقي نزيل القاهرة سمع الكندي وابن البناء وابن ملاعب وابن الحرستاني وأجاز له ابن الأخضر والمؤيد الطوسي وخلق يطول ذكرهم وحدث بكثير
(١٥٦)