كتاب المتوارين
(١)
مقدمة المحقق
٣ ص
(٢)
المؤلف والمؤلف
٧ ص
(٣)
المؤلف: أولا: مصادر ترجمته
٨ ص
(٤)
ثانيا: ترجمته
١٠ ص
(٥)
اسمه ونسبه
١٠ ص
(٦)
شيوخه وطلبه للعلم ونشأته
١٠ ص
(٧)
تلاميذه
١٢ ص
(٨)
مدحه وثناء العلماء عليه
١٢ ص
(٩)
وفاته
١٤ ص
(١٠)
مؤلفاته
١٥ ص
(١١)
المؤلف: أولا: نسبته لمؤلفه
٢٠ ص
(١٢)
ثانيا: وصف النسخة المعتمدة في التحقيق
٢٥ ص
(١٣)
ثالثا: عملي في التحقيق
٣٠ ص
(١٤)
صور عن المخطوط
٣١ ص
(١٥)
* كتاب المتوارين
٣٤ ص
(١٦)
هروب أبي عمرو بن العلاء من الحجاج ين يوسف وتواريه منه باليمن
٣٦ ص
(١٧)
ذكر تواري الحسن بن أبي الحسن البصري من الحجاج بن يوسف
٤٠ ص
(١٨)
تواري عبد الله بن الحارث الهاشمي (ببة) عن الحجاج بن يوسف
٤٣ ص
(١٩)
تواري إبراهيم بن يزيد النخعي أبو عمران الفقيه من الحجاج
٤٥ ص
(٢٠)
تواري مجاهد بن جبر أبي الحجاج وأبي عياض من الحجاج
٤٨ ص
(٢١)
تواري سليمان بن مهران أبي محمد الأعمش من الحجاج
٥٠ ص
(٢٢)
تواري سعيد بن جبير وفراره منه إلى أن ظفر به
٥٢ ص
(٢٣)
تواري عمران بن حطان السدوسي من الحجاج بن يوسف
٥٨ ص
(٢٤)
هرب عون بن عبد الله بن الحجاج
٧٠ ص
(٢٥)
هرب بني العباس من بني أمية قبل مصير الامر إليهم
٧٢ ص

كتاب المتوارين - عبد الغني الأزدي - الصفحة ١٨ - مؤلفاته

٥ - الرباعيات في الحديث:
ذكره له الوادي آشي في برنامجه: (ص ٢٦٧) وابن خير في فهرسته: (ص ٢١٩) والسخاوي في فتح المغيث: (٣ / ١٦١) وابن رشيد الفهري في ملء العيبة: (٢ / ٣٢٢) وابن حجر في الفتح: (١٣ / ١٢) وسزكين في تاريخ التراث العربي:
(١ / ٣٧٤) وذكر مخطوطاته.
وطبع في مجلة الجامعة السلفية في الهند، المجلد السادس عشر، العدد الثالث / جمادى الأولى، سنة ١٤٠٤ ه‍، بتحقيق محمد عزيز شمس، كما في نشرة أخبار التراث العربي: العدد التاسع والعشرون / سنة ١٤٠٧ ه‍.
ومن ثم حققه أخونا علي حسن عبد الحميد معتمدا على نسخة خطية، وهو من منشورات دار عمار / الأردن.
٦ - الفوائد المنتقاة عن الشيوخ الثقاة من حديث أبي الحسين محمد بن أحمد العباس الإخميمي ت ٣٩٥ ه‍.
ذكره له فؤاد سزكين في تاريخ التراث العربي: (١ / ٣٧٤).
٧ - من روى من التابعين عن عمرو بن شعيب:
ذكره له فؤاد سزكين في تاريخ التراث العربي: (١ / ٣٧٤).
٧ - من روى من التابعين عن عمرو بن شعيب:
ذكره له السخاوي في الاعلان: (ص ٦٠٤).
٨ - كتاب في تاريخ القضاة:
ذكره له السخاوي في الاعلان: (ص ٥٧٤).
٩ - آداب المحدثين:
ذكره له عمر رضا كحالة في معجم المؤلفين: (٥ / ٢٧٣).
وهو من مصادر ابن حجر في تغليق: كما في مقدمته: (١ / ٢٤٤).
(١٨)